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1、第二十六章 五、六十年代戏剧,第一节 50、60年代戏剧概述戏剧的三种体式： 戏曲话剧歌剧,一、当代戏剧发展的分期,第一个发展时期 1949-1966第二个历史时期 1966-1976新的历史时期 1977,二、当代戏曲改革,（一）、当代戏曲改革的内容：三改1、改人：对艺人进行身份定位，将之吸收进各级剧团，给予相应的物质与政治待遇。“扫盲”、戒毒 常光华事件2、改制：改变自由行走江湖的演出模式。完善现代导演、编剧体制。新文艺工作者的加盟。3、改戏：当代戏曲改革的核心环节。,（二）、戏曲改编的两个阶段,1、建国之初重点：整理各个剧种的流行剧目，禁了24个戏。这一时期的突出问题是“禁”与“放”的尺
2、度。改编成功的代表剧目贵妃醉酒、坐楼杀惜、梁祝、白蛇传、打猪草、秋江等等。2、50年代中期60年代中期重点：对复杂剧目进行改编甚至是重编。1956年昆曲十五贯（浙江昆剧团）“一出戏救活了一个剧种”，开启了“清官戏”的热潮。连升三级（高甲戏）、百岁挂帅（扬剧）、西厢记、牡丹亭、桃花扇等等。这一时期还开始了新戏的创作。两个方向：一是历史剧创作，如吴晗的海瑞罢官、田汉的谢瑶环等，另一个是现代革命戏（尤其是现代京剧）创作，如红灯记、智取威虎山、沙家浜、沪剧罗汉钱、芦荡火种等等。,贵妃醉酒,十五贯,梁祝,（三）、改编的思路与方法,指导方针：百花齐放、推陈出新 思想要求：健康、进步、美丽 方法：净化处理
3、梁祝： “远离身体的爱情神话”“十八相送” 白蛇传：消除白素贞的妖气，突出美丽一面。,（四）、评价,1、戏曲改革符合了国家意识形态宣传的需要，成为相当成功的媒介。2、也为戏曲自身争取了新的生存空间，从乡野田间走进庙堂。又借助电影等现代手段，戏曲走进了所有人的生活，传播到了四面八方。,三、当代话剧,简介：,1949年7月召开的中华全国文学艺术工作者第一次全国代表大会上，分别来自国统区和解放区的话剧工作者，就实现了一次大聚合。为庆祝这次大会的召开，戏剧界举行了盛大演出，仅话剧演出就达10余台，其中既有来自解放区的红旗歌、喜相逢、反“翻把“斗争等，也有来自国统区的等因奉此、南下列车等。会后，中华全国
4、戏剧工作者协会宣告成立，戏剧家田汉被选举为主席。,话剧团体：,一九四九年四月中国青年艺术剧院在北平成立； 一九五零年一月北京人民艺术剧院在京成立； 一九五零年四月中央戏剧学院在京成立； 一九五零年八月上海人民艺术剧院在沪成立； 一九五三年五月中国人民解放军总政治部话剧 团在京成立,历程：,1949-1953 多幕剧 1953-1957 独幕剧 双百方针 第四种剧本创作 1958-1962 历史剧 1962-1963 社会主义教育剧,第四种剧本创作,背景：1956 第一届全国话剧观摩演出暴露出的缺点 反对话剧公式化、概念化的不良倾向，斥之为“违背现实主义的逆流”。 毛泽东最高国务会议上“百家争鸣
5、，百花齐放”的方针,成果：第四种剧本 突破“人性”“人道主义”的禁区，描写人的道德情操与爱情生活，塑造真实的人物。 突破不准“暴露”的禁区，大胆干预生活，揭露现实生活中存在的严重矛盾和冲突。,第四种剧本的代表作,同甘共苦（岳野） 1957年1月由中央实验话剧院首演，孙维世导演。 洞箫横吹（海默） 1957年3月由辽宁人民艺术剧院首演，吴坚、杨勤导演。该剧批判了合作化中的虚假典型 布谷鸟又叫了（杨履方） 1957年4月由上海人民艺术剧院上演，黄佐临导演。 揭露了以权谋私、打击报复的党内生活中的不良习气。 还乡记（赵寻） 茶馆（老舍）,1958-1962：历史剧,蔡文姬武则天（郭沫若） 关汉卿文成
6、公主（田汉） 胆剑篇（曹禺） 甲午海战（朱祖贻） 神拳（老舍）,1962-1963：社会主义教育剧,霓虹灯下的哨兵（沈西蒙、漠雁、吕兴臣） 1962年由前线话剧团首演，漠雁导演。根据上海“南京路上的好八连”的事迹创作。在灯红酒绿的都市环境中，革命战士思想发生波动：有人嫌自己太“土”，偷偷扔掉了布袜子；有人喜新厌旧，看不上农村的妻子；还有人擅自离哨陪女朋友逛街。剧作提出了在和平年代里，共产党领导的人民军队，如何继续保持良好的作风和光荣传统的问题。 年轻的一代（陈耘） 1963年由上海戏剧学院教师艺术团首演，罗森、陈耘导演。青年萧继业身体有伤仍不畏艰苦，扎根边疆；而烈士子弟林育生却贪图安逸，装病回
7、到上海，后来改正错误。另有第二个春天、 远方青年、南海长城、丰 收之后、东进序曲、雷锋等优秀话剧。,四、当代歌剧,中国歌剧的定位,两种艺术倾向： 一、白毛女式 在戏剧上倾向于话剧，歌唱、说白交替出现，音乐结构则采用西洋歌剧与中国戏曲的结合。 二、草原之歌式 在戏剧结构和音乐结构方面都接近西洋歌剧，说白极少而力求音乐的完整性、形象性和戏剧性。,“左倾”后歌剧的兴盛,原因： 一、“反右”后作家们对历史剧的热衷。 二、中苏交恶后对民族新歌剧的重视。 特点： 一、情节结构倾向戏曲，具有传奇色彩。 二、歌唱、说白、表演并重。 三、音乐大都以民歌或戏曲音调为基础。,茶馆,老舍（18991966）：原名舒庆
8、春，字舍予，满族人。现代著名作家。 代表作:骆驼祥子、四世同堂、龙须沟、茶馆等。,全剧共三幕，各写一个时代,第一幕：1898年戊戌变法失败后第二幕：民国初年的军阀混战时期第三幕：抗战胜利后的国民党统治时期,茶馆：北京的“清明上河图”,一、明净的观照：茶馆之于老舍的意义二、茶馆：市民公共空间的文化符号1、旧时代市民的公共空间2、市民日常生活的表达三、众生相描摹：茶馆的结构与人物1、人像展览式结构2、王利发：茶馆的经营者与观察者,四、老舍的文化立场,1、隐蔽的旗人心态 2、传统文化的挽歌,五、“想的深而说得俏”：茶馆的语言之美,王利发,经营者主要人物情义商人,王利发,观察者叙事功能知人论世,第三节 关汉卿,主题：为民请命、铜豌豆精神 结构：戏中戏。关汉卿剧作中穿插着窦娥冤的写作、演出、遭遇。 特点：话剧加唱。 缺点：把关汉卿过分政治化了。,
