《2017-2018学年苏教版选修《唐诗宋词选读》 丑奴儿（少年不识愁滋味） 课件（22张）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018学年苏教版选修《唐诗宋词选读》 丑奴儿（少年不识愁滋味） 课件（22张）（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的唯一一人 ;,他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军 手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头. 跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋,但世上的事并不都能心想事成。南归之后，他手里立即失去了快刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。,学习目标 知识目标 了解辛弃疾及其词作风格 鉴赏词作的艺术手法 能力目标 在朗读中体
2、味词作的意境之美 情感目标 在诵读品味中提高审美情趣,少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休，却道“天凉好个秋”！,丑奴儿 书博山道中壁,上片中“为赋新词强说愁”的“愁”和下片中“而今识尽愁滋味”的“愁”，其内涵是否一样？,问题探究一,不一样。前者为“闲愁”-涉世未深“少年”的无根之愁、做作之愁。后者是关怀国事、怀才不遇所引起的“哀愁”-受到压抑、无以言说、无法解脱之愁。,结句“欲说还休，却道天凉好个秋！”采用欲吐还咽的抒情法，有什么样的表达效果？,问题探究二,这里作者笔锋一转，把原来想说的话咽回去，改口说，天气凉快了，多好的一个秋天。短短
3、两句词，写出了抒情主人公的两副面孔：一副是心事重重，愁思百结；另一副是吞下苦泪，强作笑颜。“欲说还休”反映了辛弃疾归宋后的真实生活处境，而“却道天凉好个秋”是以闲淡语来抒写胸中的悲愤，充分展现了他那深沉、复杂、矛盾、哀怨的内心世界，更耐人寻味。,南宋辛弃疾,青玉案 元夕,东风夜放花千树， 更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路， 凤箫声动，玉壶光 转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却 在、灯火阑珊处。,词人如何描写元夕景象的？,焰火,宝马雕车华丽车马 蛾儿雪柳盛装丽人,花千树 星如雨五彩缤纷,音乐,凤箫声动悦耳动听,花灯,玉壶 鱼龙光彩夺目,士女,
4、总结：车多、人多、灯多；焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托铺排，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。,词人要寻的人是谁？他又在哪里？前文为何浓墨重彩地渲染元夕灯会的盛况？,问题探究,那人,灯火阑珊（冷落）处,作者在前面用了许多笔墨渲染环境气氛，而最后只用几笔勾画出他要找的“那人”的形象和性格。尽管灯市这样热闹，看灯的人这样多，但是在这热闹的人群中没有“那人”；在最后偶然回头的时候，却发现“那人”站在灯火冷落的地方。到此我们才知道，前面所写的种种热闹的气氛，都是反衬之笔，都是为这个主要人物的形象性格而服务的。,盛妆艳服的士女,火树银花的元夕,
5、那人 灯火阑珊处的,反衬,正衬,孤高 淡泊 自甘寂寞,青玉案 元夕,主旨探讨,爱情词?,知人论世,梁启超：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”,这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以。,题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。,洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？作者寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所
6、追慕的对象。有没有这个真实的“那人”存在？我们只能猜测，与其说有这个人，不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。,在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现实的批判，既有“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的谴责，又有 “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” 的忧虑，更有“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意” 的痛苦。结尾四句，借“那人”的孤高自赏，表明作者不肯同流合污的高洁品格。在人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。这是辛弃疾屡遭排斥后，借灯夕所见以自述怀抱，托意甚高。进则轰轰烈烈，惊天动地，退则斯人独处，自甘淡泊，安于寂寞，这两者同是志士的操守和
7、襟抱。前者是英雄本色，后者也是英雄本色。,小结,风格探讨,再读全词，你觉得这首词应该划归婉约词还是豪放词呢？,豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。,对比阅读 生查子元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。 探讨目的： （1）用你的阅读古诗的经验和能力解读、鉴赏这首词。 （2）比较两首词抒发的不同的思想感情。,这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。上阕写“去年
8、元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。下一句“不见去年人”“泪满春衫袖”，表情极明显，一个“满”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致,拓展,古今成大事业大学问者，必经过三种境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也； “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也； “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑
9、珊处。”此第三境也。 王国维人间词话,思考,王国维的人生治学三境界你认为哪一种境界最重要？为什么？ （写成一段1字左右的评述性文字）,人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰”，要想看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，望尽天涯路”。 学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以“独上高楼”最为重要。“独上高楼”是个引子，没有“独上高楼”，就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里寻他千百度”。,独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住
10、寂寞。独上高楼者，那是登幽州台的陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！” 独上高楼者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅传世名画，像世人展示着他那火热的内心。独上高楼者，那是被贬黄州的苏东坡，朝廷的黑暗是种“半山腰”，但这种半山腰并没有对其造成压力，他仍旧马不停蹄的去攀登，去寻求另一个自我。东坡在穷山僻水中完全脱离了世俗，人生的坐标顿时改变了方向，正是这种难以言状的孤独，让他彻底忘记了尘世的喧嚣，世间的纷扰，从而进入了另一个人生的境界审美境界。,千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 永遇乐 ,何处望神州,满眼风光北固楼.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流. 南乡子 青山遮不住,毕竟东流去. 菩萨蛮 把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意. 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片. 西江月 我见青山多妩媚,料青山,见我应如是. 沁园春 ,
