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1、送东阳马生序,宋 濂,古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例,囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝（孔子晚年读易的故事） 画荻教子（欧阳修的学习故事）,成语故事,囊萤映雪 晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。,悬梁刺股,汉朝的孙敬刻苦好学，每天读书直至深夜。因为疲劳瞌睡，他就把绳子的一头拴在屋梁上，一头系在自己的头发上。另外，战国时的苏秦在游说秦国失败后，回到家里发愤学习，
2、每当晚上读书读得疲倦打瞌睡时，他便用锥子刺自己的大腿，直至鲜血淋漓。他后来终于成为有名的政治家。这个成语形容人刻苦读书，坚韧不拔的精神。,韦编三绝,孔子一生勤奋好学。读他晚年研究易经这部书时，更加刻苦，白天攻读，晚上还坚持在烛光下夜读。因为翻阅的次数太多，把穿竹简（古时用来写字的竹板）的牛皮带磨断了好几次。后人把这个故事编成一句成语“韦编三绝”（韦是皮带，绝是断的意思）用来纪念孔子的勤奋好学。,汉朝时，少年时的匡衡 ，非常勤奋好学 。由于家里很穷 ，买不起蜡烛 ，天一黑 ， 就 无法看书了。于是，他就悄悄地 在墙上凿了个小洞 ，邻居家的 烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读
3、起书来，渐渐地把家中的书全都读 完了 。 匡衡就是这样勤奋学习的，后来 他做了汉元帝的丞相 ，成为西 汉时期有名的学者 。,凿壁偷光,常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。,解题：,本文写于洪武十一（1378）年。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈 马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。,关于文体： 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，
4、而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。,宋濂(13101381) ，字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修元史，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大
5、都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死。生平著述很多，有宋学士文集75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。,作者介绍,余幼时即 嗜 学。家贫，无从 致书以观， 每 假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚 冰 坚， 手指不 可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。,就 爱好 读书,没有办法 得到,经常,用笔,计算着约定的日子按时归还。,借,以:相当于“而”，不译,砚池里的墨水,结成坚冰,弯曲伸直,抄写,跑,超过约定的期限。
6、 逾，超过。,否定句代词作宾语前置 之:指抄写,翻译课文：,亲手,不放松抄录书,我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来看，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按时归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。（我）抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍微超过约定的期限。,以是人多以书假余，余因 得 遍 观 群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游， 尝 趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德隆望尊，门人弟子 填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，,因此,把,能够,已经,学说,担心,学问渊博的老师,交往,疾走，跑,向,
7、有道德有学问的前辈,拿,请教,道德声望高,挤满,言辞和脸色,更加仰慕。 慕，仰慕、倾慕。,曾经,援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽 愚，卒 获 有所闻。,提出疑难，询问道理。 援，引、提出。质，询问。,弯下,侧着,请教,有时,训斥，呵责,周到,说,回答，答复。这里是辩解的意思。,高兴,愚笨,最终,更加恭顺,等待,虽然,因此人家大多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与学问渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里之外的地方，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向
8、他求教的学生挤满了屋子，（他）从不言辞委婉些，脸色温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。,当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中， 穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至 舍，四支 僵劲不能动，媵人持汤 沃灌，以 衾 拥覆，久而乃和。寓 逆旅主人，日 再 食， 无鲜肥滋味之享。,大,深冬，隆冬。 穷，极。,刮着猛烈的寒风,皮肤因寒冷干燥而开裂。,这里指学舍、书馆。,同“肢”，肢体。,僵硬。,动弹,侍婢。这里指旅舍中的仆役。,热水
9、,浇,暖,旅店,寄居,每天,两次,供养，给吃。,背着书箱，拖着鞋子。负，背着； 曳，拖着。箧：书箱 屣：鞋子。,用,被子,享受,同舍生皆 被 绮绣，戴朱 缨 宝饰之帽， 腰 白玉之环，左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；余 则 缊袍敝衣 处(于)其间，略无 慕艳 意。以 中 有足乐者， 不知口体之奉 不若人也。盖余之勤且艰若此。,同“披”，穿着,华丽的丝绸衣服,系帽的带子。,在腰间佩戴。,香袋。臭，气味，这里指香气。,光彩照人的样子。,破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。,却,毫无,羡慕,因为,内心,指吃穿的供给。奉，供给。,如，比得上。,值得,今虽耄老，未有所成，犹幸预 君子之列，而 承天子之宠
10、光，缀公卿之后，日侍坐备顾 问， 四海亦谬 称其氏名，况才之过于余者乎？,年老,参与,指有官位的人。,承幸,恩宠光耀,跟随,侍奉,接受,询问,错误,称说,当我去从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，隆冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来浇洗，用被子给我盖上，（我）很久才暖过来。（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子像神仙一样；我
11、却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学的勤奋和艰苦大概就像这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟随公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下都错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？,1、思考：作者在求学的过程中遇到了哪些困难？都是怎样解决的？找出相关句子加以印证，进而想一想作者能够克服的原因。,明确：得书之难，求师之诚，求学之苦。 第1段总写，突出勤奋。 无书：无从致书以观借书，抄书：每假借于藏书之家，手自笔录。 无师：无硕师名人与游求师：从乡之先达执经叩问。 为师严厉：未尝稍有
12、降辞色（遇其）叱咄求学礼周： 立侍左右色愈恭，礼愈至。 第2段详写，突出艰苦。 求学中途艰难：足肤皲裂而不知，四支僵劲不能动受人照顾： 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 学习生活艰苦：日再食无鲜肥滋味之享，缊袍敝衣处其间乐以忘忧： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 克服原因：作者之所以能够克服种种困难，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，战胜了生活上的贫困“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。知识的积累和精神的充实，是学子读书的必备条件，我们应当以此为鉴。,2、第2段作者写出了学习时极为艰苦的条件目的是什么?,从本段最后几句话可以看出，作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观
13、的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。,3、从文章哪些地方可看出同舍生优越的学习条件？作者写这些同舍生的优越条件用意何在？,原文-同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩 刀，右备容臭，烨然若神人。 用意-对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得 知识，获得学问为乐。突出了“同舍生”服饰的华贵， 与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在。,4、结合文中的相关语句，说说从宋濂求师的经历中，你受到哪些启发？,(1)“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”表明求师的艰苦，勤奋好学；,(2)“余立侍左右”或“俟其欣悦，则又请焉”表明虚心、尊师；,(3)“援疑质理，
14、俯身倾耳以请”表明要善于质疑。,5、在如此艰苦的条件下作者能学有所成，原因在哪？（用原文回答）,盖余之勤且艰若此。,自身经历,1、幼时抄书之艰 2、成年叩问之难 3、求师奔走之劳 4、住读生活之苦 5、总括：勤且艰,小结,今诸生学于太学，县官 日有 廪稍 之供，父母岁有 裘 葛之 遗， 无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、 博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆 集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德 有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！,这里指朝廷,每天,公家按时供给的粮食,每年,夏天的葛衣,冬天的皮衣,给予，赠送,饥饿,
15、担忧，顾虑,应当,高大宽敞的房子,劳累,即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”,精通,低下,罢了,过失,现在许多在太学里的学生，朝廷每天按时供给粮食，父母每年给予（他们）冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻饥饿的顾虑；坐在高大宽敞的房子里面诵读诗书，也没有奔走的劳累；有司业、博士当他们的老师，没有任何问题得不到解决、没有任何要求得不到满足，凡是应当有的书，都聚集在这里，不必像我那样亲手抄写，要向别人借来才看得到。他们的学业要是不精通、不能养成良好道德品行，不是天然资质低下，而是用心不及我的专一罢了，哪里是别人的过失呢！,太学生学习条件之优越表现在哪些方面？,（1）“日有廪稍之供，岁有裘葛之遗
16、”无冻馁之患 （2）“坐大厦之下”无奔走之劳 （3）“有司业、博士为之师” 有专门老师 （4）“书皆集于此”有丰富藏书,东阳马生君则在太学已二年，流辈甚 称 其贤。余朝京师，生以 乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色 夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲 也，余故道为学之难以告之。 谓余勉乡人以学者，余之志也； 诋我 夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！,同辈,称赞,贤能,朝见,拜见,初次进见尊者时所持的礼物,写,流畅通达,谦和,平易,善于,父母,因此,志意,诋毁，毁谤,夸耀,骄傲,东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈很称赞他的贤能。我进京朝见皇帝，马君则以同乡的人的身份来拜见我。写了一封长信作为礼物，言辞非常流畅、通达。同他分析、议论问题，（他总是）言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时用心学习十分劳苦，这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，我因此讲求学的艰难来告诉他。 如果说我勉励同乡努力
