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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划根据材料一概述欧洲启蒙思想家太原市XXXX学年高二年级第一学段测评历史试卷说明：本试卷闭卷笔答，做题时间90分钟，满分100分。一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将正确答案的字母填在下列表格内。1.孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这里孔子强调的是A以刑罚威慑民众，使其不犯罪B以德引导民众，以礼规范民众C统治者应多管齐下，恩威并施D用社会规范和刑罚约束民众行为2“绝圣弃智，民
2、利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。?故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。”这一主张体现了A关注民生，民贵君轻的儒家思想B消除等级、主张兼爱的墨家思想C崇尚自然、无为而治的道家思想D强调权术、主张变革的法家思想3.孝经中说：“天地之性，人为贵。”易贲卦象辞中记载：“观乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”左传中记载：“夫民，神之主也。?民之所欲，天必从之”。上述材料的共同点是A中国古代统治者重视民意B体现人与自然要和谐相处C体现中国古代的人文精神D强调人定胜天的进取精神4.春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之
3、矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是A清净无为B兼爱非攻C以德治民D仁政治国5.“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”这一学说A反映了国家衰败在所难免B成为神化皇权的理论依据C对君权有一定的限制作用D有利于人与自然和谐相处6.“慎思笃行”出自礼记中庸的一句话：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。下列观点与之最接近的是A.恪守纲常B.格物致知C.发明本心D.经世致用7.黄宗羲在明夷待访录中提出：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”这一思想反映了哪一阶层的要求A.地主阶级B.农民阶级C.新兴市民阶
4、层D.新兴资产阶级8.中国社科院近代史研究员刘志琴说：“从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。”这种“异质因素”是指A彻底否定传统儒家思想B资产阶级民主思想出现C挑战正统，抨击君主专制D“发明本心”，心学的成熟9.某古代科技书籍记载：“别有一种玉米，或称玉麦，或称玉蜀秫，盖亦从他方得种。这本书可能是A齐民要术B授时历C农书D农政全书10.火药、指南针和印刷术在西方社会转型中发挥了重要的作用，但它们在同时期的中国却未能推进社会变革，主要原因在于当时的中国A固守农耕经济的生产方式B受到西方殖民者侵扰C国家分裂、国力衰弱D经济发展停滞倒退11
5、.“宋四家”的书法作品，后人对其风格做出了如下评价：“蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。”他们的作品特征一定程度上反映了A.宋代复杂的社会矛盾B.社会生活的丰富多样C.文人强烈的爱国情怀D.书法艺术的全面成熟12.“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层为中流砥柱。”下面书籍内容与这一评论相符的是A.红楼梦B.儒林外史C.聊斋志异D.三国演义13.宋代以来我国绘画艺术全面发展，画坛流派纷呈，其中风俗画是当时画坛的最大亮点。下列属于这一流派的作品是14.杂剧在元代创作和演
6、出逐渐兴盛，进入了中国古代戏曲的成熟时期。后人评价其“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”，元代杂剧的繁荣主要反映了当时A.民族矛盾、阶级矛盾的激化B.中下层文人受歧视的地位改变C.统治者的支持和大力提倡D.城市经济发展，市民生活丰富15.历史学家通过对甲骨文的研究，能够了解到商代社会的一些情况；通过对清明上河图的分析，能够了解到北宋年间商业的繁荣景象。由此可见，人们对历史的认知，应该主要依据A.各种历史文物B.正史的记载C.历史教科书的叙述D.历史学家的分析和思考16智者学派和苏格拉底的主张都体现了人文主义精神。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是A探究人的问题B强调人的价值C树立人的尊严
7、D注重人的道德17.“他集古希腊科学文化知识之大成，并把古希腊好学深思的精神发展到了顶峰。在他死后的几百年中，再也没有出现过一个人有勇气和智力像他那样对全部知识进行系统考察和全面掌握。”材料中的“他”是A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德18.法国学者费内隆在他的著作中写道：在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为复古。这主要是因为当时文艺复兴的倡导者们A借助了传统文化的外衣B都是古典主义的拥护者C没有提出新的思想主张D利用宗教反对封建思想19.文艺复兴时期有许多以宗教为题材的作品，这些作品大多取自圣经，如达芬奇的最后的晚餐，米开朗琪罗的哀悼基督等，这反映了文艺复兴运动A贬低神
8、的地位和提高人的形象B以抨击教会腐败为创作主题C借宗教题材表现真实自然的人性D以浪漫主义为其创作的风格年，马丁路德揭露赎罪券的欺诈，推动宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读圣经，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了宗教改革A.主张废除宗教仪式B.否定基督教神学C.宣扬圣经至上D.挑战教会的权威21.“如果上帝赐予某个选民获利的机缘，虔诚的基督徒要尽可能地利用这天赐良机；如果你拒绝它，那么你就会背离上帝赋予你的天职和使命，上帝的圣训是，你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是A.薄伽丘B.马丁路德C.加尔文D.伏尔泰22.“要防止滥用权力，就必须用权力来约
9、束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟德斯鸠在此主张A建立联邦体制B建立共和政体C实行分权制衡D实行君主立宪23.启蒙思想家卢梭认为，“我们每个人都把自己以及自己的全部力量置于全体意志最高指导之下，而且在我们的共同体中接纳每个成员作为全体中不可分割的一部分”。上述思想的核心原则是A天赋人权B自由平等C三权分立D社会契约24.“当立法者图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人民的抵抗强暴的共同庇护。”材料体现的主要思想是A三权分立B主权在民C民主共和D君主立宪25.“近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督
10、教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。”有力地打击了封建神学创世说的科学成果是A自由落体定律B经典力学体系C生物进化理论D细胞研究成果二、非选择题：本大题共3小题，共50分。26.不同时期的教育承载着不同的历史使命。阅读下列材料，回答问题。材料一孔子教育弟子有四个主要内容，“文、行、忠、信”。在文、行、忠、信里，文虽放在第一位，但行、忠、信却大都属于道德品质教育，实际上德育占有主要位置。孔子经常教导他的弟子要学礼，认为“不学礼，无以立”。他认为“学礼”是学习做人处世的根本。?他要求弟子首先做一个符合社会标准的人，其次才是学习文化知识。摘编自白寿彝
11、中国通史材料二汉武帝元朔五年在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典诗书礼易春秋。?汉代太学注重考试，并建立了一定的制度。此外，还在郡国兴办学校，亦以“五经”作为教材教授学生。摘自人教版高中历史必修三材料三从17世纪中叶开始，长老会派控制的苏格兰建立了教区学校网，为各阶级的儿童提供学会读写和获得宗教知识的基本场所。1682年法国建立了基督教学校，教儿童教义问答和基本读写知识。英国圣公会以及其他新教各派也都建立起了“慈善学校”教育贫苦儿童。吴于廑、齐世荣世界史:近代史编(下)根据材料一概括孔子教育思想的核心并简要评价其对中国社会产生的影响。材料二体现了汉代教育的哪些特点?
12、结合所学知识分析产生这些特点的原因。结合材料三，指出西方近代教育起步时呈现的特点及其成因。27.阅读下列材料，回答问题。材料一古希腊曾经创造了辉煌灿烂的物质文明，产生了许多著名的思想家，并流传下了许多著名的名言。普罗塔哥拉：“人是万物的尺度。”苏格拉底：“认识你自己。”亚里士多德：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”材料二材料三灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。路德选集材料四启蒙思想家们“不承认任何外界的权威?宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批
13、判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度?从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、正义，以及基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。恩格斯根据材料一概括古希腊思想家的核心主张。材料二反映了当时欧洲的什么社会思潮？简析这一思潮出现的原因。如何理解材料三中马丁路德学说的人文主义色彩？(4)综合上述材料并结合所学知识，归纳西方人文精神的发展历程。(4分)28.社会转型时期，思想界往往会异常活跃、变化剧烈，对历史发展会产生巨大影响。阅读下列材料，回答问题。材料一治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。黄宗羲明夷待访录原
14、臣材料二伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。摘自庞忠甲论儒学的国际影响材料三16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能?修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了?资产阶级国家蓝图。摘自张岱年、方克立主编中国文化概论根据材料一，黄宗羲对君臣关系是怎样认识的?其目的何在?(4分)根据材料二概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识，指出两者之间在本质目的上又有何相似之处。根据材料三概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同，分析两者出现差异的经济根源。太原市XXXX学年高二年级第一学段测评历史试题参考答案及评分标准
