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1、奥运主场馆内的仿古建筑 北顶娘娘庙 - 城规10 郝阳春 卡尔乐,历史文化,北顶娘娘庙是北京历史上著名的“五顶”之一，是北京城中轴线北延长线上的标志性建筑，是北京城市发展和民俗事象的实物见证。,历史文化,渊源相传北顶娘娘庙初为土地庙，后因明世宗其母许愿，在此修建一座娘娘庙以感恩天赐皇子。明清时期北顶成为了北京地区信仰碧霞元君的活动中心之一。史书上记载，明清两代北京寺庙众多，城内庙宇多为香火之地，城外庙宇多为游春、庙市的场所。北京城郊共有“五顶”，以东西南北中的方位命名，供奉着不同的娘娘。,历史文化,传说据说几座庙里娘娘是一母所生的亲姐妹有一天母亲带着三个女儿去逛南顶，大姑娘非要上大殿香案上坐不
2、可，母亲阻拦不住。庙里的和尚就劝说：她要上去，就一定是有根基的，不用拦她了。谁知这位姑娘一坐金佛龛，立刻坐化，就成了肉身的娘娘。母亲悲痛之余带着剩下的两个姑娘去逛北顶，二姑娘又坐进了佛龛坐化了，成了北顶娘娘。母亲只好带着三女儿回家，谁知在归途中三姑娘闹着要逛西顶庙，母亲又答应了，结果三姑娘又在西顶庙坐化，成为肉身娘娘。,历史文化,演变资料记载，北顶娘娘庙内供奉的是碧霞元君，里面有明万历年间造的香炉，宣德年间铸的钟。清朝乾隆年间有过一次比较大的整修，原有四进五层殿，庙前还有大戏台，每逢庙会必唱几日大戏，庙市一直到解放初期才中断。庙内有古桧柏3株，树龄最大的有500余年；古槐5株，树龄约300年。
3、民国时的调查资料显示，北顶娘娘庙附近有坟地10亩，香火地5亩。有房40余间，泥像120尊，碑4座。现在重修只留下了一个大院，规模实在不能同日而语。,历史文化,庙正门旁挂的解说牌,色彩分析,作为一个宗教活动场所，北顶娘娘庙的色彩不可避免的带有道教颜色。,色彩分析,但是由于其特殊的地理位置它在奥运会主场地内占了一席之地，所以它的意义便不仅仅是一座道教庙宇，它的色彩也不仅仅是道教色彩了。,色彩分析建筑色彩,朱红色朱红之名来自颜色的材料朱砂，是中国传统艺术中的红色颜料。道教文化中，朱砂是一种常用药材，而把朱红色视为生活和永恒的颜色。因此朱红色被大量运用在墙体、浮雕上。,色彩分析建筑色彩,青灰色 青灰色
4、来源于小青瓦，它是构成道教建筑色彩的又一重要颜色。大部分的建筑屋顶、墙基、墙脊都是青灰色的。,色彩分析建筑色彩,瓦绿色 金黄色蓝紫色,金黄色与瓦绿色在道教建筑中大多出现在琉璃瓦房顶、浮雕以及塑像上，蓝紫色用于梁、雕塑等装饰性结构上。,色彩分析环境色彩,绿色北顶娘娘庙中有古桧柏3株，树龄最大的有500余年；古槐5株，树龄约300年。现今人工种植了草坪及其他植物。再加上天空的蓝色与道路铺装的灰色共同构成了庙的环境色。,褐色,天蓝,灰色,色彩分析环境色彩,周边环境由于庙宇位于奥运主场地，其传统风味与周围的现代建筑交相辉映，形成一道独具特色的风采。,色彩分析色谱,主要色谱朱红青灰,点缀色谱 金黄瓦绿蓝紫,环境色谱绿褐天蓝灰,综合色谱,
