语文六年级下人教新课标2《回顾拓展二》课件1教学教材

上传人:bin****86 文档编号:58644280 上传时间:2018-10-31 格式:PPT 页数:67 大小:3.77MB
返回 下载 相关 举报
语文六年级下人教新课标2《回顾拓展二》课件1教学教材_第1页
第1页 / 共67页
语文六年级下人教新课标2《回顾拓展二》课件1教学教材_第2页
第2页 / 共67页
语文六年级下人教新课标2《回顾拓展二》课件1教学教材_第3页
第3页 / 共67页
语文六年级下人教新课标2《回顾拓展二》课件1教学教材_第4页
第4页 / 共67页
语文六年级下人教新课标2《回顾拓展二》课件1教学教材_第5页
第5页 / 共67页
点击查看更多>>
资源描述

《语文六年级下人教新课标2《回顾拓展二》课件1教学教材》由会员分享,可在线阅读,更多相关《语文六年级下人教新课标2《回顾拓展二》课件1教学教材(67页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、,回顾.拓展二,词语盘点二,读读写写,腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠,榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排,鞭炮 截然 寺院 彩绘 杂拌儿 麦芽糖,逛庙会 走马灯 零七八碎 万象更新,张灯结彩,读读记记,剧种 面具 激流 发誓 旷野 布施,鼻祖 柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述,演绎 布局 和睦 酷热 激昂 抽象,韵味 哄堂大笑 能歌善舞 别无所求,蜂拥而至 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收,交流平台,中华民风民俗,吃穿住行、礼仪、姓氏、节日等处处都有历史文化的积淀。,少数民族的节日蒙古的那达慕,少数民族的节日(蒙古的那达慕),Text,少数民族的节日 藏族雪顿节,少数民族的节日(彝族的火把节),少

2、数民族的节日(傣族的泼水节),少数民族的节日(白族的三月街),少数民族的节日(纳西族的骡马会),云南 花灯戏,四川 川戏 变脸,上海 越剧 江苏 昆戏,安徽 黄梅戏女驸马,贵州 黔戏,北京的春节以时间为序,有详有略,点面结合 藏戏以事物的不同方面为序;采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物 各具特色的民居运用了列数字、举例子、作比较、打比方等说明方法,具有知识性、科学性、趣味性 和田的维吾尔条理清楚、层次分明、结构严谨、生动形象,表达方法,日积月累,自学提示,1.读通读顺两首古诗,并说说这两首诗分别写的是什么节日。 2.小组合作,借助工具书或参考资料,了解下列词语的意思: 屠苏 曈曈

3、 玉颗 露华 不会,屠苏: 曈曈: 玉颗:,药酒名。古代习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。,太阳初升时光亮耀眼的样子。,此处代指桂花。(“玉”和“桂花”同为白色。),露华: 不会:,不明白,不知道。,沾了露水的桂花。华,通假字,同“花”。,元 日 宋 王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。,1、这里的“元”是什么意思?,元日:指农历正月初一),2、“元日”是什么意思?,元:第一、起始。,解题,王安石 北宋 政治家 文学家,了解作者,唐宋八大家之一,字介甫,号半山。20岁以前,随父游历祖国的大江南北,了解到民生疾苦,21岁

4、中进士,当过十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顾大官僚地主的反对,推行新政,后受保守派的攻击,被迫辞职,新法随即废除,这就是历史上有名的“王安石变法”。元日这首诗就是他拜相推行新政时写的,寄托着他执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。,“爆竹声中一岁除”,译文: 在阵阵的爆竹声中,人们送走旧的一年,迎来新的一年。,学习第一句,除:去掉。,读好这一行: 让人感受到过年时那种热闹欢乐的气氛。,“春风送暖入屠苏”,译文:人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。,学习第二句,入:吹入。,屠苏:每年除夕,家家用屠苏草泡酒,吊在井里,正月初一取出来,全家老小朝东喝屠苏酒,这样可以避瘟疫

5、。,读出人们喜悦的心情。,“千门万户曈曈日”,译文: 旭日的光辉普照着千家万户。,学习第三句,曈曈:太阳初升时光亮耀眼的样子。“曈”这个字和太阳有关,所以是“日”旁。,读出:无限光明美好的前途。,“总把新桃换旧符”,译文: 每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。,学习第四句,新桃换旧符:现指春联,这既是写当时的民间风俗,也寓含着除旧布新的意思。 这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼应,形象地表现了万象更新的景象。,本诗既是写景诗,也是抒情诗。 写了什么景?抒了什么情?,景:放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符 情:这是一首写景抒情诗,诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛,形象地表现了万象更新

6、的景象,寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。 在这首诗中,景和情是紧密结合着的,作者远大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接表露,而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情方式叫做情景交融。,译文,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年, 人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。 天亮了,旭日的光辉普照千家万户。 家家户户都取下了旧春联,换上新春联,迎接新春。 本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。,齐读本诗,请同学们想象过年的画面,带者辞旧迎新、欢度新年的喜庆氛,读出作者的乐观自信的情感。,天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休

7、玉颗珊珊下月轮, 殿前拾得露华新。 至今不会天中事, 应是嫦娥掷与人。,天竺寺八月十五日夜桂子,解题,时间,地点,描写的事物,皮日休,字袭美,自号鹿门子,晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆“。诗文多为同情民间疾苦之作。,了解作者,“玉颗珊珊下月轮”,译文: (零落的桂花瓣),好像一颗颗玉珠从月亮上撒落下来似的。,学习第一句,“殿前拾得露华新”,译文: 我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。,学习第二句,“至今不会天中事”,译文: 到现在,我还不明白吴刚为什么跟桂花树过不去。,学习第三句,“应是嫦娥掷与人”,译文: (这些桂花),应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送

8、给我们的吧!,学习第四句,赏析:,这首诗描写桂花,写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋零,或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士,此时正在东游之中,也正是诗人意气风发之时,全诗便理所当然的轻松自在,毫无忧愁。 全诗咏物现实,空灵含蕴,以一件事表达了中秋佳节赏月之情,有以小见大之妙。 诗中的一大部分是诗人的联想,并不现实,却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”,也可谓是恰到好处。同时还运用了想象的手法。,译文,零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来,我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上还带着星星点点的露水。到现

9、在,我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去,这些桂花,应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!,有趣的标点,清明唐诗 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。,清明小令 【唐】杜牧 清明时节雨,纷纷路上行人。欲断魂,借问酒家何处? 有牧童,遥指杏花村。,清明小短剧 【唐】杜牧 【时间:清明时节。】 【布景:雨纷纷】 【地点:路上。】 行人:(欲断魂)借问酒家何处有? 牧童:(遥指)杏花村!,感受标点的有趣: (1)有一次足球比赛,是上海队和广东队对垒。比赛结果一出来,有一位记者便连夜赶写了一篇新闻报道,并且用了一个醒目的标题“上海队大败广东队得了

10、冠军”。结果,有的读者说是上海队胜了,有的读者说是广东队胜了。你知道他们分别是怎么断句的吗? 上海队大败广东队得了冠军。 上海队胜: 上海队大败广东队得了冠军。 广东队胜: 上海队大败广东队得了冠军。,古诗乱点成异趣,传说清朝末年,慈禧太后让一位书法家题扇,书法家写了唐朝诗人王之涣的凉州词:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”但由于书法家的一时疏忽,题诗时漏掉一个“间”字。慈禧看后大怒,认为书法家故意欺她没有学识,一气之下要治他的死罪。书法家急中生智,赶忙解释道:“老佛爷息怒,这是用王之涣的诗意填的词。”他当场断句吟道:“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须

11、怨?杨柳春风,不度玉门关。”慈禧听后,转怒为喜,赐给他银子压惊。,游子的家书,有个年轻人出外做生意,半年未归,家里老父老母分外牵挂。终于有一天,父母收到了孩子的信了。可是,读后,父亲欢喜母亲愁,你知道是怎么回事吗?原文如下: “儿的生活好痛苦也没有粮食多病少挣了很多钱”(没有标点) 父亲是怎样读这封家书的? 母亲又是怎么读这封家书的?,标点的妙用,父亲是这样读这封家书的: 儿的生活好,痛苦也没有,粮食多,病少,挣了很多钱。 母亲是这么读家书的: 儿的生活好痛苦!也没有粮食,多病,少挣了很多钱。,拓展阅读,人日思归 隋 薛道衡 入春才七日, 离家已二年。 人归落雁后, 思发在花前。,你知道吗?

12、农历正月初七是人日,又称为人胜节,人庆节,七草节。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜就是一种头饰。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。古人还认为如果正月初七天气晴朗,则主一年人口平安,出入顺利。,东风夜放花千树,更吹落,星如雨。 辛弃疾青玉案元夕,灯树千光照,花焰七枝开。 隋炀帝元夕于通衢建灯夜升南楼,火树银花合,星桥铁锁开。 苏味道正月十五夜,上元节,上巳节,上巳节俗称三月三。这天,人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处

13、,认为可除蚂蚁等虫害;妇女们还会在这天到郊外踏青,放风筝。唐徐彦伯曾这样描写上巳节时的旖旎风光: 晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓(f)锦流。,上巳节还有这样的风俗:有人在小溪上流放置酒杯,让酒杯顺流而下,另一些人则坐在弯曲的小溪两旁,看酒杯停在谁的面前,谁就取杯饮酒,或者作诗写文。被誉为“天下第一行书”的兰亭序,就是书圣王羲之在1600多年前的一个上巳节为大家所编诗集写的一篇序言。 宋代的辛弃疾在他的鹧鸪天词中这样写道: 上巳风光好放怀,忆君犹未看花回。茂林映带谁家竹,曲水流传第几杯,曲水流觞,寒食 唐 韩翃 春城无处不飞花, 寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛, 轻烟散入五侯家。,你知道吗? 寒食

14、节吃冷食的风俗源于纪念春秋时晋国介子推。介子推曾与晋文公流亡列国,在晋文公没有食物时,他割下大腿上的肉供晋文公充饥。晋文公复国后,介子推不求利禄,他为避开文公,带母亲归隐绵山。晋文公下令焚烧绵山以迫使介子推出山。但介子推坚决不出山,抱树而死。晋文公只得葬其尸于绵山,修祠立庙,并下令于介子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思。,有关元宵节的诗:,元夕 【宋】欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。,和端午 【北宋】 张耒li 竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵j能还。 国亡身殒yn今何有, 只留离骚在世间。,描写七夕节的,秋 夕 唐杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。,描写重阳节的,九月九日忆山东兄弟 【唐】王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。,有关除夕的诗:,除夜 【宋】文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。,

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 办公文档 > PPT模板库 > 其它

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号