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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划下面一则材料与先天下岳阳楼记XX中考复习专题之中考模拟一.阅读文言文，完成13题。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
2、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日1.解释下列句子中加点的词语。(1)属(2)开2.(4分)把下面两句话翻译成现代汉语(1)越明年，政通人和，百废具兴
3、(2)不以物喜，不以己悲二.阅读文言文，完成13题。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
4、。1.解释下列句子中加点的词语。(1)晖(2)薄2.(4分)把下面两句话翻译成现代汉语(1)此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。(2)登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，3.(2分)首段交待了什么内容？在文中有什么作用？3.(2分)选文抒写了“迁客骚人”两种不同的览物之情。一是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“”的感情；二是“，”的因物而喜的感情三.阅读文言文，完成13题。若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，
5、郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？1.解释下列句子中加点的词语。(1)景(2)求2.(4分)把下面两句话翻译成现代汉语(1)去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(2)居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。3.(2分)下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作
6、者怎样的思想境界？【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。四.阅读文言文，完成13题。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？1.解释下列句子中加点的词语。(1)宠(2)庙
7、堂2.(4分)把下面两句话翻译成现代汉语(1)静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！(2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？3.(2分)滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？一.阅读文言文，完成13题。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧
8、；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日1.解释下列句子中加点的词语。(1)排空(转载于:写论文网:下面一则材料与先天下)(2)去2.
9、(4分)把下面两句话翻译成现代汉语(1)迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？(2)是进亦忧，退亦忧3.(2分)第五段的议论作用是什么？一答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。二3.因己而悲心旷神怡，宠辱偕忘三3范仲淹：表达出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负，强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。孟子：强调君王应该重视百姓，关心百姓的生活疾苦，以百姓为先为本，和百姓同甘共苦，即民本思想。四3.答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古
10、仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。五答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。XX安顺予观夫巴陵胜状?，吾谁与归？10、解释下列语句中加点字的意思。薄暮冥冥去国怀乡去：春和景明景：长烟一空一：11、用现代汉语翻译下面的语句。览物之情，得无异乎？译文：译：_翻译方法归纳：24理解填空。从甲文可以看出，范仲淹具有品质。从乙文可以看出范仲淹对滕子京的态度_浮光跃金，静影沉璧?译文：_是，滕子京是一个的人。12、“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么？(2分）13、请写出选文中具体体现“二者之为”的两个短语，并说出“二者之为”所表现的胸怀与古仁人有何不同？(3
11、分）_14、请结合选段内容，简要分析第两段对第段的作用。_XX年浙江金华庆历四年春?吾谁与归?(节选自岳阳楼记)(乙)范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法。不敢废弛。(选自渑水燕谈录卷四)【注释】缣(jin)：细绢。仅：将近。令：善，美好。17请解释下列句子中加点的词。(4分)(1)政通人和，百废具兴()(2)前人之述备矣()(3)范文正公轻财好施()(4)岁衣缣一匹()18下列句子中“之”的用法(意义)与例句相同的一项是(
12、)(3分)例句：居庙堂之高则忧其民A属予作文以记之B.此则岳阳楼之大观也C览物之情，得无异乎D.以养群从之贫者19请用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)不以物喜，不以己悲_(2)子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。_20乙文体现了范仲淹怎样的精神品质?(请用甲文中合适的句子回答)(2分)_21孟子?梁惠王下中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。(3分)_XX年湖北黄冈【甲】若夫霪雨霏霏，?吾谁与归？【乙】滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱
13、其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正(文正)患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。故记中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。【注释】负依仗。贻遗留。规劝诫。21岳阳楼记中有很多脍炙人口的成语，其中，形容春风和煦、阳光明媚的是；形容心境开阔、精神愉快的是。22下面句中加点词的意义相同的一组是A、或异二者之为为众忌疾B、不以物喜扶苏以数谏故选自陈涉世家C、先天下之忧而忧亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也D、子京忽以书抵文正即书诗四句，并自为其名23翻译下面各句，并将你翻译句子的方法用简洁的语言归纳出来。句子翻译：噫！微斯人，吾谁与归？译：_自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。25九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。_XX年贵州毕节14解释下列加点词语的意思。属予作文以记之：此则岳阳楼之大观也：15与“而或长烟一空”中的“或”字的意思相同的一项是或异二者之为或王命急宣或以为死，或以为亡
