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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划有名之无善治材料题山西大学附中XX届高三年级二月考试历史第I卷本卷共35个小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。12从经济生活的角度看，对右图最准确的理解是，蔬菜供给A增加导致菜价下降B减少导致菜价下降C增加导致农民收入减少D减少导致农民收入减少13房价问题是关系民生的重要问题。为遏制房价过快上涨，政府可以运用下列经济手段进行调控上调房地产交易税，购买二套住房贷款首付款比例不低于50%加强对房地产开发企业的监管扩大财政支出，加强保障性安居工
2、程建设调整收入分配政策，提高居民收入，增加居民购买力ABCD14下图是我国三税改革起征点的变化趋势。在这一变化趋势下，不考虑其他因素，直接带来市场的良性效应是社会消费增加企业内涵式增长商品出厂价提高中小企业周转资金增加ABCD15“三公经费”公开，是指政府部门人员在因公出国经费、公务车购置及运行费、公务招待费产生的消费向社会公开。公开“三公经费”是建设“阳光政府”、“法治政府”的基本要求有利于对政府权力进行制约和监督使社会主义民主进程得到充分的推进要求坚持个人利益与国家利益相结合的原则ABCD年9月，福建省委宣传部及相关部门联合下发关于开展第四个民族团结进步宣传月活动的通知,对我省第四个民族团
3、结进步宣传月活动进行部署，这对加强各族人民大团结、促进全省改革发展稳定、具有十分重要的意义。维护民族团结A.是实现民族平等和各民族共同繁荣的政治基础B.是我国进行社会主义现代化建设的重要保证C.是衡量一个国家综合国力的决定因素D.是民族平等、民族繁荣的物质保证17.右图漫画网民把我审了，告诉我们A.必须加强对权力的审计监督B.我国公民要积极行使提案权、质询权C.要进一步加强通过人大代表联系群众制度实行民主监督D.网络成为监督权力、防治腐败、制止官场丑恶的有效途径18.针对目前村委会选举中存在的“村官罢免难、村民会议召开难、民主监督落实难”等问题，从民主管理角度看，要解决这些问题，需要提高村民政
4、治素养，增强其责任意识加大行政立法，加强对村干部违法行为的打击力度完善村民自治章程，规范村干部的行为完善村务公开、民主评议村干部等形式，切实监督村干部的行为ABCD19.三国志魏志卢毓传：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”从哲学角度看，下列选项与材料寓意相反的是A.士别三日，刮目相看B形存则神存，形谢则神灭C.心外无物，天下无一物非吾度内也D不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与年11月3日，国家主席胡锦涛在二十国集团领导人峰会上指出：“在当前世界经济面临重大风险、市场动荡不定的情况下，保增长、促稳定应该成为二十国集团领导人峰会的当务之急。”这句话体现的唯物辩证法的道理是A矛盾主次方面关系
5、原理B要果断抓住时机，促成质变C一分为二看问题D集中力量解决主要矛盾21在探究“事物联系哲理”的课堂上。一位同学举例：在非洲东部的大草原上，生长着一种哨刺金合欢树。在它的周围，举腹蚁、天牛、介壳虫、长颈鹿形成一个复杂的关系网。为了不让长颈鹿等大型食草动物吃合欢树的叶子，一些美国生物学家在6棵树周围围起带电栅栏。10年后，那些受保护的树日渐枯萎死亡，而没有受到保护任由长颈鹿啃吃的树却依然长势良好。以下判断正确的是A事例反映具体事物的联系不因人类活动而改变，切合课题B事例反映事物之间联系的普遍性和客观性，切合课题C事例反映任何两个事物之间都存在联系，切合课题D事例反映自在事物的联系优于人为事物的联
6、系，切合课题22XX年11月3日，“神舟八号”与“天宫一号”在太空交会对接成功，为我国突破和掌握关键技术，建设载人空间站奠定基础、积累经验。14日，在北京航天中心的控制下，“天宫一号”与“神舟八号”成功进行了第二次交会对接，进一步考核检验了相关设备的功能与性能。上述实验过程依据的哲学理论是思维和存在具有同一性事物发生量变必然引起质变利用客观规律必须充分发挥主观能动性人类对太空探索的认识和能力是有限的ABCD23改革开放30多年来，作为经济潮流引导者的顺德，也是中国行政体制改革的指向标1992年成为广东省“综合改革试验县”，将56个党政机构精简为28个；XX年实施大部门制改革，精简成16个“大部
7、门”；XX年，提出城区开展城市基层管理扁平化改革，建立“一级政府、两级管理、三级服务、社会参与”的“扁平化”行政管理模式和协同共治格局。顺德的行政体制改革过程表明A人类社会是客观的物质世界B辩证否定就是事物自己否定自己C上层建筑要适应经济基础发展D事物发展是有规律的、渐进的第II卷本卷包括必考题和选考题两部分，共160分。第3641题为必考题，每个试题考生都必须做答。第4245题为选考题，做选考题时，考生按照题目要求做答。40.阅读材料回答问题材料一有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。.古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救.
8、宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。.学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。.天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。-黄宗羲明夷待访录材料二康有为是中国第一批探索宪政的人，第一次提出了包含限制君权意义的法律概念,即宪法。自康有为提倡君主立宪以来,虽历共和制、帝制以及民主、专制政体之反复,历任政府无不以立宪为立国之开端,无不以宪法记载一国政治的基本原则。在康有为时代以前,中国只有朝代更替,从无政体之变。自康有为始,君主专制作为一种政体受到挑战。康有为从几何原理出发,认为以互相逆制立法,凡地球古今之人,
9、无一人不在互相逆制之内。.泰西论政,有三权鼎立之义。三权者,有议政之官,有行政之官,有司法之官也。夫国之政体,犹人之身体也。议政者譬若心思,行政者譬为手足,司法者譬如耳目,各守其官,而后体立事成。康有为之前,中国虽有民本思想,却无民权思想。康有为吸收了西方观,强调公民自治。主张以平等之意,用人立之法,他不但主张长幼平等、朋友平等，甚至认为君民之间也是平等的。以公民自治理论为基础,康有为主张实行地方自治。以万人以上地十里者为一局,或名曰邑听民自治,听众公议,人人自谋其公益,则地利大辟,人工大进。材料三戊戌变法时期的维新派倡导断发易服，早在1883年，康有为就在老家广州南海，联合一些开明乡绅，创立
10、不缠足会。他也以身作则，他的妻子和女儿都不缠足。维新时期又成立了不缠足会，推行放足运动。1912年，中华民国成立，以孙中山为首的南京临时政府，申明禁止妇女缠足。年轻的、受过西方教育的中国人.1911年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑。.因为它在中国的历史、传统、政治经历、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。它是外国的、空洞的，是附加在中国之上的。.这种共和政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是共和政体.而是一代人。(1)根据材料一并结合所学知识，概括黄宗羲对中国的政治设计并简析其主要原因。(10分)(2)根据材料并结合所学知识，简要评述康有为对中国民主政治思想的
11、认识41阅读材料回答问题“伦理思想，影响于政治，各国皆然，吾华尤甚。儒者三纲之说，为吾伦理政治之大原，共贯同条，莫可偏废。三纲之根本义，阶级制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、独立之说为大原，与阶级制度极端相反。此东西文明之一大分水岭也。吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等、经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并
12、行之余地？自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰，伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。”陈独秀青年杂志评材料中关于伦理觉悟的观点历史选考题请考生从给出的44、45题中任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分。做答时用2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。44.20世纪的战争与和平阅读下列材料，回答相关问题。材料一1961年9月5日，赫鲁晓夫同美国记者兹贝格谈到：美国和苏联“都是世界上最强的国
13、家，如果我们为和平而联合起来，那就不会有战争。那时，如果有某个疯子想挑起战争，我们只要用手指吓唬他一下，就足以让他安静下来。”材料二我们必须强硬对付俄国人，他们不知行止，好似水牛闯进陶瓷店，他们建立政府只有21年，我们已逾100年，英国更是有数百年悠久历史。我们必须教导他们如何知行而止我们赢得的胜利把领导世界的持续重担放到了美国人民的肩头，全世界应采取美国制度，不管我们喜欢与否，未来的经济格局将取决于我们！一一杜鲁门根据材料一，概括二战后苏联的外交策略。根据材料二，分析美国在战后的政治意图。并根据材料一、二，结合知识，总结美苏争霸的原因。45.中外历史人物评说阅读下列材料，回答相关问题。朝士多
14、言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡奴为农民，永空塞北之地。”礼部侍郎李百药以为“突厥虽云一国，然其种类区分各有酋帅，今宜因其离散，各即本部署为君长，不相存属。过分则弱而宜制，势敌则难相吞灭，各自保全，必不能抗衡中国。仍请于定襄都护府为其节度使。此安边之策也。”温彦博以为“徙之于河南兖、豫之间，则乘违物性，非所以存养之也。请准汉武故事，直降匈奴与塞下，全其部落，顺其土俗，使为中国幸蔽，策之善者也。”彦博曰“王者之于万物，天翻地载，靡有所遗，今突厥穷来归我，奈何弃之而沉不受乎！孔子曰有教无类。欲救其死亡，授以生业，教之礼仪，数年以后悉为吾民，选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？”上卒用彦博策，处突厥降众。上戒之曰：“今令尔为都督，尔宜善守中国法，勿相侵扰，非欲中国久安，亦使尔宗族永全也。”资治通鉴请回答：根据材料，分别归纳提炼材料中的三种“民族政策”观点。评价唐太宗的民族政策历史参考答案选择题：2428：BAACA2933：BCBAB3435：AB材料分析题：40、政治设计：黄宗羲提出皇权需要宰相制度补救，应以学校为议政和决定是非的最高
