江西省高安市四中2015-2016学年八年级下学期第一次月考语文试卷(无答案)

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1、高安四中 20152016 学年八年级下学期第一次月考 语文试卷一、语言知识及其运用(12 分)1、下列字形和加点字注音不正确的一项是( )A、匿名(n)阴翳(y) 琐事(shu) 颔首低眉(hn)B、诘责(ji) 锃亮(zng) 稽首(q) 黯然失色(n)C、鬈发(qum) 广袤(mo) 黝黑(yu) 文绉绉(zhu)D、烨然(y) 折戟(j) 轩邈(mio) 街觞赋诗(shng)2、下列句子加点词语使用不正确的一项是( )A、鲁迅先生为人刚直不阿,对丑恶现象深恶痛疾,一直被人们所传颂。B、这些年,真正为广大观众所称道的电视剧越来越少,电视剧制作粗制滥造的现象非常严重。C、有专家预言,未来二

2、十年内,美国经济的领先地位将被中国赶超,在中国经济的光芒下黯然失色。D、倒掉半碗饭没必要这么大惊小怪,很多人对这种事早就不以为然了。3、下列句子没有语病的一项是( )A、能否推进“鄱阳湖生态经济区”的建设是保证我省在中部崛起的条件之一。B、语文教学除了学习知识外,更重要的是提高学生良好的阅读习惯。C、我国将于 2016 年前,发射并研制空间实验室,使航天技术再上一个台阶。D、孩子走丢以后,这个可怜的母亲无时无刻不在焦急地四处寻找。4、下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( )南极是一个冰雪有 2000 米的大陆。 1983 年 7 月,测得最低气温为零下 89.2在南极点年平均温度达到零下 5

3、0世界上环境最恶劣的大陆在等待着我们去征服它是世界上最寒冷,风最大的地方A、 B、 C、 D、5、下列各项与语段中画线的句子意思不同的一项是( )鲁迅故居没有免费开放之前,是要收取 60 元门票的。这一免费,可是一下子增加了绍兴的人气,于是乎,凡是到杭州的游客,没有不去绍兴看一下鲁迅先生的。正是因为中小学课本里鲁迅先生的文章,几乎每一个中国人能背诵鲁迅先生的一两句名言。所以,到绍兴看一看鲁迅的住处,吃一下当年孔乙已的茴香豆,实在是美好的。A、都会去绍兴看一下鲁迅先生的。 B、也许没有谁想去绍兴看一下鲁迅先生的。C、有谁不会去绍兴看一下鲁迅先生呢? D、去绍兴看一下鲁迅先生是一定的。6、下列哪一

4、句话最能概括这则消息的主要内容( )自国务院台湾事务办公室宣布对部分台湾水果实施零关税后,5 月中旬首批零关税水果登陆福州,接着亮相上海,京城百姓也纷纷议论何时才能吃上零关税台湾水果。5 月 30座位号日一早,进入北京物美华天大卖场选购水果的顾客发现了一件新鲜事。在他们平时熟悉的水果柜台下,突然出现了几块醒目的大牌子,上面写着“台湾水果展卖” 。那一排排摆放整齐、新鲜饱满的水果仿佛正向京城百姓宣告:“大陆同胞,我们来了!”A、新鲜饱满的水果宣告:“大陆同胞,我们来了!”B、5 月 30 日,台湾零关税水果在北京上市。 C、5 月中旬首批零关税水果登陆福州,接着亮相上海。D、北京顾客在物美华天大

5、卖场发现了一件新鲜事。二、古诗文阅读与积累(18 分)(一)阅读下面诗词,完成第 78 题(4 分)宿甘露宿甘露僧舍僧舍曾公亮枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。要看银山拍天浪,开窗放入大江来。【注】甘露:寺名在今江苏镇江北固山上,下临长江。银山:江中巨浪。7、下列对词的赏析不正确的一项是( )A、视觉 听觉 B、听觉 嗅觉 C、触觉 嗅觉 D、视觉 触觉8、下列甘露寺周边环境分析最恰当的一项是( )A、干净透明 B、清新怡人 C、雄伟壮观 D、安静祥和(二)阅读下面文言文,完成第 912 题(8 分)宋濂,字景濂。性诚谨,官内延久,未尝讦人过。 (帝)间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友

6、,臣知之;其不善者,不能知也。 ”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。 ”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。 ”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。 ”于是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。 ”(濂)自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公” ,不以姓氏。 (节选自明史宋濂传 )【注释】讦(ji):攻击。帝:指明

7、太祖朱元璋。恶:同“勿” 。诮(qio):讥讽。9、给下面的句子诵读节奏划分正确的一项是( ) (2 分)士大夫造门乞文者A、士大夫造门/乞文者 B、士大夫/造门乞文者C.、士大夫造门乞/文者 D、士大夫造门乞文/者10、解释文中加点词语的意思。 (2 分)(1)或( ) (2)既而( )11、翻译下面句子。 (2 分)士大夫造门乞文者,后先相踵。12、文中划波浪线的句子有何作用?(2 分)(三)古诗文积累(6 分)13、填补下列名句的空缺处或按要求填空。 (每空 1 分)(1)怀旧空吟闻笛赋, 。(2) ,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(3)但愿人长久, 。(4)千里马被埋没的根本原因是

8、。(5) 过零丁洋中表明作者以死明志的千古名句是, 。三、现代文阅读(26 分)(一)阅读下文,完成第 1417 题(12 分)天堂的位置林清玄一个小学老师来邀请我对小学四年级的学生做一场演讲。我问她:“要谈什么呢?”那个信佛非常虔诚的老师说:“跟孩子们讲讲极乐世界吧!”这对我有一点艰难。因为极乐世界乃是与生命痛苦相对的概念,对大人都有点说不清楚,何况是对 10 岁的孩子。再说,我觉得 10 岁的孩子只要生活中无灾无病,就是住在极乐世界了。在老师的坚持下,我勉强来到孩子们身边。因为她说:“我只是希望培养孩子美好的向往,这种向往不是你最主张的吗?”我看着那些天真无邪的孩子们,首先在教室里的黑板中

9、间画一条线,把黑板分成两边,右边写着:“天堂” ,左边写着:“地狱” 。然后我对孩子们说:“我要求你们每一个人在天堂和地狱里各写一些东西。 ”孩子们心目中的天堂就这样呈现出来了:花朵。笑。树木。天空。爱情。自由。水果。光。白云。星星。音乐。朋友。蛋糕。灯。美女。俊男。冷气。书本在游戏里,孩子也同时写出了他们心目中的地狱:黑暗。肮脏。灰色。哭泣。哀嚎。残忍。恐怖。恨。流血。丑陋。臭。呕吐。毒气我对孩子们说:“当我们画一条线之后,就会知道,天堂是具备了一切美好事物与美好心灵的地方,这个地方有人叫作天堂,有人叫作天国,或者净土、极乐世界。地狱呢?正好相反,是具备了一切丑恶事物与丑恶心灵的地方,那么,

10、有没有人知道,人间在哪里呢? ”孩子们说:“人间是介于天堂与地狱中间的地方。 ”我说:“错了”孩子们露出不可思议的神色。我告诉他们:“人间不是介于天堂与地狱之间。人间既是天堂,也是地狱。当我们心里充满爱的时候就是身处天堂,当我们心里怀着怨恨的时候就是住在地狱!”如果人一直怀着坏脾气,住在肮脏的环境里,对未来毫无希望,就等于是地狱里的人。如果一个人内心经常欢喜,住在洁净的住所,有爱与美好的向往,那就是天堂里的人。如果在很久很久以后,真的有一个地方叫天堂,应该也是为那些心里有天堂的人准备的。回到家后,天色已经昏暗。我把灯打开,把音响打开,心里便感觉到悠然的喜乐。想到那些话并不是特别为小朋友准备的,

11、而是对我自己的激励,我多么希望自己也能天天保有内在的美好品质,以一种友爱、光明的态度生活。每当我触及到心灵中那美好的部分,就感觉自己又一次确定了天堂的位置。(选自林清玄散文集 )14、为什么说“人间既是天堂,也是地狱”?(3 分)15、作者说“我多么希望自己也能天天保有内在的美好品质” ,他认为这种“内在的美好品质”是 (2 分)16、读了本文,你是如何理解“天堂”和“地狱”的?(4 分)17、请结合原文说说林清玄的这篇散文有何特点?(3 分)(二)阅读下文,完成第 1822 题(14 分)野性的林张萍在海南岛,我登上了高高的尖峰岭。瞧那辽阔、深邃、汪洋似的林海,莽莽苍苍,层层叠叠,涌着无垠的

12、绿涛,横亘在眼前,那情调是多么粗犷。当我们进入林中,瞧着那藤萝缠绕、蕨类丛生、横如帐幔的林墙,邃如深渊的林窟,密如桩柱的林干,又使人堕入了朦胧的神秘之感里。这亚热带的原始森林多么富于野性。我在这里看到了力的素描和写生。野性不就是力的象征!雪莱的名句说得多好:“万物由于自然规律,都必须融汇于一种精神。 ”我却从森林里瞧出了大自然神笔的气势。它的铁画银钩倔强而刚劲。没有这亘古如一的精神,便不可能有万物滋生。每一粒种子落入土里便是力的萌芽,然后便有力地茁壮地成长。你瞧那每一棵树木都挺拔而昂扬,没有丝毫悠游的逸致,也没有一点儿踌躇犹豫的迹象。它们只是一个劲地拼命向上长,朝着晴空,朝着雨露,朝着阳光。看

13、得出来,在这横七竖八的密林里,它们的生长并不容易,在青春时显然是十分艰苦的,彼此间曾经出现过力的较量和搏斗。看那桢楠合抱着铁榈,高山榕的气根绞勒着另一株大树,它们成长起来了。有的巨大得像擎天的柱石,几乎多人才能合抱;有的高达数十米,仰着头还看不到它的尖顶;它们的根长成板状,一块一块的深深地陷入地里,仿佛是艘万吨巨轮的舵,支撑着这巨蘖固如磐石。于是,我从这些勃勃的生机中好像听到了山林的心跳,看到了最美妙的刻画力的珍品。野性的林具有最纯真、最朴素的美。它毫不做作,既没有病态,也没有畸形。它是这样浑厚、丰满而斑斓。因为它包罗、积累并融合了从古至今林中最美好的种属、质地和品性。被称为活化石的几千年前繁

14、茂滋生的树蕨和铁榈依然健在。仅仅二万余亩的林区便有千种以上的乔木和草木,难道这还不够浑厚和丰满!绿楠干细似杖,乌桕蕨茎粗如椽,黄桐高可擎天,铺地蜈蚣低与脚齐,高山蒲葵叶大如伞,五列木青红相间,鸡藤果花纹五色,猕猴桃有方有圆,难道这还不够斑斓奇丽?然而这千姿百态都富于原始的健美,每一棵树都闪烁着生命的光华,茁壮的异彩。春天的光,夏日的雨,秋季的风,隆冬的雪都为它们淡抹浓妆,使守林人觉得春色新,促人振奋;夏色暖,教人舒坦;秋色金,令人欢欣;冬色凝,使人坚定。他们也像森林里的树一样,爱上了这块土地,蒂固根深。我们愈往里去,觉得绿的色彩愈重,泥土的气息愈浓,遍地的野趣也愈迷人了。我们可以从清脆的鸟声里

15、听出画眉、白鹤、原鸡这些山野的精灵们对森林的热爱;从错什的蹄印里看出鹿、豹、山猿、黄狼、马猴、野鸡,以至蟒蛇,这些丛林的壮士们依恋故土的深情。待我们到达森林的中心,越过淙淙的流泉,树丛尖端的奇景便展现在我们的头顶。在那万木之巅,各种吊兰如盆景低垂;碎骨补似繁花四散,奇花异草在树尖儿争妍斗丽,组成了一个奇异的空中花园。啊!高山盈盈,林木青青,异卉缤纷,我们竟可以从这儿追思到古森林那千姿百态的风光,使我们的美感向着智慧的高度上升。终于,我从力和美之中看到了希望。它们并不平庸,也毫不温驯;虽貌似粗鲁、莽撞,但却充满活力。野性难道不就是一种敢于拼搏和不屈不挠的性格吗!在这儿,随处都可以找到这可贵品质的特性。瞧,所有的树木都坚信自己有立于众树之林的能力,它们从来也没有片刻放弃对光和热执著的追求。那先锋树种乘风飞来,落地生根。不论岁月多么漫长,它们凭借自己的力量便可以世代更新,绵绵不绝。野性的林让我们获得了力的启示,

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