生命之伟大材料

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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划生命之伟大材料阅读下面的材料作文。犹太人有句谚语:“你需要在口袋里经常放两张纸条,一张写的是我只是一颗尘埃,另一张写着世界为我而造。”这句谚语引起了你怎样的思考?提示写好此题,首先要理解所给材料的基本含意。材料的主要信息就是两句话,一句是“我只是一颗尘埃”,另一句是“世界为我而造”。“我只是一颗尘埃”,是说自己渺小,要以谦卑的心态去看待万事万物;“世界为我而造”,是说自己的伟大,“我”能够主宰世界。这两句话既有区别,又有内在联系,因此这个材料的思辨性很强,写作的范围较广。综合两方面的

2、意思,可以得出:人需要自信,但更需要谦卑和有所敬畏,而谦卑和有所敬畏的人,常常更有自信。写作时,必须体现积极的价值取向,阐明生命的价值和意义,揭示对生命本质的理解。立意一:自信与谦卑重点论述一个人既要自信,又要具有谦卑的品格,自信让人更好地走向世界、创造世界,谦卑让人成就美好的心灵。立意二:渺小与伟大一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的,渺小得如一颗尘埃,但又是伟大的,可以创造最伟大的事业。我们要尽自己所能,在短暂的人生旅程中,创造出属于自己的辉煌。立意三:认识自己犹太人在口袋里经常放两张纸条,目的是告诫自己要正确认识自我,一方面要看到自己的潜能,另一方面也要意识到自己的不足。只有正确认

3、识自己,才能扬长避短,占领人生的制高点。立意四:心态与人生心态决定人生的成败。良好的心态是人生与事业成功的保障,而消极的心态往往导致人生的失败。在正确认识自己的同时,要拥有积极的心态,实现自己的人生价值。材料一:聪明的钓者,钓上来一只螃蟹,往往会盖住钓篓子盖子。钓上来第二只、第三只,就用不着盖盖子了。原来当有两只及以上的螃蟹时,每一只都争先恐后地朝出口处拥去。而竹篓口很窄,只能允许一只螃蟹通过。于是当一只螃蟹爬到篓口时,其余的螃蟹就会用那同样威猛的大钳子抓住它,最终把它拖到下层。材料二:古代日本渔民,打捞的鲇鱼很快就会死去,后来他们发现放上一群沙丁鱼在里面,鲇鱼被活泼好动的沙丁鱼一搅,有了危机

4、感而奋力游动,从而避免了由于窒息而亡。提示两则材料,均围绕垂钓展开。第一则材料中的螃蟹只知道竞争,结果害了自己;第二则材料中的沙丁鱼和鲇鱼彼此合作而保住了鲇鱼的性命。立意时,我们可以将两则材料结合起来,从合作与竞争及其相互关系的角度切入。这个话题素材丰富,构思立意的选择性极大,有利于考生写出个性文和才情文。此外,此题与学生的实际生活也可以联系起来。面对激烈的升学与就业的竞争压力,或许合作可以造就双赢。当然,失去了竞争的一团和气,也不利于个人的发展。从这个角度来看,材料对我们的人生也具有一定的启示意义。阅读下面的材料作文。小和尚问师父:“人最害怕的是什么?”师父笑问:“你说呢?”小和尚说出孤独、

5、误解、绝望等十几个答案,师父都说不对。最后,师父告诉他:“人最害怕的是自己,你刚才所说的孤独、误解、绝望等,都是人自己内心世界的影子。”人生的许多悲剧,都从害怕自己开始。提示老子云:“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。”生命,是一次没有回程的旅行,旅途中,每个人真正的对手都是自己,真正的敌人也是自己。清醒地认识内心世界恐惧、懦弱、孤独的影子,并且战胜它们,就能够战胜自己、超越自己!汪国真说:“心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。”我们无法改变风向,但至少可以调整风帆;我们无法左右天气,但至少可以调整心态。毕竟,强者的内心无比坚毅、无比强大,内心强大才是真的强大!角度一:可以从“

6、强大内心,端正心态”的角度立意。审读材料,小和尚最怕的正是自我内心的影子。端正心态,让自己变得强大,便能去除内心灰暗的影子,战胜自己,从而避免人生的诸多“悲剧”。角度二:可以从“走出心影,摆渡生命”的角度立意。“人最害怕的是自己。”克制自我,走出“心影”;摆渡生命,成就辉煌。也许,你在“心影”中感受到了美之所在;也许,你在惧怕中顿悟了生命之真谛;也许,你在直面内心的忧惧中迈向了事业的巅峰。角度三:可从“孤独也有正能量”的角度立意,直面孤独,在孤独中集中精神,思考人生、社会的问题,孤独便会生出智慧,进而成为一种境界。角度四:从“心影”的危害角度立意。谈“心影”对人心灵、精神的伤害及导致的结果,由

7、此引起人们的思考。阅读下面的材料作文。小镇里住着一位先知。当异乡人来到先知的住处时,已是入夜时分,门开着。他叫唤两声,无人答应,就自行进入。那是一个很大的房间。一盏点燃的煤油灯,就摆在离门口不远处的一张大桌子上,但桌边却空无一人。无数飞蛾绕着煤油灯的亮光飞舞。慢慢适应屋内的明暗后,异乡人发现在房间深处的一个角落,还有一张小桌子,桌上点着一根蜡烛。先知就坐在小桌子前,对着烛光看书。异乡人走过去,向先知致了意,疑惑地问道:“先知啊,这个烛光比起煤油灯的灯光暗淡许多,您为什么不在煤油灯下,反而在这里看书呢?”先知抬起头,微笑着说:“那盏较亮的煤油灯是我为了飞蛾而设的,这样我才能安静地在这里看书,不受

8、干扰啊!”先知角度先知之所以弃较亮的煤油灯而使用光线暗淡的蜡烛,是因为他不愿放弃自己坚守的一种操守,一种追求,那一盏微弱的烛光就是他的人生追求。从这个角度出发,文章的立意同执著、信念、坚守等话题如出一辙,只是侧重点应该放在对一种心灵纯净、灵魂自由坚守上更加贴题。飞蛾角度它是作为干扰先知的对立面出现的,应该是世俗的载体,是一种诱惑人们心灵走向崇高反面的力量。先知对付它的方式是任它追逐它的所好,不为诱惑所动。从这个角度出发,文章的立意可以是人与人的追求是不同的,世俗之人有他们的快乐,高尚之人有自己的准则,这就是世界多样性的写照。我们不可以改变世界,但我们可以独守心灵的净土。灯光角度灯光本身并没有错

9、对之分,区别在于人们对它的感受和好恶不同而已。光彩熠熠固然美丽,光线微弱未必不好,关键是在什么外在条件下去审视。先知对灼灼之光并不偏爱,因为它过于热闹;而飞蛾对灼灼之光情有独钟,因为那是它的追求。从这个角度出发,文章的立意仍然可以回到人们,回到人们对生活的追求,回到人们的生活观,甚至是人生观的分析判断上来。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。?半?,相对于完整而言,是一种未完成的状态;相对于传统而言,是一种失落的缺憾,例如,?半途而废?,?半壁江山?等。但是,?半?,往往又是一种美妙的境界,例如,?犹抱琵琶半遮面?表现一种羞涩、朦胧之美,?行百里者半九十?赞扬一种坚持、执着之美

10、,?事半功倍?展示一种技巧、功力之美生活中,因?半?而产生的美非常多,请你展开想象和联想,说说你所发现的生活中的?半?之美。要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【试题分析】这道试题,是典型的哲理思辨类作文命题,符合近年全国新课标高考作文的命题导向,具有较强的哲学内涵。命题者力图引领考生跳出传统的审美视角,对?半?的审美价值进行个性化的解读。这种命题意向,对培养考生辩证的审美观具有重要意义。受传统的审美观念的影响,考生普遍对?半?的缺憾印象较深,而对?半?的美学价值知之甚少,因此思路一时难以畅通。破解此症的技巧是:充分利用材料中所列举

11、的?半?之美的实例,沿着这一思路向自然和社会领域拓展思维,?半?之美就会纷至沓来;如果思路仍然堵塞,可以?急中生智?,干脆就拿材料中的示例做文章,具体解说那些?半?美在何处,有何哲理,这样写,也基本符合要求。【写作指导】这道作文题富有哲理,闪烁着思辨的光彩,而且具有较强的育人功能,倘能用?半?所蕴含的哲理指导自己的人生,将受益匪浅。审题时,要注意题目中?说说你所发现的生活中的半之美?这一限制条件。如果审题不严,就会有跑题的风险。行文时,要么只写?半?之美,对?半?之丑只字不提;要么以美为主,以丑为宾,千万不可平分秋色,更不可喧宾夺主。对于?半?之美,考生大多比较生疏,如能充分利用材料中示例的引

12、导作用,展开想象和联想,就会发现生活中的?半?之美,几乎随处可见,列举难以穷尽。思路畅通后,要精心选材,可集中笔墨专写一种?半?之美,对自己体验最深的事理尽情阐述;也可展开笔墨写多种?半?之美,通过多角度的论述使?半?之美多姿多彩。不论写?一种?还是写?多种?,都要把其蕴含的哲理揭示出来,这样才符合哲理思辨类文章的特点。高考作文素材库之三生命1、李白:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?2、曹操:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多3、陆幼青:即使我对生命有万般眷恋,我也会选择默默承受,静静等待。【生命留言】4、特里萨(修女):我睡去,感觉生命之美丽,我醒来,感觉

13、生命之责任5、亨利詹姆斯(美国小说家):街上的每一块石头,阳光里的每一粒分子,都包含着历史。6、帕斯卡尔(法国思想家):人是一根苇草,是自然界中最脆弱的生命,宇宙中的任何力量都可以毁灭他,但是人又是一根会思想的芦苇,人知道自己的有限,知道自己会死亡,这就是人的伟大。7、诺瓦利斯(德国浪漫诗人):如果没有死亡,最大的幸福就会属于极端疯狂者。8、柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质。9、托马斯:如果当命运的最后时刻来临时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情

14、愿去死。10、卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是痛苦的,但是,当我们想到我们不能永远活下去,想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦,我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死,请问谁愿意接受这不祥的礼物?11、泰戈尔:愿生者有不朽的爱,愿死者有不朽的名。生若夏花之绚丽,死如秋叶之静美。【飞鸟集】12、张爱玲:想做什么,立刻去做,否则来不及了,因为人是最拿不准的东西。13、弘一法师临死作偈:悲欣交集14、瞿秋白临刑前说:此地很好15、贪官胡长清哀告看守所民警:我有一技之长,我的书法还有名气,如果留我一条生路,我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。16、范思哲

15、(已故时装设计大师):我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的,生命就好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。17、蒙田(法国):我随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满18、帕斯卡尔:人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知,他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。19、尽管有着这些悲惨,人还是想要能够幸福,并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点,他就必须使自己不死;然而既然不能不死,所以他就立意不让自己去想到死20、柏格森:我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础,像我们1感到的那样,它是我们生活的那个世界的本质21、托马斯:如果当命运的最后时刻临近时,我们越加紧紧依奉它,那么满头白发也会是一种幸福,残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。22、卢梭:如果我们永远不死,我们反而会成为不幸的人。当然,死是很痛苦的。但是,当我们想

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