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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划彼此相爱讲道材料进入新的一年一，一年比一年好是期望，快快乐乐过新年二，一年比一年老是事实，开开心心过一生，三，一年比一年近是主来，儆醒等候每一天四，一年比一年重是责任，每年每天结果子基督徒的身分一，身份决定我们人生价值彼前2：8/9二，身份决定我们属天权柄约1：12三，身份决定我们行为模式太5：14/16四，身份决定我们实际地位罗1：1五，身份决定我们应负责任林前9：26/27实现主对我们的期望一，谨守主的命令彼此相爱二，满足主的要求多结果子三，切记主的教训经上话语四，实行主的使命广
2、传福音五，活出主的荣耀形像样式眼泪的可贵一，眼泪是体会主心的结晶二，眼泪是真诚负担的写照三，眼泪是高尚生命的流露四，眼泪是优美感情的发挥五，眼泪是激动悲伤的表情六，眼泪是发至内在的心声七，眼泪是同感关怀的真爱。不是属肉体的眼泪，因肉体的眼泪是为世俗悲伤，乃是属灵的眼泪。眼泪是神给人的恩典，负担，灵感，它能洗涤人的罪污，浇灌人的美德，苏醒人的同情心。品格一，生命改变是美好品格的根本二，两律交战是转变品格的过程三，道德修养是提高品格的操练四，内室祷告是塑造品格的功课五，荣美生活是可贵品格的写照安静的信息一，安静是与神联合的经历二，安静是给神作工的佘地三，安静是得神同在的秘诀四，安静是经神塑造的功课
3、五，安静是份于主爱的途径六，安静是进入灵里的享受七，安静是放下自己的努力八，安静是灵生命的休止符九，安静是把一切交给上帝十，安静是高尚生命的流露一件美事一，趁主坐席时间美二，拿出香膏价值美三，打破玉瓶动作美四，预先浇主意义美五，不出一言生命美六，得主称赞福份美七，后人模范果效美各尽其职建立基督身体一，是成全不是代替二，是帮助不是辖制三，是发挥不是埋没四，是建立不是拆毁五，是合作不是合权六，是民主不是独裁七，是配搭不是主导什么是谎言一，谎言是言行不合二，谎言是知而不说三，谎言是散布谣言四，谎言是制造混乱五，谎言是心口不一属灵的生命一，生命必需重生二，生命必要成长三，生命必有神性四，生命必会灵交五
4、，生命必然繁衍六，生命必经考验七，生命必得赏赐数理化一，1+1=2是数学的观点二，1+1=1是夫妻的观点三，1-1=2是妇产科观点四，1-1=3是生物学观点五，1-1=4是经济学观点六，1+1-3是人理学观点七，1-1=1是神学的观点属灵的大比大一，人前作小神前大二，小事忠心大事办三，香膏献主福份大四，实行真理喜乐大五，百般恩赐爱最大六，各样人物耶穌大七，为义受苦赏赐大但以理与三朋友以不变易万变的秘诀当时他们在巴北伦思想观念改变，生活方式改变，个人身份改变，他们在那个多变的时是代中是怎能不受改变的。一，完全分别为圣，二，持定宝贵心志三，建立团契生活四，拥有属天智慧五，对神肯付代价六，坚忍真理原
5、则七，活出荣美人生高尚生命的写照一，喜乐的生命明白八福的真意太5：4/12二，自由的生命脱离侓法的辖制加5：1/2三，舍已的生命天天乐负十字架太13：24四，超越的生命流露圣爱的结晶林前13：4/8五，成熟的生命结出圣灵的美果加5：22/23六，进展的生命登上八步的灵程彼下1：5/11七，得胜的生命克制一切的环境罗8：35/39八，荣耀的生命活出基督的样式腓1：21祈求的五秘诀一,祈求的对象准二,祈求的方法美三,祈求的心态正四,祈求的功夫深五祈求的果效好六祈求的心志坚七祈求的目标对祷告一，祷告不通与祷告不透要分别二，重复祷告与常常祷告要分别三，妄求乱求与信心祈求要分别四，模棱两可与交待清楚要分
6、别五渴慕祷告与逃避祷告要分别六悟性祷告与方言祷告要分别七以人为本与以神为本要分别以弗所书亮光一到三章主要讲教义性在天之召真道的奥秘四到六章主要讲实践性在地之行信徒的品德上帝结意的救赎观永恒设定的教会观今生责任的处世观光明之子的人际观幸福家庭的价值观肩负征战的使命观三救恩角度救恩的荣美计划救恩的原理清楚救恩的奥秘揭开救恩的目标明确救恩的实际见证救恩的持守秘诀四从“天”字看属天的福分属天的身份属天的职分属天的本分属天的情分属天的名分享受天上的福分得着天上的地位明白天上的奥秘拥有天上的恩赐活出天上的生活赢得天上的征战五在基督里在基督里的恩福在基督里的地位在基督里的丰富在基督里的目标在基督里的生活在基
7、督里的得胜六教会教会的由来奇妙非常教会的建造宏伟壮观教会的奥秘全然揭开教会的成长循规蹈矩教会的见证日新月异教会的征战靠主得胜以弗书重点讲到合一的真理：一，上帝旨意要求和一二，基督舍命完成合一三，使徒保罗力传合一四，圣灵所赐就是合一五，美好家庭源于合一六，属灵战役督促合一以弗所书查经讲义概说一、著书者-使徒保罗1直接证据：弗二1、三1、四1均称为他所写。2间接证据：书中所论真道，与保罗其他书信，多相吻合，写作题材与命词，既多相似。二、受书者-以弗所教会的圣徒。弗一1就是在基督里有忠心的人。“有忠心的人”意：有信心的、可信的，或译：忠信。三、著书时间-约在主后6163年之间，保罗在罗马狱中所写，同
8、时还写了腓立比书、歌经文：来13：1-16来13章1-16节给我们列举了蒙神悦纳的几种服务。一、彼此相爱V1你们务要常存弟兄相爱的心。1.彼此相爱是主的命令：约13：34-35。也可以说是主的“遗训”。在耶稣上十字架前给门徒颁布的新命令中，我们看到几个“新”：一是标准是新的，主要我们彼此相爱的标准是“我怎样爱你们”：主如何爱我们呢？他的爱是主动的爱，舍己的爱、爱到底的爱、长阔高深的爱，完全给予的爱二是效果新的：你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。2.彼此相爱是使徒的教导：彼前4：8最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。约一4：7-8亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为
9、爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。我们看到，在使徒的书信中，也多有彼此相爱的教导。3.彼此相爱是信徒的标记：约一3：16-18主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。17凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。约一4：19-21我们爱，因为神先爱我们。20人若说，“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。21爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。二、接待客旅V2不可忘记用爱心接待
10、客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。1.用爱心接待客旅：约三5-8亲爱的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠心的。6他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了；7因他们是为主的名出外，对于外邦人一无所取。8所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理作工。当时的旅行业不发达，少旅馆，价格昂贵，环境差。传道人需要教会热心接待。2.接待客旅的赏赐：太25：40王要回答说：?我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。?45王要回答说：?我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。?耶稣和
11、信徒是一体的，在主看来接待弟兄的就是接待他了。不知不觉就接待了天使：我们从创18：1-15，19：1-10看到，亚伯拉罕接待客旅时接待了天使，赐给他明年生子的应许；罗得接待客旅时也接待了天使，被从所多玛救了出来。三、记念被捆绑的人V3你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑，也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。基督教是在逼-/迫中建立起来的宗教，20个世纪以来，基督教饱受逼-/迫。就是今天，许多国家与地区还不许人民信仰自由；朝鲜及许多阿拉伯国家，还不许传道士去传道。许多肢体因着为主传道而被捆绑，遭苦害，求主让我们纪念他们，为他们祷告。四、尊重婚姻V4婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为
12、苟合行淫的人，神必要审判。1.神亲自设立婚姻：创2：18-25。神造成天地万物后，神看着一切所造的都甚好。唯有那人独居不好，神就为他造了一个配偶帮助他。在人类的第一桩婚姻里，神是红娘，神设立婚姻有“六个一”原则：一男一女，一生一世、一夫一妻。不可离婚。太19：4-6耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女，5并且说：?因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。?这经你们没有念过吗？6既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”2.又娶女嫁的时代：路17：17。挪亚的时代，人们就开始又嫁又娶了，今天我国离婚率居高不下，性行为泛滥成灾，每年都有上千万胎儿被残害。求主怜
13、悯！。五、不可贪爱钱财V5-6你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”6所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”1.贪爱钱财是末世的人性的表现：提后3：1-2你该知道，末世必有危险的日子来到。2因为那时人要专顾自己、贪爱钱财我国改革开放以来，实行市场经济，以经济建设为中心，忽视了精神文明建设，人人向钱看，人心比任何一个时代都贪爱钱财。为了钱财，人们的道德没了底线，什么伤天害理的事都做得出来。2.信徒存心不可贪爱钱财：信徒过的是出世入世的信心生活，我们的需要，天父都知道。太6：31-33所以，不要忧虑说：?吃什么？喝什么？穿什么？?32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。提前6：6-10然而，敬虔加上知足的心便是大利了，7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，8只要有衣有食，就当知足。9但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被
