2017-2018学年人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元 井 春 无题 川江号子 课件(45张)

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1、第一单元 生命的律动,井 春 无题 川江号子,温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜,自主学习 博观而约取,厚积而薄发,合作探究 奇文共欣赏,疑义相与析,品悟写作 掬水月在手,弄花香满衣,栏目索引,哲思品悟,温馨晨读 鸡声茅店月,人迹板桥霜,论忍耐 几多痛苦,几多折磨,几多困难,几多险境几乎每个人在人生的旅途上,都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做命运的奴仆而又未能扼住命运的咽喉之时,必须学会忍耐。 让所有的痛苦都在忍耐中淡化,所有的眼泪都在忍耐中化作轻烟。 忍耐并不是逆来顺受,甘心屈服于命运之神的诱惑与调遣。生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛,忍耐却可以使人相信,隐痛必将消失,暴风雨过后的天空会

2、更加明丽。,忍耐也不是消极颓废,在沉默中悄然降下信念的帆篷。颠沛的人生使人感到迷离恍惚,忍耐却把难熬的寂寞、忧忿、艰辛强压在心底,不让它偷偷钻出来,漫开去,甚至倾斜心灵的天平。 忍耐是意志的磨炼、爆发力的积蓄,是用无声的奋斗冲破罗网,用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤,在忍耐中拼搏。 学会忍耐,学会在忍耐中锲而不舍地追求,在忍耐中更深刻地感受人生。 微感言:_,1.知己知彼者百战不殆。 孙子谋攻 赏读:了解自己这方面的情况,也了解敌方的情况的人,打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言,它的适用范围不限于军事方面,只要和他人有关的,无论是竞争还是合作,都有一个知己知彼的问题。

3、殆(di):危险。 2.知之为知之,不知为不知,是知也。 论语为政 赏读:知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zh):聪明。,修身名句,3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 论语卫灵公 赏读:志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归、舍身成仁的心迹。,4.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 论语为政 赏读:我十

4、五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。,返回,1.杜运燮(19182002),福建古田人,生于马来西亚霹雳州。 1940年开始发表作品。1980年加入中国作家协会。他成名于四 十年代初期,写于抗战时期的滇缅公路等诗作,得到了闻 一多的赏识。他与穆旦、袁可嘉、郑敏等9位在四十年代从事 写作的诗人因合出

5、九叶集而被评论界称为“九叶诗派”,在中国诗歌界具有较大的影响。有诗集诗四十首、南音集、晚稻集、 杜运燮六十年诗选,诗文合集海城路上的求索等。,自主学习 博观而约取,厚积而薄发,作家作品,一,知识卡片,2.穆旦(19181977),原名查良铮,另有笔名梁真,著名 爱国主义诗人、翻译家。生于天津,祖籍浙江海宁。1945年 9月,根据入缅作战的经历,创作了中国现代主义诗歌史上的 著名诗篇森林之魅祭胡康河上的白骨,将西欧 现代主义和中国传统诗歌结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表诗人。20世纪80年代之后,许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。有诗集探险队、穆旦诗集、穆旦诗选、穆

6、旦诗全集、旗以及普希金、拜伦等诗歌译著多种。,3.邹荻帆(19171995),当代诗人和翻译家,湖北天门 人。20世纪30年代开始文学创作。1936年发表长诗做棺材 的人没有翅膀的人们。抗战开始后,参加中华全国文 艺界抗敌协会。主要诗集有在天门噩梦备忘录等。解放后,有总攻击令走向北方等诗集问世。,4.蔡其矫(19182007),我国现代著名诗人,福建晋江人。 1930年入培元中学,在学校壁报激流上首次发表文章。 1942年创作成名诗作肉搏,以后从事写作和教育工作。他 的诗吸收了我国古典诗词和西欧现代诗的营养,写得相当典雅,内涵很深,又大气。特别是那些历史、风土人情以及海洋方面的作品在中国现代诗

7、人中独树一帜,如福集波浪。另外,收在七人集中的诗最具有代表性。他的爱情诗也写得很美,诗集倾诉是他晚年生命绽开的激情之花,读了不能不让人佩服。,1.井 杜运燮是“九叶诗派”的代表人物。“九叶诗派”是20世纪40年代后期在上海以诗创造、中国新诗等刊物为中心而形成的一个诗歌流派,包括辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦九位诗人。因九位诗人的作品合集九叶集而得名,也有人以其发表诗歌作品的刊物而把他们称为“中国新诗派”。 他们的核心主张是“新诗戏剧化”和“现实、象征、玄学的综合传统”。在这些观念的指引下,他们写出了不少关注国家命运和人民疾苦,刻画战争灾难后的社会现状,反映复杂的现

8、实生活,表达个人心灵震颤和情感的诗篇。,写作背景,二,2.春 穆旦写作春这首诗时,不足24岁,正是他所写的“紧闭的肉体”的年龄。诗在震荡中完成,在紧张中展开青春的阵痛和生命个体在与自然相遇中的感怀。那巨大的令人眩晕的内心深处的风暴,感染和撼动着一代又一代读者。 诗人的这首青年时期的诗作避开了一般诗人在青春期情感无限泛滥、空前膨胀的滥情易感的危险。应该说,这是一首节制的、矛盾的、悖论的、知性与直觉相融合的诗。同是“九叶诗派”的诗人唐祈曾这样评价穆旦的诗:“他不仅纯熟地运用现代派技巧和表现手法,并且把艾略特的玄学思维和奥登的心理探索结合了起来。”,3.无题 诗人邹荻帆是“七月诗派”代表人物之一,在

9、本诗中诗人把内心的情绪化为意象之流,表现出一种大无畏的英雄气概。 “七月诗派”是20世纪40年代,在艾青的影响下以理论家兼诗人胡风为中心,以七月、希望(主编均为胡风)、诗垦地(主编为邹荻帆、姚奔)、诗创作等刊物为基本阵地而形成的诗人群,主要诗人有邹荻帆、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、孙钿、牛汉等。他们的作品大多收集在胡风主编的七月诗丛(两集共十八册)、七月新丛与七月文丛的诗集中。1981年出版的白色花收录了“七月诗派”二十位诗人的作品。,4.川江号子 1957年11月,蔡其矫去武汉规划办公室挂职任政治部宣传部长,在考察汉江、长江途中写成雾中汉水川江号子等诗。,审美视窗,三,穆旦:忠魂耿热满玉壶 19

10、52年,从芝加哥大学毕业的穆旦,本可留在美国的一些大学里任教,也可以靠着写诗就能有很好的生活。但他却坚持要回国,要将一些优秀的国外文学翻译给新中国的读者。 可当时正值朝鲜战争,美国政府不允许在美的中国籍高级知识分子离开,穆旦几近周折,花了近两年的时间,才冲破重重阻挠,最终回到了祖国,在南开大学任外语系副教授。 1959年,在南开大学“反右倾”运动中,有人翻出了穆旦的过去,举报了他,天津中院随即宣布穆旦为“历史反革命”,判处他接受“机关管制”“监督劳动”。,“好男儿当捐躯为祖国,不该苟且偷生。”1942年,已在南开任教的穆旦,积极响应政府的号召,参加了中国远征军,并担任远征军第一路副司令、国民党

11、高官杜聿明和中缅印战区美军总司令史迪威的翻译官。后又上了最前线,进入到被誉为“魔鬼之谷”的胡康原始大森林,同行的5万多同胞都葬身于此,而穆旦在历经8天饥饿和身染痢疾之后,竟奇迹般地捡回了一条命。 然而,正是这段经历让穆旦此后厄运连连。作为“历史反革命”的他,被发配到校图书馆里接受“劳动改造”,白天要从事打扫厕所、楼道等杂役,晚上则要写“思想汇报”“认罪反省”。,亲朋们不再上门,穆旦也变得沉默寡言,当初他执意要回到祖国,为新中国翻译文学,但现在却要放下手中的笔,“沉重的枷锁会被打断,牢狱会被颠覆,而门口的自由将微笑地把你们拥抱”这是穆旦翻译的普希金的诗歌,但他不知道自己的枷锁何时才能被打破。 1

12、981年,穆旦被平反,有友人为他送上了一副挽联:“坦荡荡玉壶冰心,血热热耿介忠魂!”这或许是他一生最好的写照吧。,一个年轻人满腔热情地投身抗战,并在恶劣的环境里侥幸得以活下来,谁知却因此经历了后半生的磨难,但他却从未怨恨和后悔过,将世界上美好的文学介绍给自己民族的志向,他亦从未更改和放弃过。在生命最后的岁月里,穆旦曾这样写道:“我至今仍认为,人只能或为理想而活着,或是为物质享受而活着,享受到手的可能淡而无味,只有理想使生活兴致勃勃,人生的乐趣也在严酷的冬天!” 其实,无需为穆旦惋惜,因为他已经是太阳,他一生的追求和表达,会长久地温暖一个民族!,颤抖( ) 颤栗( ),家畜( ) 畜牧( ),戏

13、弄( ) 弄堂( ),爪子( ) 爪牙( ),答案,淘汲( ) 洗涤( ) 虔诚( ) 摇曳( ) 蛊惑( ) 袒露( ) 漩涡( ) 沥血( ),字音识记,一,j,d,qin,y,l,xun w,l,xu,zhu,zho,nn,ln,ch,x,chn,zhn,预习作业,斐( ) 蜚( ),答案,斐然,蜚语,漪澜,崎岖,辨形组词,二,漪( ) 崎( ),答案,1.鉴别辨别 鉴别:侧重于从实际上审定真伪与好坏,使用范围较小,多指具体事物。辨别:根据不同事物的特点,在认识上加以区别,可指具体事物,也可指抽象事物。 例句:_古画可不是一件容易的事,内行也有被骗的时候。 这里有特别需要_的几组近义词。

14、,鉴别,辨别,近义辨析,三,答案,2.界限界线 都指不同性质事物的分界,比如“是非”,二者都可用。但若是具体地区的分界就只能用“界线”。 例句:许多人经历过了解放后的以分清敌我_为目标的思想改造。 欧亚两洲的_是博斯普鲁斯海峡。,界限,界线,答案,1.虔诚:_ 2.蛊惑:_ 3.潜流:_ 4.蓬发垢面:_ _ 5.凄风苦雨:_ _,返回,恭敬而有诚意。,毒害;迷惑。,比喻内心深处的激流。,头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。,形容天气恶劣,比喻境遇悲惨凄凉。凄风,寒冷的风;苦雨,久下成灾的雨。,词语解释,四,合作探究 奇文共欣赏,疑义相与析,1.井通过讲述一口静默、清澈、简单而虔诚的井,在人们饥渴的时候给人以帮助而自己“只好被屏弃于温暖”,却遭人扰乱、被人遗弃的际遇,表现了一种高尚而坚韧的品行,向人们展示了生命静默却厚重的力量。 2.春通过描写春天草原之上大地、花、草盎然的生机,传达出生命春天的神秘与蛊惑,青春的欲望被点燃却无处归依,从而感性而又丰盈地传达出那个时代年轻人对于生命和春天的压抑、期待、焦虑而又迷惘的感觉。,文本助读,1,3.无题通过虚拟死后血液融入山川大地、滋润草木河流,而雪后的平原呈现出天青、水

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