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1、,鲁滨孙漂流记,笛福,笛福 是英国18世纪启蒙文学的作家，他的代表作鲁滨孙飘流记是一部流传很广、影响很大的文学名著，它反映了资产阶级上升时期要求“个性自由”，发挥个人才智，勇于冒险的精神。 其他小说有辛格顿船长 、摩尔弗兰德斯、杰克上校和罗克查娜等，均受读者欢迎。,划分层次,一、（）鲁滨孙喜欢航海和冒险。 二、（）鲁滨孙流落荒岛，凭借勤劳与智慧定居下来。 三、（）鲁滨孙救了野人，给他取名“星期五”。 四、（）鲁滨孙和星期五救了船长，船长带他们回到了英国。,一、按事情发展的顺序，给每一段加一个小标题。 二、概括鲁滨孙的优秀品质。,1.爱冒险 2.落困境 3.找食物 4.搭帐篷 5.定居 6.养山
2、羊、种小麦 7.发现野人、收野人 8.救船长，回英国,二、概括鲁滨孙的优秀品质。,他喜欢航海和冒险，因此到过许多危险，但他一点儿也不畏惧，希望走遍天涯海角。,勇敢 有冒险精神,他就找了一些木头做成木筏。划到船边。在船舱里，鲁滨孙找到很多可以用、可以吃的东西，陆续搬到岸上，还带回没有淹死的一条沟，两只猫，这使他在凄凉中感到一丝安慰。,细心 能干,鲁滨孙走遍荒岛，在山坡上选择了一块有水源、有树阴、又可以防野兽的地方，用木头和船帆搭起一座简陋的帐篷。那儿可以看到海面，他希望瞧见过往的船只，以便请求援救。,有耐心 考虑周到,他每天拿着枪，带着狗到森林里去打猎，或到海边去捕鱼，并且把捕到的活山羊畜养起来
3、。后来他竟有了成群的山羊，可以常喝羊奶，吃羊肉。搬来的东西里，有一些麦子，他把它们撒在围墙里，不久长出了嫩芽，后来结出了十几个穗子。他用这点儿麦种反复种收，到了第四年，终于吃到了自己种的粮食。,细心 勤劳能干 做事有计划,他恐惧万分，猜想这一定是附近陆地上的野人留下来的。他担心这些野人会来吃掉他。于是他在住所前的空地上插下杨柳桩子，又将羊群分成几个地方圈养。,经验丰富,他们拖出两个倒霉的同伴，宰杀了其中一人，另一个则挣扎着逃跑。他逃的方向正是鲁滨孙住所的方向。鲁滨孙决心救下这个逃跑的野人，于是他开枪打死了追赶的两个野人。,有爱心 善良 勇敢,鲁滨孙给他救下的野人取名“星期五”。,鲁滨孙对时间的
4、重视。,他发现这艘船上发生了叛乱，水手们绑架了船长。,经验丰富 观察力强,鲁滨孙和“星期五”救出了船长。船长愉快地答应带他们回英国。,勇敢 聪明能干,鲁滨孙的优秀品质,勇敢 勤劳 善良 有冒险精神,为“精彩片段”划分层次,一、（1-6）鲁滨孙在岛上过着忧郁而寂寞的生活。 二、（7-9）鲁滨孙对自己目前情形和环境的理性思考。,分析“精彩片段”重点句段,1. 现在我要开始过一种世 界上闻所未闻的忧郁而寂寞的 生活了。,鲁滨逊除了面对吃穿住 的困难，还有孤寂和绝望。,2.我并不想它替我衔什么东 西，也不想它替我做个什么伴， 我只想它同我说说话，它却办不 到。,鲁滨逊希望狗能开口说 话，反映出鲁滨逊的
5、孤独和 无奈。,3.坏处 好处,我陷在一个可怕的荒岛上，没有重见天日的希望。 我现在被剔出来，与世隔绝，困苦万状。 我与人类隔绝，仿佛一个隐士。 我没有衣服穿。 我没有抵御野人和野兽袭击的防御力和手段。 我没有人可以说话，也没有人来解除我的愁闷。,但我还活着，没有想我同船的伙伴们一样，被水淹死。 但我也从全体船员中被剔出来，独免一死，上帝既然用神力把我从死亡里救出来，一定也会救我脱离这个境地。 但我并未因为没有粮食，饿死在这不毛之地。 但我是在一个热带气候里，即使有衣服，也穿不住。 但我所流落的岛上，没有我在非洲看到的那种野兽。假使我在那里覆了舟，我又将怎样？ 但上帝却不可思议把我送到海岸附近
6、，使我可以从里面取出许多有用的东西，使我终身用之不尽。,总起来说，事实证明，我当前的不幸处境，是世界上很少有的。可是，即使在这样的处境中，也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。,鲁滨孙分析现状，心存希望和感激，是他知足安命思想的集中体现。,中心 本文讲叫鲁滨孙荒岛上生活二十多年，最终回到了英国的故事，赞扬了他勇敢、善良、勤劳的优秀品质。,鲁滨孙的经历给了我们什么启发？在学习和生活当中遇到困难时，你是怎样做的？应该怎样做？联系实际谈一谈。,拓展联想1：,拓展联想2：,设想有一天你在野外迷 了路，你如何获得水、食物， 如何辨别方向？,（）如何获得水？ 收集雨水融化冰雪，收集植物茎干中的水用透明塑
7、料袋收集植物蒸发的水,掘大土坑用塑料薄膜收集土地蒸发的水 （）如何打猎获取食物？ 钓鱼采野果爬树掏鸟窝挖陷阱逮野生动物海滩上拾贝类、捉螃蟹、海龟,（）如何辨别方向？ 要是你在野外迷了路，太阳是个忠实的向导，可千万别慌张，它在天空给你指点方向： 中午的时候它在南边，会帮助你辨别方向。地上的树影正指着北方。 北极星是盏指路灯，晴天，它永远高挂在北方。大树也会来帮忙。要是你能认出它，枝叶稠的一面是南方，就不会在黑夜里乱闯。枝叶稀的一面是北方。 雪特别怕太阳，要是你在野外迷了路，沟渠里的积雪会给你指点方向，可千万别慌张，看看哪边的雪化得快，哪边化的慢，大自然有很多天然的指南针，就可以分辨北方和南方。需
8、要你细细观察，多多去想。,辨别方向办法,利用北极星、 利用太阳、 利用指南针、 利用地物特征。,夏令营的较量,1992年的8月,77名日本孩子来到了中国的内蒙古,与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营,他们年龄在11至16岁之间.在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原,两国孩子要每人负重20公斤,按要求,至少要步行50公里路,但日本人的计划,则应步行100公里! 刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具;而有些孩子的背包却几乎是空的,只背点吃的.才走一半路,有的孩子便把水喝光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们并不懂什么生存意识和环境意识.,说来也巧，就在中国孩子叫苦不
9、迭之时，他们的背包带子纷纷断落。产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。于是争先恐后地将背包扔进马车里，揉揉勒得酸痛的双肩后，轻松得又说又笑起来。可惜，有个漂亮女孩背的是军用品，挺结实，不能丢,尽管有男孩子照顾，走几里路还是病倒了，一见医生泪如滚珠。于是，被送回大本营。,矮小的日本男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗珠如豆。中国领队让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是耻当晚7点，队伍抵达了目的地大井梁。孩子们支起了十几顶帐篷，准备就地野炊和宿营。日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，先礼貌地请大人们吃，自己才狼吞虎咽起来。,倒霉的中国孩子，以为会有人把
10、饭送到自己面前。凡是又白又胖抄着手啥也不干的,全是中国孩子.中方大人批评他们:”你们不劳而获,好意思吃吗?”于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了，屈有何用？ 第二天早饭后，探险队伍分成10个小组，从不同方向朝大本营狼宿海前进。茫茫草原没路，只能凭着指南针和地图。一迷路，后果难以预料。,出发之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来看望。这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将孙子接走。谁知，他鼓励了几句，乘车离去。而一天前:当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。 经过两天的长途跋涉，中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。,
11、在咱们中国的草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西 当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本孩子：“草原美不美？” 77个日本孩子齐声吼道：“美！” “天空蓝不蓝？”“蓝！” “你们还来不来？”“来！” 这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。天哪！这就是大和民族精神吗？当日本孩子抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。日本人满面笑容地离开中国，但留给中国人的思考却是沉重的。,短短的一次夏令营，暴露出中国孩子的许多弱点，这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。同样是教育少年儿童，光讲大话空话行吗？培养孩子,是布道式的,还是磨练式的,敢不敢承担一些风险和责任.望子成龙，要成什么“龙”？爱心就要让孩子免受苦吗?过多的呵护不会使他们失去生存能力吗?日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们的对手！是的，一切关心中国未来命运的人，都值得想一想。,再见,
