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1、高考语文二轮突破考前作文五议论文的五种常用模板 模板一：并列辐射式,1.高考语文二轮突破来自高中教学网，共38套PPT课件。 http:/ 2. 除套题外，所有教学资料（8万份各科最新试题、课件、教学案）全部免点下载（仅需注册），欢迎广大师生使用！,并列辐射式是议论文最常见的结构模式，其基本特征是围绕中心论点，平行地列出若干分论点(或论据)，从不同侧面、不同角度来阐明中心论点。这种结构模式一般是横向思维，思路撒得开，辐射面广，容纳材料空间大，结构对称工美；但因为思维容易受到深度的限制，说理缺乏纵向铺展，所以在写作时，要特别注意在每一个横向层面对材料作开掘分析，扣题议论，弥补深度的不足。,实用例
2、举 题目：阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,【例文】 给我重新站起的力量 亚马逊草原上有一种鹰，当幼鹰长到一定年龄时，母鹰就会对小鹰实施折翅飞翔的训练，翅膀折断的小鹰从妈妈那里得不到任何救助，因为妈妈只会教给它战胜痛苦超越自我的方法。最终这种鹰成为天空的王者。相比之下，成人又该如何给跌倒在成长路上的青少年以重新站起的力量呢？ 成长无疑是一个复杂的过程，家庭、学校、社会扮演着不同的角色，但他们都担负着一个共同的责任，即为我们的成长营造健康和谐的环境，用正确的
3、方法引领迷茫的心走出困惑，踏上美好的征途。,给我重新站起的力量，父母的关爱是我飞翔的原动力。作为儿女的第一任老师，父母的教育对我们的成长影响深远。懈怠了，脑海中浮现出父母为事业打拼的身影；迷茫了，耳畔回响起父母“人要以诚相待”的教诲；跌倒了，心中默念父母“人贵能持之以恒”的鼓励父母是迷路时的灯塔，是雨天时的屋檐，但不应该是永久的港湾。亲爱的爸爸妈妈，不要我们每一次跌倒都要亲自扶起，请告诉我们如何自己站起；不要对我们的跌倒投来责备的话语，请告诉我们这是成长的必经之路。让我们在爱的呵护下去接受生活的洗礼，青春有泪，大爱无声，这才是我们所需。 给我重新站起的力量，一份贤师的教诲足以受用终身。韩愈曾言
4、：“古之学者必有师，师者。所以传道受业解惑也。”睿智的先哲流传下思想的华章，诵读之，在思想的清泉中净化升华，从前人的智慧中汲取力量，面对种种坎坷。因此教育的终极目的是培养全面的人才，而不是,禁锢天性的枷锁。明白这一点，青年才能真正成为祖国的未来，民族 复兴的希望。试想，一个没有健全人格和执着精神的青年如何在社会 的大浪中冲出自己的未来？我们渴望真正的飞翔，而不是学习机器和 生活低能儿，那样将是全社会的悲哀。,给我重新站起的力量，让我去体验社会的纷繁复杂，雄健我的翅膀。不经历风雨，怎能见彩虹？不跌倒，怎知如何爬起来？社会是一个大熔炉，有的能百炼成金，有的则灰飞烟灭。跌倒不是我们的错，无法重新站起
5、才是最大的悲哀。我们渴望社会多一点鼓励，少一些讽刺，让那些曾经迷惘的心感受到关爱，在关爱中重新挺起胸膛，让我们生命的阳光更加灿烂，化作和谐的春风，吹开青春的花蕾。 如果你爱我，请不要失望于我的跌倒，要希望于我的成长； 如果你爱我，请不要亲自将我扶起来，只需指引路在何方； 如果你们爱我，请给我重新站起的力量。,；,【模板运用点拨】该文文笔纵横而不肆意逞才，洒脱自如而又严谨规范，材料的化用，角度的选择，意旨的确定，切合材料而不牵强。语言干净利落，要言不烦，文从字顺。行文的思辨色彩虽不浓烈，飞花点翠之处令人叹服。该文章以“给我重新站起的力量”作为全文的中心意旨，藉此以开启行文的思路，层层展开，步步深
6、入，末尾以排比的方式再次扣题，使得文章结构严谨。,模板二：正反对照式 正反对照式也是议论文常见的一种结构模式，其基本特征是围绕中心论点，从正反两个角度用事例或事理作比较分析，证明论点的正确，立论的牢靠。这种比较，既可以是纵向的，也可以是横向的，还可以从不同侧面多次使用。对照式的结构同时又是对比论证方法，运用时要注意恰当选择比较的对象，选择好比较的角度，既要旗帜鲜明，又要判断恰当。只有这样，才能增强文章的说服力。,【例文】 执子与通子 看到这样的两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角光鲜，华光四溢，不禁让我想起了中国古代历史中的两种人：通子与执子。 线条柔和者为通子。他们是灵通之人，面临明
7、主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该退时则退。于是面临浊世，他们或垂钓于濮水，或放歌于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，身如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”,通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面临浊世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去当真。于是他们游山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可乐也。 然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。 散发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红面前的汨罗江，
8、子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不呆滞于物”呢？ 死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世”。这又是怎样的一种执著呢！他终成一家之言。,棱角分明，无所畏惧者如执子。他们执著着他们的追求，无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软毛笔，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。
9、诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原 执子们执著着他们的执著，通子们灵通着他们的灵通。不论圆滑避世，明哲保身，还是棱角分明，坚持信念，他们都成为了中华万代的不朽财富。 我们在通子们的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中学会从容，在“千江水有千江月，万里无云万里天”中学会包容。通子们教我们学会适应，沉稳柔和如圆；我们在执子们的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中学会坚持；从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与气力。执子们教会我们闪亮自我，坚持信念，棱角分明如星。,历览先哲，假如我们拥有了执子的执著与通子的包容，该会有另一种更美的圆形吧！ 【模板运用点拨】执子与通子这篇文章，内容充实
10、丰满，文字流畅，脉络清楚，结构严谨。文章切题很快，作者通过联想，把两种不同处事风格、糊口方式的人进行比照，展示他们的各得其所、各有所长，观点比较辩证。文章的结尾，作者提出大胆勇敢想像，结尾很有力度，让前面的分析得到升华，切合题意，中央凸起。,模板三：逐层推进式 逐层推进式是指文章的各个层次之间层层深入、步步推进的关系，各层之间有内在的严密的逻辑顺序，其呈现的认知过程一般是由简单到复杂，由具体到抽象，由现象到本质，由肤浅到深入；其论证过程一般按“是什么为什么怎么样”的顺序推进。 逐层推进式结构反映的思维状态是纵向思维，这种结构便于对观点和话题作纵深开掘，运用得好，能展现思维的深刻和严密，使议论深
11、入透彻。 实用例举 要求：以“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”为题材，写一篇作文，题目自拟。 体裁不限，800字以上。,【例文】 天道无言 大海汹涌，潮起潮落，云卷云舒，日出日落，纵然仰望苍穹，高声呼啸，万籁星辰，夫子云：天何言哉？ 生命之道，大道至简，大智无声，方自成博大，自现精华。人，匆忙而过，有谁读得懂自然空然无求的境界？ 也许东坡读懂了。 于是，天地间突兀出这样的身影，手把竹杖，在云深水影里，一人，孑然于宦海之外，用心做着自己的烹调。与己乐，与民乐，与山水乐。顾盼间，感悟于天地，颂明月诗，歌窈窕章，何其自由无碍！ 所以，开始懂得了东坡，懂得了那远离喧哗的恬淡，甚至进而感知 “闲花落地听
12、无声”，多么潇洒，何等无求,东来舒啸，采菊而见南山，陶渊明不也如此；还有那梅妻鹤子之主，采药童子之师；难道不都是超然物外的达者吗？ 漫漫红尘外，飘飘天地间，隐者无求，遁乎山水之中，自悟一种清凉，自守一份安逸。 这或许就是昔人爱惜文字，却总爱赞颂隐士的原因吧！ 可是，终止于一个隐士，真正就像那闲花了吗？又真正领悟了大自然无言的真谛吗？ 贤者爱出世，却不知怀出世之心入世。 千百年前，孔圣人不够旷达吗？然而，他不结束生命于山林，而羽化于三千弟子之间。这或许才是真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。如今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗？这便是自然之道，
13、他不是执著讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如如不动，照观宇宙的沉稳无息。,佛云：万花丛中过，片叶不沾身。胸怀空空，却留有万花生香。难怪老庄不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物，原来，他已经与万类和合，体悟了天地本无所有，却又含蕴一切的物我真相。 难怪他的妻子去世，老庄鼓盆而歌。那不正是高唱闲花无声落地，回归自然的圣歌吗？ 细雨湿衣不见，闲花落地无声，来自于自然，归于自然。 人也应该与自然相映，花开时，烂漫春天，留香百世，花落时，无声无息，安详长眠。这不就是自然，是天道，是至高的真理吗？ 人本来与万物共生，生于自然，长于自然，归于自然。天道无言，人道亦无所求。不求一切，更不求逃避一切。 简简单单
14、，平平淡淡，真真切切，与日月合光，与天地同德！,【模板运用点拨】本文见解独到，思想深刻，视野开阔，语言凝练，特色明显。就结构技法而言，精巧谨严地逐层推进，很好地服务于内容的表达。文章开始用哲思语句提出什么是“天道无声”的问题，接着分两个层面来解读。第一层面，用苏东坡和陶渊明的例子，对隐士式的无声作出评判。这两个人物，远离喧哗，遁乎山水，超然物外，潇洒自由，似乎是“无声”，且历来受到赞颂。他们真的领悟到了大自然无言的真谛吗？文章由此推进到第二个层，然后用孔子和庄子作例，来深入论述。作者认为，孔子“不执着讨好什么，也无须刻意回避什么”，庄子“已,经与万类和合，体悟了天地本无所有，却又含蕴一切的物我
15、真相”，这两人“来于自然，归于自然”，真正领略了“天道无声”的奥秘。至此，文章再深入一步，推进到怎样做到“天道无声”，并提出那就是“不求一切，更不求逃避一切。简简单单，平平淡淡，真真切切”的见解。全文在“什么是无言”(无声)“怎样做到无言”(无声)的主线下，列例论理，纵横捭阖，思路清晰。,模板四：缘事析理式 缘事析理结构模式是指文章主体边述材料、边扣材料分析，从而阐明文章的立意。运用这种结构模式下笔前，意在心中；写作时，议随述行。其好处在于能克服写作议论文时只是观点加例子,缺乏扣题分析的毛病那么，如何缘事析理，从客观事物中挖掘出深刻的道理呢？主要做法有三种：揭示实质、比较鉴别、探究因果。 1揭
16、示实质。 梧桐一叶落而天下知秋。要想把文章写得深刻，就要注意对事例进行深入分析，让事例中蕴涵的哲理显现出来，就要见到一点儿苗头，就能看出事物的实质和发展的趋向，使笔下的文字闪耀理性的光辉，彰显深刻的思想魅力，进而给人启迪，发人深省。,2比较鉴别。 “不怕不识货，就怕货比货”。比较是人类认识事物的重要方法，人们正是看到了事物的差别，从它们的不同中抓住了事物的特点，从而才把握事物的本质的。比较有纵比和横比两种情况。纵比就是将同一事物的不同发展阶段进行对比，从而认识它的发展趋势。 3探究因果。 事物的发展结果都会以某种现象表现出来。如果面对这种现象，多问几个为什么，探究出它产生的直接或间接的原因，对事物的认识就深化了。,【例文】 出人意料和情理之中 一位作家，写了一辈子作品，最好的却是他的处女作，这似乎是出人意料的。 这位作家就是曹禺。 戏剧大师曹禺先生，最好的作品乃是他年仅23岁时写下的雷雨。为此有人说，曹禺在他30岁以前便把该做的事都做完了。这话固然有些刻薄，却不无几分道理。曹禺本人在谈雷雨的创作时说
