看门狗计划中的苦难

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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划看门狗计划中的苦难我是一条鱼,一条深海里的鱼。我不知道这广阔的海里是否有美人鱼的存在,但我始终相信它就在我的身边。海草的丛林下,奶奶给我讲美人鱼的故事,说她经历种种的苦难,于是我问,苦难是什么?擅长用童话解释词语的奶奶,却无论如何也解释不出,于是我开始向往阳光,因为阳光总是会把苦难用不同方式讲给不同的人和一切动植物。小草只有经历苦难才会摆脱泥土的拘束,大树只有经历苦难才能高翔于白云之边于是,我的行程开始了。虽然遭到父母和兄的姐妹严厉的阻碍,但仍无法改变我的意志,我想让阳光告诉我,属于

2、我的苦难。我不知道为什么那么多的同胞反对我,也许在路途中会发生不幸,或许他们早已知道了我的苦难?于是,我向上游,去寻找阳光。沿途的路。人问我去干什么,我说要去寻找阳光,他们不知为什么,一边骂我神经质,一边风驰电逝的跑了。渐渐地,我的胸口好闷,五脏六肺好像快要炸开,但我不放弃,因为诗人说过:不仅一番寒切骨,真能腊梅扑鼻香。当初,司马迁受宫刑愤然成石头记,贝多芬双耳失聪着命运交响曲;勾践卧薪尝胆灭敌国他们不都是经历苦难而有成就吗?于是,我继续游。头和身上一血迹斑斑但未得到答案之前,我决不放弃。我希望渔人的网会把我捞上,这样我就不用费力了。网!是网!是渔人的网!我欣喜万分,窜入网中。刹那间,四下一片

3、光亮,啊!是阳光!我兴奋地跳起来。之后,我再也无法动了,因为氧气和压强的不足,我的内部以全部破裂,看着迷人的阳光,我闭上了眼睛。答案,我已经知道了。我笑着合上了双眼,看见了美人鱼坐在天使的翅膀上,带我飞上蓝天。原来,苦难是一种快乐,一种经历,而经历也因苦难而变得绚丽多彩。苦难是动力的催化剂;苦难是一本启智的经书;苦难又是一位深沉的哲人;苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折,怎知道路之坎坷;不经过磨练,怎知意志之坚强;只有在人生道路中与苦难交锋,才知苦难也是一种财富。人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜

4、利。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”苦难在很大程度上是一种自然规律的表现,早在一千多年前,苏轼就告诉了我们这样的道理。我们对苦难应该持有的态度是正视和乐观。“真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。苦难是人生旅途中不可以绕着走的驿站,是成功道路上必须爬过去的山峰,我们只有知苦还尝,知难而上,跌倒后再爬起来,失败后再鼓起勇气去奋斗,才能培养起过硬的素质,才能有抵达辉煌的希望。彩虹总在风雨后,无限风光在险峰!没有经历痛苦洗礼的飞蛾,脆弱不堪。人生没有痛苦,就会不堪一击。正是因为有痛苦,所以成功才那么美丽动人;

5、因为有灾患,所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿,所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在,才能激发我们人生的力量,使我们的意志更加坚强。瓜熟才能蒂落,水到才能渠成。和飞蛾一样,人的成长必须经历痛苦挣扎,直到双翅强壮后,才可以振翅高飞。人生若没有苦难,我们会骄傲;没有挫折,成功不再有喜悦,更得不到成就感;没有沧桑,我们不会有同情心。苦难是成长之路的必经之点,苦难是使人成功的试金之石,苦难是催人上进的鞭策之绳。感恩苦难,不自怨自艾。昔人有言:“艰难困苦,玉汝于成。”只有懂得感恩苦难的人,才能够在困难中战斗,发奋并逐渐走向成才之路。奥斯特洛夫斯基在一次战争中受伤,导致他双目失明,全身瘫痪。但

6、就是在这么艰难的情况下,他完成了文明世界的长篇小说。他的成功靠的是什么,考得是他勇于直面苦难,感恩苦难。感恩苦难,应越挫越勇。真正的强者是不惧苦难的。著名京剧表演艺术家盖叫天,演艺精湛,意志坚强。他在一次表演中折断左臂,又跌折右腿,解接骨时还接错断骨。他凭着在苦难面前勇往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格。“苦难是人生最宝贵的财富”。我们应当在苦难中找到奋斗的源泉,要越挫越勇。因此,不要幻想生活总是那么圆满,生活的四季不可能只有春天。每个人一生都注定要跋涉沟沟坎坎,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。痛苦,是人生必须经历的一课。在漫长的人生旅途中,苦难并不可怕,受挫折也无需忧伤。只要心中的信

7、念没有萎缩,你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠,坑坑洼洼也是对你的意志的磨炼与考验大海如果缺少了汹涌的巨浪,就会失去其雄浑;沙漠如果缺少了狂舞的飞沙,就会失去其壮观;如果维纳斯没有断臂,就不会因为残缺美丽而闻名天下。生活如果都是两点一线般的顺利,就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部。所以,你要从现在开始,微笑着面对生活,不要抱怨生活给了你太多的磨难,不要抱怨生活中有太多的曲折,更不要抱怨生活中存在的不公平。天地阔大,世事渺远,掩卷凝思时,几度物换星移。苦难是人生最大的财富,苦难是成功的“原材料”。穿越悠悠岁月,唯有文字不会生锈,唯有思想永恒璀

8、璨。痛苦,是人生必须经历的过程!所谓“苦难”,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。苦难是失去自由时的迷茫,是刚要起步就摔倒的艰难,是走在风雨中没有同伴的哭泣,是失去亲人的泪水,是空怀一腔抱负却不能施展的忍耐,是充满苦涩但又不能不走的路。在我的记忆里,圣经描述的这个充满苦难的世界是这样一副景象:上帝没有应许信徒比非信徒过一种轻省无痛的生活;邪恶的行为不常带来即时的痛苦,良善的行为也不会免受可怕的痛苦和困难。但是能够帮助他们度过苦难的,是别人受苦的见证和自己不凡的经历。苦难,是人类的孤独苦旅,它是在心灵飘摇的深处回眸世间的沧桑,它是被岁月磨蚀的标本,它是被上苍悬于一条艰难而寂寞的长路。“卑鄙是卑鄙

9、者的通行证,高尚是高尚者的墓志铬。”看吧,在那镀金的云层里,飘满了“苦难者”弯曲的倒影。苦难者对苦难的记忆,似珠穆朗玛峰下的砾石;苦难者对苦难的描述,仍然是满怀希望而又卑微地活着。他们以保持尊严的方式承受苦难,这是一项实实在在的内在成就,因为只有它才能明证:苦难者在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。苦难者对苦难的认识,既是身体的感受,又是精神的体验。“身体之苦”和“心灵之苦”构成他们日常生活的基础,也是苦难者体验历史的重要内容。苦难者的历史意义,在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入到巨大痛苦中。对生命意义无论是肯定还是怀疑、否定,只要是真切的,就必定是灵魂的在“现场

10、”。只有“苦难”这种东西才能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,因而具有了某种精神价值。从苦难者对苦难的记录中我们可以感觉到“苦难”是有重量的,“苦难”也是有力量的。普罗大众的表述蕴含着巨大的能量,而关键在于苦难若能进入历史,苦难就有了力量;否则普罗大众的苦难便一如既往地无足轻重。因此,苦难者对苦难的记录有幸成为历史的那部分才会有力量:尽管如此,我们从普罗大众的坚韧生存中感受到这种力量;我们从导致社会结构性巨变的革命中感受到这种力量;我们从不同时代专制者对历史的惧怕中感受到这种力量,古今中外,统治者尤其是专制暴君都惧怕这种力量。历史一再向我们警示:对苦难的记录可以改写历史,甚至

11、重构历史,这(转载于:写论文网:看门狗计划中的苦难)就是苦难的历史力量;揭示苦难产生的社会根源,苦难便不再仅仅是苦难者个体的经历和感受,而是具有社会的力量;去除了苦难的先赋性和宿命性的迷障,苦难就会有颠覆的力量,重构的力量,从而具有了获得解放的力量。革命的目标在于拯救普罗大众,革命的过程被声称是解放苦难的过程;但救苦救难的革命也有可能造成与其初衷不同的后果,进而带来新的苦难的感受。生活在底层的民众创造和推动了历史,因为他们别无选择。对于他们来说,苦难构成那个时代他们生活的主要内容,但这种种苦难却是弥散于生命之中的,通常是无从归因的。一般说来,民众的历史都是无足轻重的,如同水滴随意消失在历史的长

12、河中,留不下些微痕迹。但是唯物史观又一再教导我们:人是不可以随意地消失,历史也不可以被随意地遗忘!每个有可能记下自己心灵的、自己家庭的、他人的历史都应该义无反顾地这样做,虽然每个苦难的经历和对苦难经历的记录只是“个人性”的,但是个人苦难往往是社会世界深层次的结构性矛盾的产物。正是由于“苦难的社会性”,个人的记录才具有“超越个体”的意义。正是由于“人不是工具,而是目的”,每个人的经历才应写进历史,每个人的历史都不应被遗忘!苦难是一个民族或一个群体成长的素材。而贫乏的时代之所以贫乏,往往在于诗人不知苦难的深刻,人民不知苦难的深广,民族不知苦难的深重。幸有承受苦难之后的不屈不挠,才能称得上是灵魂的一

13、种坚实,才能称得上是源自坚强而又返归坚强的精神性存在。苦难的这种社会属性确立了普罗大众的日常生活与宏观社会之间的有机联系,也表明我们必须从社会结构和权力关系的视角来揭示苦难的深刻根源。我们当前正在进行的惠及十几亿人的大规模的社会改造工程,它绝不仅仅是少数精英的事业,而是关系到全体人民生活和命运的历史过程。千百万普罗大众正是这一伟大历史进程的“亲历亲为者”,并与之“血肉交融,情感相系”,他们“卑微琐碎”的记录才具有了“宏大的叙事”意义。有着共同或不同命运的“受苦受难者”在社会变革过程中无疑是历史巨轮的铺路砾石,然而被碾压的砾石难道就不应该被关注吗?将历史与普罗大众的日常生活实践联系起来,“历史是由人民创造的”这一历史命题才真正具有现实意义。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。

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