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1、本试卷共 6 页，20 小题，满分 150 分，考试用时 150 分钟。一、古代诗文阅读（10 小题，共 45 分） （一）文言文阅读（共 28 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 （共 9 分）子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？” 子曰何事于仁必也圣乎尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已（雍也三十）樊迟问仁。子曰： “爱人。 ”问知。子曰： “知人。 ”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。 ”（颜渊二十二）颜渊、子路侍。子曰：“盍各言尔志。 ”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。 ”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。 ”子路曰：“愿
2、闻子之志。 ”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。 ”（公冶长二十六）宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。 ”（公冶长十）叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ”（述而十九） 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。 ”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。 ” （雍也二十） 1对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（ ） （3 分）A举直错诸枉 错：错误B敝之而无憾 敝：用破C于予与何诛 诛：除去D非不说子之道 说：宣扬2下列文句中，
3、断句正确的一项是（ ） （3 分）A子曰/何事于仁必也/圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已B子曰/何事于仁必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已C子曰/何事于仁必也/圣乎/尧舜其犹病诸夫/仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已D子曰/何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已3下列对选文的内容理解不正确的一项是（ ） （3 分）A “己欲立而立人，己欲达而达人” 是实行“仁”的重要原则， “推己及人”就可以做到“仁” 。这些都属于孔
4、子关于“仁”的基本主张，在今天同样具有重要的价值。B在公冶长中，孔子及其弟子们自述志向，主要谈的是个人道德修养及为人处事的态度，颜渊的立场是不反对行善，这是基本的仁德。C宰予白天睡觉，孔子对他大加非难，说明发愤进取孔子对学习懒惰的学生强烈不满。孔子根据这件事提出判断一个人的正确方法，即“听其言而观其行” 。D在述而中，孔子自述其心态，他从读书学习和各种活动中体会到无穷的乐趣，是典型的现实主义和乐观主义者，他不为身旁的小事而烦恼，表现出积极向上的精神面貌。阅读下面的文言文，完成 47 题。 （共 19 分）赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明
5、月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 ”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一
6、世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。 ”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 ”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知
7、东方之既白。4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） （3 分）A倚歌而和之 倚：依，按着。B苏子愀然，正襟危坐 危坐：斜着身子坐。C哀吾生之须臾 须臾：一会儿，表示一段很短的时间。D则天地曾不能以一瞬 曾：竟然。5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3 分）A既望：既，已经。望，农历每月十五日或十六日。 “既望”既农历每月十六日或十七日。B斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫“宿” 。C美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。D苏子：即本文作者苏轼，他是唐宋八大家之一。唐宋八大家中另七人是韩愈、柳
8、宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。6下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3 分）A本文后两段采用主客问答的方式，主客问答是赋的传统手法，一般而言，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。B作者善于运用比喻的手法，将抽象且不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”两句。C本文将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中的苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有一直沉浸在这种苦闷之中。D作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10 分）（1）况吾与子渔樵
9、于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 （5 分）（2）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 （5 分）（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首词，完成 8-9 题。江城子病起春尽陈子龙【注】一帘病枕五更钟。晓云空，卷残红。无情春色，去矣几时逢?添我几行清泪也，留不住，苦匆匆。楚宫吴苑草茸茸。恋芳丛，绕游蜂。料得来年，相见画屏中。人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风。【注】陈子龙：明末文学家，本诗大约作于南明福王朝灭亡后一年。8这首词表现了词人什么样的情感?请简要分析。 （5 分）9 “人自伤心花自笑，凭燕子，舞东风”运用了哪些表现手法?请简要分析。 （6 分）
10、三、名句名篇默写（6 分）10补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分，每句 1 分）（1） 论语中，曾子认为“士不可以不弘毅” 原因是“任重而道远” ， “重”表现在 ， “远”表现在 o 。（2） 诗经氓 写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是： ， 。（3） 阿房宫赋中 “ ， ”两句，意在讽喻唐朝统治者，如果不吸取教训，就会重蹈历史的覆辙。二、现代文阅读（4 小题，共 25 分）阅读下面的文字，完成 11-14 题。 （25 分）云空和尚李伶伶老马下岗了。他的腿受过伤，做不了重体力活，表哥在天岩寺给他找了个打扫卫生的工作。工资虽不高，但是够给他读高中的儿子交学费，也够他和媳妇的生活了
11、。老马很满意。老马是个勤快人，总是把寺院打扫得干干净净。没事的时候，老马喜欢听和尚念经。寺里会念经的和尚有三个，念得最好的是法号云空的和尚。云空和尚念的经，让人听了心里特别敞亮，凡来寺里进香的香客，都希望听到云空和尚给自己念经。云空和尚为人随和，容易接近，老马经常问他这样那样的问题，他从来不恼。老马很喜欢和云空和尚在一起，俩人关系也很好。一天，云空和尚病了，吃了几天药不见好转，只好去山下医院就医，好多天没回来。寺里少了云空和尚，显得很忙乱，香客多要求念经，两个和尚应付不过来。寺主一时找不到会念经的和尚，忽然想到经常和云空和尚在一起的老马，问他会不会念经？老马说，我念得不太好。寺主说，你念一段我
12、听听。老马就念了一段。寺主听后喜出望外，说，太好了，从明天开始，你就代替云空和尚给香客念经。老马说，我又不是和尚，我不念！寺主说，谁让你当和尚了，你不用剃头，也不用穿僧袍，只是在两位师傅忙不过来时，帮着念一会儿就行。老马还是不同意。寺主说，不让你白念，念一天给你五十块钱。老马有点心动，因为念经的收入比他扫院子多得多。寺主见老马还在犹豫，又说，你要是不愿意念，等云空和尚病好了，你就可以不念了。寺主把话说到这份儿上，老马就不好再推辞了。于是从第二天起，老马学着云空和尚的样子给香客念起经来。香客竟然很喜欢老马念的经。渐渐地，来找老马念经的人越来越多。寺院又恢复了从前的样子，寺主很高兴。有一天闲着没事
13、，寺主跟老马说，要不，你把头发剃了吧，我一个月给你两千。老马很生气，说，我又不是和尚，干吗剃头？！说完，不等寺主再说什么，当即回了家。媳妇见老马为这事生气，说老马，你可真傻，让你剃头又不是让你当和尚，天底下剃光头的男人多了，难道都是和尚？再说，咱儿子马上就要上大学了，我正愁没处张罗学费呢。老马叹了口气，又回到了寺院，把头发剃了，成了假和尚。云空和尚得了不治之症，老马经常下山去看他。这天老马去医院看他时，忘了换下僧袍，云空和尚见到老马，愣了一下，说，你，皈依佛门了？老马摸着自己的光头说，没有，我是假的，我老婆孩子都指靠我呢，我怎么能出家呢。云空和尚笑笑，没再说什么。老马说，对了，我一直想问你，你
14、当初为什么出家啊？老马听别人说过，云空和尚出家前有老婆孩子的。云空和尚摇摇头，什么也没说。老马想，肯定是发生了什么让他伤心的事，要不然，好好的谁会出家呢。云空和尚日渐消瘦，他知道自己日子不多了，所以不肯再住院，执意回到山上。老马每天照顾云空和尚的饮食起居，还问他想不想见家人，云空和尚总是摇头。云空和尚圆寂前，把他那件最好的袈裟和那串他挂了一辈子的佛珠，还有一柜子的经书都给了老马。老马为云空和尚的离去流了很多眼泪。老马想好了，等儿子毕业工作后，他就不在这干了，回家享受天伦之乐去。他可不想像云空和尚似的，到最后连个送终的人都没有。儿子终于毕业工作了，老马很高兴。正打算回家享清福呢，媳妇来找他，说儿
15、子想买个房子结婚用，让咱们帮筹点钱。老马说，我上哪筹去？媳妇说，你去寺里问问。老马问寺主能不能借点钱给他。寺主说，一万以内可以，多了不行。老马又问，那能不能给我涨点工资？寺主说，涨倒是能涨，不过有条件。老马问，什么条件？寺主说，你得做真和尚。老马说，我现在和真和尚有什么区别？寺主说，当然有。真和尚要守清规戒律，不能有老婆。老马说，做真和尚，一个月给多少？寺主说，五千。老马默默地走回家，把这事跟媳妇说了。媳妇听后，也沉默了。老马说，你要是没意见，我就去当真和尚了。媳妇就哭了。老马说，你别哭，我还能还俗的。媳妇说，我等你，我一定等你。老马和媳妇离了婚，在头顶烧了戒疤，成了真和尚。那天老马第一次穿上云空和尚送给他的那件袈裟，戴上了云空和尚送给他的那串佛珠，大家都说，老马的身形和气度，俨然另一个云空和尚。老马每天念经诵佛，但他心里仍想着老婆孩子。有一天，他隐隐地听说他老婆在和一个胖男人来往。他不信，回到他原来的家一看，果然看见了他不想看见的一幕。那一刻，老马心痛不已，万念俱灰。不知过了多久，一个女人和一个年轻人来到天岩寺找老马。老
