2018年九年级语文上册 第五单元 18 怀疑与学问习题课件 新人教版

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1、18.怀疑与学问“彭课堂基砾力宗澈11下列加点的字注音全都正确的一组是CA国难nan)步骤Czh8u)顾颉刚(xi6)B大备r思索(su5)腐章为茫Cyin)C.垫师(sht)警如Cpi)辨伪去妄(wang)D,僻惰Cdu5)晋守hi)融化(r6ng)2.下列词语没有集别孙的一组是C2A辨论“流俗停潜“怀疑B.肢迪“观察“根据“虚忘C.轻信“锻练“来源“折扣D,丰寓“治学“直从程项.,咤3.根据语境解释下列句子中加点词语的意恺。(1)我们若能这桦迭问,一切虚妄的学说便不攻自破了。不攻自破:(2)孟子所谓“尽信书则不如无书“,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。尽信书则不如无书:(

2、3)怀疑不仅是消极方面荣众妇如丽二须二荣1面趵秃砚五面建设新学说.告迦新发明的基本条件-融伪去梁引目目人。目目一月一人二一目色4选词填空,正确的一项是C经进“井步以后邦本书才是自己的书,那种学问才是自己的学闰。A恩索怀疑辨别B辨别.怡索、怀疏C.怀疑辨别.思索D,怀疑.思索、辨别0o.下列句子排列顺序正确的一项是C)人做学问也是这样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。詹如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可指;要知道实际的情形,只有靠自已亲身视察。学问的基蝶是事宝别证握,事实和证据的来源有

3、两种:一种是自已亲眼看见的,一种是听别人传说的。A0000“_B50000cC0000D.80人p口6.整体感知。(1)关于本文的中心论点,下面表述不正确的一项是A.做学问必须抱怀疑态度。B.治学必须有怀疑精神。C.学者要会疑。D,学则须疑。(2)本文的中心论点是如何提出的?写出文中分论点。5膛诺内精典品读洁1阅读下面语段,回答问题。Q怀疏不仅是消桥方靥辩伪去妄的必须步骏,也是积根方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒情。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疏.常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。回在不断的发问和求解中,一切学问才

4、会起来。许多大学问家大唐学家都是从怀疏中馋炼出来的。清代的一位大学闰家一一戢震,幼时读朱子的(大学章句,便问大学)是何时的书,朱二是何时的八。(5墓师呈诉他(大学3春周代的书;宏子是宋代的大儒;他便闰宋代的人如饰尧知遂一千多年前的著者皎悟恭。法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑,所以我存在.“他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辩上。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于进去学者的学说也常常要拢怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更断更兽的学说产生。回古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。命若使后之学者都晚守前人的

5、田说,那龋没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。7.本段是(怀疏与学问)的最后一段,请根据本段内容,推测并写出前一段的论点。8.本段的论点是:_9.第Q今和句是什么关系?10.G町可分为两展,GJ仇论逊回可论述A不怀疑不能治学B不怀疑是怡想上的懒惊C.怀疑才能去求解答D,有怀疑才会有学闭11.本段文字使用的主要论证方法有和12.作者认为要有更新更善的学说产生,常常要经过四个防段,即怀蜓|周a|613.对这段文字的结构层次划分合理的一项是CA.0/0000/000/0005.0/008/000/0000c.00/000/0009/00p.00/09/0000/00014

6、.有人说,我国国内的教育是把有问题的孩子教得没问题,西方一些国家的教育把没问题的孩子教得有问题。对这一说法,你怎么看?请简要回答。5邹课外美文闽读渡(武汉中考)阅读下面的文章,完成下列各题。保持惊奇仪生命开始的一瞬就是惊奇。我们周图的世界为什么由黑暗变得明朗?外界的声言为何如训胺享?邢个借视表位、根伟我们的女人是谁?孩子眷大着纯洁的双眼,面对着札知的世界,不断地惊奇着、探索着,在惊奇中渐渐长大。惊奇是幼稚的特权,惊奇是一张白纸。但人是不可以总是惊奇着的。在生命的栋个时辰,你突然因为你的惊奇,遮逛尴尬与嘲笑。你会发现,惊奇在更多的时候,是稚墩的表现,是少见多怪的代名词,是一种原始蛮荒的状态。在尊重老绵成熟的社会心理中,惊奇是如胎发0一舫的标志。回于是人们开始厂悉惊咏回体看到五怀,惺裂没有相制,等百面不改色谈笑风生,人们就会送你“人情练达“的评价。你听到秽闻,仿佛在那一剂惑了突发性的耳芸,脸上毫无表情,人们会感觉你老于世故、可以信赖。你被美丽、美好、美妙的景色感动,只可以黯黯地藏在心底,脸上切不可霆出少见多怪的惊奇,人们就会以为你少年老戌,.,

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