弟子规朗诵及讲解_图文

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1、弟子规,讲师：袁豪,总 叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生,zng x 总 叙,dzgu shngrnxn

2、shuxiot cjnxn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信fnizhng rqnrn yuyl zxuwn 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文弟子规所讲述的，是至圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次要讲信用。 与人相处时要平等友爱，并且亲近品德高尚的人，做好这些之后，还有剩余时间精力，就应该学习知识。,故事1： 书读百遍 其意自见 东汉时有一个叫董遇的人，从小家里就很穷，靠上山砍柴为生，整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，他的哥哥讥笑他，他却不在乎。天长日久，他的知识很渊博，并写出两本书，引起了轰动，人们很佩服他。董遇的名声越来越大，附近的人纷纷前来求教，并

3、问他学习的窍门。他说：“书读百遍，其意自见。”人家说：“可是没有时间呀！”他又说：“学习要利用三余，就是三种空余时间，冬天为一年之余、晚上为一天之余、雨天为平日之余。”人们听了才恍然大悟，原来董遇是通过利用空闲时间的学习，才来提高自己水平的。,父母呼，应勿缓;父母命 ,行勿懒 父母教，须敬听;父母责 ,须顺承,父母呼唤你的时候，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应； 父母要你去做事的时候，要赶快行动，不要懒得去做； 父母教导你的时候，要恭敬地听，并且记在心里； 父母责备你的时候，要顺从地接受,shsuxio wshnwi gushnwi zdoku 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 wsuxi

4、o wscng guscng qnxnshng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤纵然是小事，也不能任性自作主张。如果随意去做，就会容易出错，因此让父母担心，是不孝顺的行为。 别人的东西虽然很小，也不能私自占为己有，如果暗地里私藏了别人的东西，那么你的品德就会受到损伤，父母亲一定会很伤心。,亲所好,力为具;亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞,父母爱好的人、事、物，当子女的应尽力为父母具备； 父母厌恶的人、事、物，要谨慎地为父母去除； 你的身体受到伤害时，会给父母带去忧愁； 你的品德有了缺失的时候，会让父母感到羞辱。,故事2： 一个玩笑 抱憾终身有这样一个真实的故事：在学校课间休息的时候

5、，一个同学在他的同桌要坐下的时候，把椅子挪开了，结果这个同学坐在地上，脊椎摔断，终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后果，双方家庭都抱憾终身！受伤的同学将在床上躺一辈子，很苦。他的父母就更苦，孩子养了这么大，突然变成残废，父母比他还难受，还要伺候他，每天看到他都要偷偷地流泪。我们想一想关心你的人往往何止父母双亲，所以一个人的过失，有时会给多少人带来痛苦！造成大错无法弥补，而开玩笑同学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。所以，任何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为，我们是绝对不能做的，见到时也要极力劝止。,乡村孝道状况令人忧 老人无人赡养 2006-03-02,“在家不尽孝，为国难尽忠。”,故

6、事3: 苦 心 劝 父从前，有个叫孙元觉的少年，小时候就十分懂事，可他的父亲对祖父却非常不孝敬。有一天，父亲要把病弱的爷爷扔到深山里去。孙元觉哭着跪倒在父亲面前，恳求他不要这样做。可是父亲却哄骗他：“爷爷年老了，年老不死会变成妖怪的。”来到了山里，父亲把爷爷放下就要离开。这时，孙元觉对父亲说：“扔了爷爷把筐子拿回去吧。”父亲不明白他的意思，孙元觉说：“等到你老了，我好用它来装你，把你扔到山里来呀。”父亲一听，大吃一惊，最终改变主意，又把爷爷接回了家。,故事4: 兰 姐 善 谏明朝有个童养媳，名叫兰姐，十二岁的时候，看见婆婆和太婆相骂，婆婆骂太婆是老而不死的讨厌东西，兰姐就在那一天夜深的时候，流

7、着眼泪，跪在婆婆的面前说：“婆婆和太婆相骂，是给后人一个不好的榜样。假使将来婆婆年老的时候，也有人把婆婆当讨厌的东西看，那么婆婆又觉得怎样呢？每个人都有年老的时候，寿长寿短是有天命的，媳妇但愿婆婆像太婆一样长寿才好。”她的婆婆听了这一番话之后，非常感动，同时也觉悟过来，很孝顺自己的婆婆了。,孝养父母：主要从三个方面来落实： 1、养父母之身：在生活中孝养父母，恭敬孝顺父母，注意自己的言行是否让父母会伤心难过。平常多关心父母的身体，照顾好父母饮食、起居以及身体健康。当父母生病时，应当全心全意来尽自己的孝道，好好照顾父母，让父母早日康复。 2、养父母之心，生活中要多与父母沟通，让他们了解我们的生活和

8、睦幸福，工作稳定，不让父母担心，让父母放心。在生活中、工作上，多听父母给我们的意见。从今天起，我要立志，首先要好好经营好自己的人生、经营好自己的家庭，不断修养提升自己的道德学问，做一个真正让父母自豪的孝子！ 3、养父母之志，我们要把孝落实在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，主要是父母对的意见，一定随顺父母的意思；即使父母的认知错误，我们也不能顶撞，要恭敬谦虚应诺，找机会再用善巧方便的方法，想办法规劝父母。,只有父母一生无怨无悔、不求回报的永远关爱我们，可以忍受我们一生的不解与怨恨！父亲是天，母亲是地，我们就是生活在天地之间的那个人，同学们行动起来吧。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

9、”不要等到那一刻，后悔已晚。,提问：你的父母生日是哪天？最喜欢吃什么？干什么？不知道的，回家询问。要学会关心自己的父母，用心体会。 作业：下次回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务，比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。,幸福，其实就在我们身边毕淑敏提醒幸福,出则悌,兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

10、 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄,兄道友,弟道恭 兄弟睦,孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯,做哥哥的爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。 兄弟之间能够和睦相处，对父母的小心也就包含在其中了 如果彼此都把财物看的轻点，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。 说话时能够互相忍让一点，多替对方着想，忿恨自然会消除。,或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到,无论在用餐、就做或行走的时候，都应该谦虚礼让、 长幼有序、让年长者优先，年幼者在后。 听到年长者叫人

11、时，应立即替他去叫。 如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做,称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立,称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识们多，阅历深， 要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。 在路上遇到尊长时，要快步上前去行礼问候。 如果尊长一时还没有说什么，要退到一旁恭恭敬敬的站立，等候指示,要有谦卑的心态，尊重前辈 虚心学习，真诚的接受教导,骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐,遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。 等尊长走过百步之外后，才能上马或上车离开; 加入长辈站立着，晚辈就不可

12、以坐下。 长辈坐下后，让你做时，你才可以坐下。,尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄,在尊长面前，说话的声音要低一些。 但若低到尊长听不清的程度，也是不适宜的。 在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。 长辈问话时，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望 对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应向对待自己的父亲一样； 对待堂兄表兄和别人兄长时，应向对待自己的兄长一样。,谨,朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

13、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难,朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时,清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂 转眼间就从少年到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光 早上要提前到公司与同仁进行工作交接，工作中不偷懒与工作无关的事情 下班前要保证自己当天

14、的工作全部完成，怕苦，苦一生，不怕苦，苦半生,置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家,脱下来的衣服和帽子，要放在一个固定的地方 不能到处乱丢，以免把衣服弄脏 穿衣服贵在整洁大方，而不是在于华丽。 不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相符合。,对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。 平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的感觉； 衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者； 服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量符合公共场合的文化； 对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿衣； 过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。,对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少

15、勿饮酒 饮酒醉 最为丑,对于食物不要挑食，也不要偏食偏食会营养不良； 起东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。,一粥一饭，当思来处不易 半丝半缕，恒念物力维艰,步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀,走路的时候要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。 作揖时要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬，自信是你的内心的真实体现是一种外在的表现形式,所有的行为均要心口合一才能表达真正的真诚,别人才能感受到。,将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明,准备进入别人家门时，应先敲门，问一声有人在吗？允许后才能进入。 将要走进厅堂的时候声音要提高一些，以便让里

16、面的人知道 当里面有人问我是谁时，要将自己的姓名告诉对方。 如果只回答“是我”，对方就宁不清楚你是谁了,用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难,想要使用别人的东西，必须当面向人家提出请求，以便征得别人的同意。 假如一声不吭就拿走，这就是偷盗 借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。 别人向你借东西的时候，如果你有，不可以吝啬,信,凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜,