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1、一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响，对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上，实际督导、检查的少，指导、推进、检查还不到位。陕西省西安市2016-2017学年高二历史下学期期中试题（普通班）一、选择题部分共36小题，每小题1.5分，共54分。在所给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的最优选项。1. “春秋争霸”的“霸”是伯的通假字，伯是一方诸侯首领的意思。可见，春秋时期的争霸战争A.推动社会结构变迁 B.以维持秩序为目的C.强化了周王的权威 D.本质上是爵位之争2.中国古代有“嫁出去的女儿泼出去的水”的观念，某些行业在技术传承上，也有 “传媳不传女”的说法。这些说法体现的是A
2、政治等级森严B宗法伦理盛行C家天下观念重 D对女性的歧视3.班固认为汉初分封以“成太宗(汉文帝)之业”，武帝推恩而致“藩国自析”。西汉末年“中外殚微，本末俱弱”，故王莽“生其奸心”。据此推断班固认为A汉武帝有削藩过度之嫌 B分封有利于巩固大一统C太宗时期实现安平四方 D外戚专权导致朝野叛乱4.春秋战国时期，很多名臣出身微贱，如“管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”。魏晋时期，选官更强调官员的出身门第，如弘农杨氏、汝南袁氏都是煊赫一时的名门望族。这主要反映A政局稳定才学要求弱化 B官员选拔更重视家学渊源C阶层固化影响官僚结构 D天下为公被门阀政治取代5.宋代大臣文彦博概括当朝政治的特点是“
3、皇帝与士大夫共治天下”，王夫之也谈到“终宋之世，文臣无殴刀之辟（无死刑）”。这说明宋代A皇权与相权的矛盾基本解决 B实现了儒家君民共治的理想C君权弱化促使官僚政治成熟 D治国方略的调整影响政治生态6.有学者认为，秦汉时“民之反，多农与士结合，易成；至宋、明民之反，农而已，士稍也，易败”。由此可见，隋唐制度对封建社会政治产生的影响是A中央集权制度得到完善 B封建统治基础得以扩大C“大一统”格局得以奠定 D儒学得以发展和完善7.中国古代出现过不少皇帝权利受到凌夷，无力或不能执掌权柄的现象，这些人或受制于母后、外戚，或受制于宦官、权臣、地方割据势力，导致权力萎缩或丧失。出现这种现象的根源是A三纲五常
4、受到挑战B君主权力至高无上C宗法观念丧失殆尽D皇帝权力暂时旁落8.朱元璋借杀胡惟庸之机废掉丞相职位，并“谕旨群臣”有奏请恢复者“论以极刑”。可是不久后就哀叹“群臣未起朕已起，群臣已眠而朕未眠”，又说“人主以一身统御天下，不可无辅臣”。这一事例A.体现了君主专制制度的内在矛盾 B.说明朱元璋非常后悔废除丞相制度C.体现了丞相对皇帝专权有制约作用 D.体现了皇帝制度中君权的至高无上9.司马迁在史记货殖列传中指出“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”“本富最上，末富次之，奸富最下”。材料反映出A司马迁肯定求利的正当性 B司马迁肯定“重农抑商”的合理性 C史记开创经济史叙事 D汉代商品经济的发展环
5、境逐步恶化10.东汉末年，由于中央集权的衰落，少数民族开始进入中原，农牧经济格局受到冲击。西晋灭亡后，游牧民族大批进入中原，畜牧带大幅南移。由此推断魏晋时期A.北方形成农牧并重局面 B.南北经济的互补性增强 C.少数民族完成汉化过程 D.北方生态环境相对恢复11.据史料记载：唐朝长安城内宣阳坊里开设有彩缬铺，延寿坊里有金银珠宝店，丰邑坊有出租丧葬用具的店铺。这表明当时A市民宅第逾制现象频发 B市民的商业观念发生了改变C坊市分离制度难以维持 D商业品类繁多市民阶层崛起12.唐朝一些地主和农民开始签订契约文件，上面写有田主、租田人、租种期限、租田数额和田租数额。这种契约性的租佃关系的出现A加重了地
6、主的盘剥B有利于农业技术推广C阻碍社会经济的发展 D松弛了人身依附关系13.唐玄宗天宝年间每年铸币三十二万贯，北宋从太宗时起就有八十万贯，以后逐渐增加，到神宗熙宁六年达六百余万贯。除铜、铁钱外，金银也作为半流通性货币使用。这仲变化的主要原因是A商品经济发展 B白银储量丰富 C贸易范围扩大 D政府放松控制14.史载：唐代官营丝织业“凡织紝之作有十：一曰布，二曰绢，三曰施，四曰纱八曰绮”，反映唐代官营丝织业生产A分工细致 B规模巨大 C品种丰富 D供不应求15.据宋人东京梦华录记载：汴京“即早辰桥、街、巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠，以至杂作人失，道士僧人，罗立会聚，候人请唤，谓之罗斋。竹木作料
7、，亦有铺席，砖瓦泥匠随手即就。”材料反映宋代的私营手工业A出现以雇佣为特征的个体生产 B产品与市场联系日益加强C以家庭手工业为主要形态 D开始出现明显的行业分工16.明中叶以后，江南湖州的农民大部分种桑养蚕，山东、河南许多农民种植棉花，湖广一带的农民则以种粮为主，苏州、福州、松江等地的人多从事于纺织业。这种现象促进了A区域分工加强 B农业迅速发展 C南方超越北方 D商品经济发展17.根据张履祥补农书中所载资料，明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如图所示，这反映出此时江南的农业A经营更趋市场化 B减少犁耕依赖C生产日趋专业化 D注重精耕细作18.吕氏春秋上农中有言“民舍本而事末则其产约，其产约则
8、轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”据此，其重农抑商的理由不包括A商业发展会侵夺农业劳动力 B商业发展会淡化民众乡土观念C商业发展会增加政府管理难度 D商业发展会冲击法律和道德体系19.春秋时期某学者探究世界本源，主张弃绝仁义，其政治思想反映了当时社会上层的没落情绪。此学者的主张是A.将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之 B.君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正C.事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效 D.天下兼相爱则治，交相恶则乱。20.恩格斯说：“所有以往的道德论，归根到底都是社会当时经济状况的产物。能
9、够佐证这个观点的材料是A“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往” B“君子喻于义，小人喻于利” C“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱” D“贫富之道，莫之夺予”21.汉朝建立伊始，布衣将相不懂得君臣礼仪，使得刘邦感到“威重不行”。儒生叔孙通为此制定了一套兼采周礼和秦礼的朝议制度，使刘邦得意的说：“吾乃今日知为皇帝之贵也”。这一现象反映了A汉高祖重用儒生赢得天下 B君臣礼仪失序损害君主权力C儒家尊卑有序彰显君主权威 D庶民皇帝与布衣将相矛盾激化22董仲舒认为，天是宇宙间的最高主宰，“唯天子受命于天，天下受命于天子”，因而主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。董仲舒这一思想A神化皇权并力图使之受制约B确立了
10、儒法合流的治国方略C否定了原始儒学的民本思想D使神权与王权开始走向结合23.宋代，佛教认为世界不是直实的存在，只是幻相，儒学家反对这种观点。在宋代儒学家看来，理解世界本原的核心概念应是A善和德B仁和礼C理和气 D知和行24.罗马法包括功法和私法两部分，其中公法相对简陋，而私法却特别发达，对后世产生了重大影响。导致罗马私法发达的主要原因是A.商品经济发展的推动 B.平民和贵族之间的斗争C.罗马帝国领土的扩张 D.古罗马民主政治的发展25.十二铜表法规定：“夜间行窃，如当场被杀，则杀死盗贼被视为合法。这反映出十二铜表法A“轻罪重罚”的严酷特征 B认可同态复仇打击侵权行为C鼓励正当防卫维护私权 D运
11、用习惯法保护私有财产26.演说曾经是雅典人最引以为荣的一项技能。但是，公元前5世纪末期以后，演说家们在演说开始前，往往都要先表白自己不会演说，反过来说对手很会演说。这是因为古雅典 A公民的民主自觉性增强 B民主制度日益走向没落 C公民参政范围有所扩大 D演说家们大都谦虚谨慎27.钱穆指出，希腊社会上有一批所谓“哲人”，他们到处游行，教导青年，作为演讲和许多奇怪的辩论，造成希腊很坏的风气。于是有了苏格拉底，他讲述人生的共同真理；有了柏拉图，提出了理想国的教育制度；有了亚里士多德，提出教育为国家政体服务。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同之处在于A主张教育为国家政治服务 B将教育与哲学理想相结合C
12、强调培养具有独立人格之公民 D努力补救极端个人主义之流弊28.公元前451450年，雅典通过了伯里克利所提议的法律，规定只有父母双方皆是雅典公民的人，才能成为雅典公民。从此以后，外邦人与雅典公民结婚所生的子女不能得到公民权。此项法律的颁布表明了A雅典特权民主而非自然民主的事实 B雅典城邦直接民主制所产生的弊端C雅典法律禁止其公民与外邦人结婚 D主权在民更容易导致城邦内部混乱29.罗马共和国时期发动了多次扩张战争，地中海成为罗马的内海。罗马诗人贺拉斯说：“被俘虏的希腊人诱使他粗野的征服者成为俘虏。”这一说法的主要依据是A扩张战争激化了希腊与罗马矛盾 B罗马深受希腊文化艺术成就影响C希腊城邦民主政
13、治被罗马人继承 D万民法的制定兼顾被征服者利益30.文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。而在启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德却是把灵魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见A文艺复兴凸显了个人理性 B启蒙运动丰富了人文精神的内涵C启蒙运动时期宗教性更强 D两个浮士德都是私欲膨胀的产物31有学者指出：对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的文艺复兴，而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。这一认识主要是基于宗教改革A宣传了早期天赋人权思想 B突显了资产阶级的革命精神C具有更为广泛的群众基础 D摧毁了欧洲传统的宗教信仰32.马丁路德提出“因信称义的神学观点，恢复了信徒对上帝的虔诚信仰，开创了一种德意志式的宗教理念这表明马丁路德A重现了古典文化的辉煌B推动了资本主义的发展C促进了自然科学的发展D打破了宗教文化的垄断33.法国启蒙思想家卢梭认为，真正的统治权力应当属于全体人民，只有符合全体人民意愿的政府才是唯一合法的政府。其理论A符合当时社会阶级关系实际 B借鉴了英国君主立宪制的成功经验C体现出其民主理念的激进性 D被奉为代议制组织结构的基本原则
