清代文学概述

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1、清代文学概述,清代文学集封建时代文学发展之大成,是古代文学的一个光辉总结。各种文体无不具备,蔚为大观,诸多样式齐头并进,全面繁荣。诗、词、散文等传统文学样式,清代使之得到复兴;小说、戏曲、民间讲唱等新兴文学样式,清代使之达到登峰造极的高度。,清王朝对社会文化的主导与控制,1、尊孔尊儒 2、修明史、编康熙字典、渊鉴类函、佩文韵府、古今图书集成、全唐诗、四库全书、四库全书总目提要 3、兴文字狱,明史修撰,煌煌二十四史,明史的修撰最堪精善,相比辽史之简略,宋史之繁芜,元史之草率,甚至行文雅洁,叙事简括的金史,明史体例严密、考订详慎,史料正确,评论也颇符合公论,算得上是“完善”(赵翼廿二史札记),其成

2、绩与前四史史记、汉书、后汉书、三国志相侔同等(梁启超语)。,康熙对明史修撰的关注,对于明史的修撰,康熙在密切关注的同时又具有非常清醒和富于学理的认知,他期望史官们务必在保证明史成书的基础上,做到“公论不可不采,是非不可不明,人心不可不取”(清圣祖实录卷二一八),能够以后世公论为鉴,“不畏当时而畏后人,不重文章而重良心者”(清圣祖实录卷二一八),以便他日明史成书之后可以坦然等待“天下后世之公论”(清圣祖实录卷一五四)。,康熙对明史修撰的影响,康熙以一代雄主之尊,他对明史修撰所提出的要求以及极为内行、富于学理的写作原则,既充分保证了明史修撰的质量,又深刻地掀起了包括史传书写在内的所有传记书写及评价

3、的思考风潮。,康熙对明史修撰原则的订定,秉持修史须讲求真实性、准确性的原则,康熙对于史书中的议论态度非常谨慎,要求史官在必须表示态度和观点的情况下,务求公正,务取公论。,康熙本人的学养,康熙本人在政事之暇,惟好读书,康熙曾对大臣说:“朕政事之暇,始与熊赐履讲论经史,有疑必问,乐此不疲。继而张英、陈廷敬等以次进讲,大有裨益。”(清圣祖实录卷一三)作为康熙的日讲官、翰林学士张英亲见康熙寒暑无间、手不释卷,每天至夜分地读书深宫,曾深切感慨地说:“前代帝王读书、经筵日讲间时举行,仅成故事。皇上圣学勤敏,极意精研求之史书,诚所罕睹。臣得侍左右,曷胜忻幸。”(康熙十七年南书房记注第2册),明史修撰对清代文

4、化的影响,围绕史事的真实性、准确性、公正性,清代学者在小学、音韵学、金石学、校勘学、目录学、方志学、天文学、算学、典地学等领域展开了全面、深入的探究,真正掀起了清代学术的大繁荣。,撰修明史及其他,清朝以少数民族立国,他们吸取以往少数民族立主中原政治的经验和教训,对确立自己在中原地区的统治地位以及自身统治的合理性有着清醒的规划意识,这种规划意识就是从深层的历史、文化的角度说明自己是正统,通过设馆修史、建立官修传记的制度、垄断历史的解释权来论说。,明史撰修对清代传记的影响,清代诸朝帝王对史馆修史的干预程度,从修史项目的、修史指导思想到撰写体例、文字把关以及史馆官员的选拔任命和史馆的管理,事无巨细,

5、无不过问,也正因为这种全方位的关心与注意,在中国历代专制王朝中,清代史馆官修传记的成就最为突出。,明史修撰对清代传记繁荣的影响,除了对明史加意修撰外,所修当朝起居注、实录、圣训、“会典”、“方略”、“国史”、“一统志”以及各种例开、特开的馆修所撰修的传记作品卷帙庞大,种类繁多,收罗宏富,为先前历代所未有。可以看到,清代官修传记制度的建立对于清代传记的全面繁荣意义重大。,康熙字典,是由总纂官张玉书、陈廷敬主持,修纂官凌绍霄、史夔、周起渭、陈世儒等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的汉字辞书,它是在明朝字汇、正字通两书的基础上加以增订的。 编撰工作始于康熙四十九年(1710),成书于康熙五十五年(17

6、16),历时六年,因此书名叫康熙字典。,康熙字典,字典采用部首分类法,按笔画排列单字,字典全书分为十二集,以十二地支标识,每集又分为上、中、下三卷,并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字,共收录汉字四万七千零三十五个(47035个),为汉字研究的主要参考文献之一。 康熙字典入选中国世界纪录协会中国收录汉字最多的古代字典。康熙字典是中国第一部以字典命名的汉字辞书。,康熙字典的特点,康熙字典作为我国古代字书的集大成者具有以下特点:收字多,字之别体、俗写均录,字体似而音义异者编为“疑似”,另列“备考”、“补正”;注音最全面,搜罗字音完备,凡是韵书所载依序排 康熙字典 列;释义求古,义例多为

7、原始出处。这些优点极大方便了经复古思想浓郁的封建士子,故而被誉为“体例精密,考证赅洽,诚字学之源薮,艺苑之津梁”(王引之语)。,康熙字典的影响,虽然它也有缺点,自清王引之至今,代有研究补正者,且嗣后在其基础上出现了汉语大字典、中文大字典,但是由于编纂目的不同,康熙字典注重“古”而后继者服务于“今”,故时至今日康熙字典仍有不可替代的作用,是阅读古籍、整理古文献、从事古文化研究的重要参考书,尤其是在俗文学研究如敦煌学领域,它是手头必备之书(郝春文语)。康熙字典自问世以来,版本众多,据不完全统计有100多种。,万宝全书:渊鉴类函,渊鉴类函是清代朝廷编的类似艺文类聚和太平御览的类书。渊鉴类函张英、王士

8、祯、王惔等撰,书前有写与康熙四十年的“进表”。有编此书的“职名”康熙四十年成书。,万宝全书:渊鉴类函,全书内容浩瀚,堪称“万宝全书”。目录为:天部、岁时部、地部、帝王部、后妃部、储宫部、帝戚部、设官部、封爵部、政术部、礼仪部、乐部、文学部、武功部、边塞部、人部、释教部、道部、灵异部、方术部、巧艺部、京邑部、州郡部、居处部、产业部、火部、珍宝部、布帛部、仪饰部、服饰部、器物部、舟部、食物部、五谷部、药部、菜蔬部、果部、花部、草部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫部。,万宝全书:渊鉴类函,圣祖敕谓:“类书从无善本,惟唐类函略称赡备,宣推其体例,漱润增华。”故此,是书即以唐类函为蓝本,并搜集太平御览、事

9、类合璧、玉海、孔氏六帖、锦绣万花谷、事文类聚、山堂考索、潜确类书、天中记、事词类奇、山堂肆考、记纂渊海、问奇类林、王氏类苑、翰苑新书、唐诗类苑、文苑英华及二十一史,子集稗编等而成。,万宝全书:渊鉴类函,全书分四十三部,各目亦仍唐类函之旧,每部之下分类计2500余类,每类以释名.总论.沿革.缘起居首.典故.对偶.摘句.诗文最后。以时代先后为次,其下各注明出处。凡唐类函原有之文字,在前面标一“原”字;增补部分则标“增”字。所有典故.对偶.摘句等,以明嘉靖年间为下限,引文均标明出处,诗文部分大多标篇名,远有所稽,近有所考,源流本末,一目了然,颇为实用。其卷数虽不及太平御览二分之一,然每卷篇幅大增,故

10、实际字数实倍于太平御览。更数倍于唐类函。,佩文韵府,佩文韵府是康熙年间编成的一部词典,书中以单字统词语,按平水韵一O六韵排列,每字下注反切和解释。 佩文与其它词典的不同之处在于,其它辞典在检索时,要查找词的第一个字,即词头,而佩文的检索方法却是要查词的最后一个字,即词尾也。 所收之词,上自先秦典籍,下至明代文人著作,至今仍然是人们查阅古代词语、成语和典故出处的极为重要的工具书,对于语言学习和研究具有很重要的参考价值。,古代百科全书:古今图书集成,古今图书集成,全书共10000卷,目录40卷,原名古今图书汇编,是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷(1650-1741)所编辑的大型类书。本书编辑历时2

11、8年,共分6编32典。 是现存规模最大、资料最丰富的类书。 古今图书集成,采撷广博,内容非常丰富,上至天文、下至地理,中有人类、禽兽、昆虫,乃至文学、乐律等等,包罗万象。 它集清朝以前图书之大成,是各学科研究人员治学、继续先人成果的宝库。,古代百科全书:古今图书集成,原系康熙皇三子胤祉奉康熙之命与侍读陈梦雷等编纂的一部大型类书,康熙皇帝钦赐书名,雍正皇帝写序,古今图书集成为此冠名“钦定”,开始于康熙四十年(1701),印制完成于雍正六年(1728),历时两朝二十八年,采集广博,内容丰富。,古代百科全书:古今图书集成,正文10000卷,目录40卷,共分为5020册,520函,42万余筒子页,1亿

12、6千万字,内容分为6汇编、32典、6117部。全书按天、地、人、物、事次序展开,规模宏大、分类细密、纵横交错、举凡天文地理、人伦规范、文史哲学、自然艺术、经济政治、教育科举、农桑渔牧、医药良方、百家考工等无所不包,图文并茂,因而成为查找古代资料文献的十分重要的百科全书。,古代百科全书:古今图书集成,被称为“古代百科全书”的古今图书集成与永乐大典、四库全书并列为中国古代三部皇家巨作。相比于古今图书集成,成书于明朝的永乐大典属于类书,但因毁于清朝八国联军的战乱,现存不足4%;成书于清乾隆年间的四库全书属于现存最大的丛书;,古今图书集成的收藏,成书于清雍正年间的古今图书集成由于有国家图书馆至今保存完

13、好的雍正版内府铜活字本,成为现存规模最大、保存最完整的类书。作为“类书之最”,该书也是中国铜活字印刷上卷帙最浩繁、印制最精美的一部旷世奇作。,古今图书集成的内容,按字数统计,古今图书集成是此前类书太平御览的32倍,册府元龟的16倍。文献搜罗完备而编次井然,分类缜密而宏富壮观,在中国图书史上可谓浩瀚之作。内府铜活字版共印64部,印制精美,装潢考究,堪称中国古代印刷史上的巅峰之作。,古今图书集成的意义,英国著名学者、中国科学技术史著者李约瑟博士曾满怀感激地提到:“我们经常查阅的最大的百科全书是图书集成。这是一件无上珍贵的礼物。”,古今图书集成的意义,古今图书集成这样一部大型类书,它是既经也史,是子

14、也是集,因为它包括中国一万五千多卷经史子集的典籍,融合为一。它的著者陈梦雷在松鹤山房集卷二“进汇编启”云:“凡在六合之内,巨细毕举,其在十三经,二十一史者,只字不遗。其在稗史子集者,亦只删一二”。,古今图书集成的编撰,(一) 缕析条分,汇集群言:类书离析每一部书的内容,再依据主题类聚。从以“图书”为单元,变为以“文献信息”为单元。 (二) 分类编排、随类相从:将每一部古籍的内容离析之后,依主题类聚成篇。计分:六大“汇编”、三十二“典”、六一一七“部”。亦即分六大类,每一“汇编”其下再分三十二个“典”。“典”之下又分“部”,形成:汇编、典、部的三层结构。 (三) 区分款目、标题隶事:工具书特色是

15、“分条列款”且“款款并列”。古今图书集成亦如是。,全唐诗,全唐诗是清康熙四十四年(1705年),彭定求、沈三曾、杨中讷、汪士鋐、汪绎、俞梅、徐树本、车鼎晋、潘从律、查嗣瑮10人奉敕编校,“得诗四万八千九百余首,凡二千二百余人”,共计900卷,目录12卷。,全唐诗的内容,这部卷帙浩繁的大书,能在短短一年多时间内编成,主要是充分利用了季振宜编唐诗和胡震亨编唐音统签的成果。,全唐诗的资料来源,四库全书总目述全唐诗资料来源云,“是编秉承圣训,以震亨书为稿本,而益以内府所藏全唐诗集,又旁采残碑断碣,稗史杂书之所载,补苴所遗。”所言较含混,且有所隐讳。,全唐诗的成书,经今人周勋初考证(见文史第八辑述全唐诗成书经过),具体来说,初、盛唐部分以季书为底本,略作增删校补,即成定本,中,晚唐部分,季书比较单薄,编修诸臣参用胡书作了较大幅度的增补,如殷尧藩诗,季书全缺,即据胡书补入;胡曾、司空图诗,季书失收甚多,亦据胡书补齐。另外,季书所辑以完诗为主,胡氏则广搜零章碎句。全唐诗各集后所附佚句,绝大多数系据胡书移录。,全唐书的编撰,全书以帝王、后妃作品列首,乐章、乐府次之,又以年代为限列出唐代诗人,附以作者小传。接着是联句、逸句、名媛、僧、道士、仙、神、鬼、怪、梦、谐谑、判、歌、谶记、语、谚谜、谣、酒令、占辞、蒙求,最后为补遗、词缀。,

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