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1、本本 科科 生生 毕毕 业业 论论 文文题目：题目： 浅析路遥作品中的乡土情结浅析路遥作品中的乡土情结姓姓 名：名： 陈彦红陈彦红 学学 号：号： 107091301322107091301322 专专 业：业： 汉语言文学汉语言文学 年年 级：级： 0707 级级 系系 别：别： 人文科学系人文科学系 完成日期：完成日期： 20112011 年年 6 6 月月 指导教师：指导教师： 张黎张黎 浅析路遥作品中的乡土情结浅析路遥作品中的乡土情结陈彦红（人文科学系汉语言文学专业 2007 级）内容摘要内容摘要：中国当代文学史上，路遥是有着重要地位的作家，也是陕西当代作 家的杰出代表之一。他是中国乡
2、土人生的忠实歌者，中国农本文化精神的代言 人。本文通过路遥的作品去分析其深沉质朴的乡土情结。第一部分对其乡土小 说做以简单概述，主要从中国乡土小说及路遥小说的特点入手；第二部分从三 个方面具体分析其乡土情结，首先是路遥作为广大农民的歌者形象，其次是其 对农村现状的思考，最后是其对故土的怀恋与告别。从这两大部分三个方面去 对路遥的乡土情结做以全面的分析与认识。 关键词：路遥 乡土小说 怀恋 乡土作家Lu yaos works of native land complexChenYanhong (Department Of Humanistic 2007 Grade)Abstract: LuYao
3、 has an important position in the contemporary Chinese literary history. He is one of the outstanding representative writers of Shaanxi province. He is a faithful singer of Chinese vernacular life and a spokesman of Chinese agricultural culture. This article analyses lu yaos deep plain agrestic comp
4、lex in his works. The first part simply overviews his novels, mainly from the characteristics of Chinese vernacular novels and that of LuYao; The second part analyses his agrestic complex concretely from three aspects, his image as a farmers singer, thinking of the rural situation on the homeland, a
5、nd the nostalgia and farewell to his homeland. The comprehensive analysis and understanding may fully explain LuYaos agrestic complex in his works. Keywords: lu yao ; native novel ; nostalgia ; native writers .引言 路遥是陕西乡土文学的重要代表作家，作为从黄土地上走出的作家，他的 作品大都是农村题材，比较有影响的有成名作惊心动魄的一幕 ， 风雪腊梅 ， 黄叶在秋风中飘落 ， 在困难的日子
6、里 ， 人生 ， 平凡的世界 。尤其是 平凡的世界荣获了第三届茅盾文学奖，被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠， 激励千万青年的不朽经典” ，是当代表现乡村生活的史诗性巨著。路遥的作品多 以陕北黄土高原为背景，展现了黄土地上劳苦大众的生存状况和历史命运。作 品中表现的也是他所谓的“城乡交叉地带”的生活,作品以城乡差别为背景，描 写这一地带的农民及农村知识青年的徘徊苦闷以及遭受的挫折失败，以此揭示 在这一封闭的社会结构中农村和城市的矛盾冲突。这种矛盾也体现出了路遥思 想深处的矛盾：他热爱这古老的土地以及这里淳朴善良的人民，然而这里的愚 昧落后又使他要走出农村，去感受城市文明。于是他把对故乡的依恋由固守
7、土 地转为精神的向往。与此同时，对于土地的热恋便成了他一贯书写的主题。在 路遥的全部作品中，土地有三种不同的意义：一是农村社区生活和传统农业文 明。二是与土地、底层生活相关联的人的系列，可称为“土地母亲人 民实践”形象系列。三是指一个大的意识系列，如给人无限启示、又引发 无比亲情的家乡山水风情等1。一一 路遥乡土小说简述路遥乡土小说简述1.1 关于乡土小说关于乡土小说乡土世界历来是众多作家抒写的对象，然而在对乡土文化的抒写中，却又有着 不同的价值立场。所谓“乡土小说”主要指靠回忆重组来描写故乡（包括乡镇） 的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩2。而鲁迅是现代乡土小说的奠基者， 给后来的乡土小说
8、家开辟了新的道路。他的乡土小说在于对乡村的文化启蒙， 表现出“哀其不幸，怒其不争”的心态，以批判的姿态来揭示国民的劣根性。 30年代的茅盾等人的乡土小说主要宣扬乡村激烈的现实政治变革。40年代的赵 树理，五六十年代的柳青，周立波等宣扬山乡巨变。这种改变乡村的创作思想 也引领了中国乡土小说的创作潮流。以沈从文为代表的乡土小说家所表现的是 一种乌托邦式的纯美和谐的乡土世界，带有虚幻色彩。后来的以路遥、陈忠实 为代表的“黄土文学流派” ， “他们把黄土地上的人文历史，时代变迁作为创作 主题和终极目标。他们身上有秦人般的狠劲，憨劲和倔劲，像农人种地般写作， 他们的作品也像黄土似的厚重，大气和本色。其作
9、品也表现出黄土地般的厚重 大气。 ”黄土派文学发端于柳青，路遥，陈忠实等继承发展。黄天厚土是他们共 同的文化渊源，农村题材现实主义是他们共守的传统，宏大叙事和史诗追求是 他们的艺术风格。路遥是黄土文学的杰出代表，现实主义的宏大叙事和史诗风 格是他的艺术追求。他的乡土小说对城乡交叉地带进行关照，体现的也是社会 转型时期的特殊的历史现状，真实的表现了农村在现代化进程存在的各种问题 和矛盾，并且始终关注乡村的发展和出路，是农本文化的代言人。乡土小说是将“乡间的生死,泥土的气息,移在纸上” 。17它更多的表现出1 肖云儒：路遥的意识世界 ，雷达主编：路遥研究资料 ，山东文艺出版社 2006 年版，第
10、77 页2 钱理群：中国现代文学三十年 ，北京：北京大学出版社，1998 年版，第 52 页。对往事的怀念，对传统文化消失的哀叹。在后现代化德乡土小说则呈现出一些 文化移植、文化断裂、文化碰撞等等一些矛盾状态。乡土小说具有你浓厚的乡 土味，这类作品中大多农村生活气息较浓。作品中的人物语言大多是富有地道 的乡土味的。它发源于土地，歌颂土地，展示农村生活面貌，同时又体现城乡 融合的整个过程。乡土小说的题材多选自对故乡生活和童年往事的回忆，作品 充满清新、刚健和朴野之气。这类小说穿插各地风情民俗的描写，作品因而充 满泥土气息，显示出鲜明的地方色彩。乡土作家大都是寓居都市的乡间游子， 他们所表现的乡土
11、生活，都隐含着浓郁的乡愁，作品带有作家的情感倾向。乡 土小说作家坚持现实主义创作原则，注重人物和环境关系的展示，因而人物性 格既鲜明生动，又真实可信。大多数乡土作家在创作上逐渐走向成熟，开始显 示出较为突出的创作个性和艺术风格。（二）农本文化的忠实守望者（二）农本文化的忠实守望者路遥路遥路遥在当代文坛有着重要地位，他是中国乡土文化的忠实歌者。与传统意 义上的乡土小说不同的是，路遥的乡土小说是一种现实主义精神的农本文化小 说。他是在黄土地上成长起来的作家，所以在作品中倾注了对乡土，对农民文 化的热爱和礼赞。他用生命之笔抒写了他独特的乡土世界，抒写了当代乡土中 国儿女们的精神世界，生活和理想，以及
12、他们遭遇的社会现代性转型期使其产 生的生存与心灵困境。路遥所处的社会主义现代化进程中的转型期对其乡土小 说的创作产生了重要影响。于是，他的作品中对于转型期的城乡一体化进程进 行了抒写。体现着中国当代知识分子对于中国现代化进程的认知和态度。具有 社会发展史和文学史的双重意义。现实主义精神是 40 年代“社会剖析派”在当 代的一种延伸，而路遥深受柳青等老一辈作家的影响，始终坚持现实主义的创 作原则。也因此，路遥成为了乡土的礼赞者，是农本文化精神的忠实守望者和 代言人。他在作品中展现了对乡土，人生等的思考。 二二 广大农民的歌者广大农民的歌者路遥从小生活在陕北黄土高原那片土地上，那里贫困落后。这里的
13、人们世 世代代在土地上劳作着。而正是这块贫瘠的土地和这里善良淳朴的乡民们养育 了他。作为黄土地的儿子，他也就更能深切的体会到生活在黄土地上的劳苦大 众生活的困苦与命运的艰辛。于是，他的作品大都是农村题材。他把笔触伸向 黄土高原这块古老的土地，展现这里一代代人的生存状况。正如路遥自己所说 “作为一个农民的儿子，我对中国农村的状况和农民命运的关注尤为深切。不 用说，这是一种带着强烈感情色彩的关注”1。他始终以浓重的乡土情感来展现 最为普通的农民和农村知识青年的人生追求和生存状态。尽管路遥从小在饥饿 与贫困中度过，但是对生他养他的黄土高原这块神奇的土地有着特殊的感情。 对乡村乡民有着深厚而凝重的挚爱
14、。同时，又对这里的愚昧落后充满了忧虑与 哀思。1 路遥：生活的大树万古长青 ， 路遥研究资料 ，山东:山东文艺出版社，2006 年版，第 5 页2.1 塑造了朴实劳动者形象作为乡土作家的路遥，深受厚重的乡土文化与乡情的影响。在作品中，他 通过对典型人物的塑造来表现对于乡土的挚爱。陕北这块广博的土地为他奠定 了深厚的民族文化底蕴。这里的文化造就了这里人们特殊的文化心理和性格气 质。他们质朴善良，勤劳朴实，强悍豪爽。人生中的巧珍可以说是传统女 性的典型代表：美丽大方，善良宽容，坚强朴实，对生活充满了无限的热爱， 敢于冲破世俗的束缚追求属于自己的爱情。她大胆的向农村青年高加林表白自 己的爱情，并以农
15、村女性的温柔体贴去全心的爱他。虽然最终高加林抛弃了她， 但她并没有怨恨他，而是更加坚强的生活着。在高加林被遣回村时，她毅然阻 止了姐姐向加林报复，还向姐姐的公公高明楼说情让给加林安排一份工作。这 是多么宽厚深沉的爱。传统道德中的人性美在她身上得到了充分的体现。德顺 爷爷也是作者精心塑造的典型的传统文化的代表。他一辈子在土地上辛勤劳作， 朴实豁达，对生活充满了热情。虽然他没有多少文化，但却以饱经世事的人生 经历和智慧影响着包括高加林在内的农村青年。他身上体现出了在土地上勤劳 耕作的老一辈农民朴实忠厚的黄土文化精神和浓厚的乡情。孙玉厚老人赡养母 亲，供养弟弟，抚养儿女，无怨无悔的付出，不求回报，这也正体现了传统伦 理中亲情的厚重。在高加林被遣回村时，当他担心乡里人会厌恶他时，出乎意 料的是“村里的人们就先后围在了他身边，开始向他问长问短，所有人的话语， 表情，眼神都不含任何恶意和嘲笑，反而都很真诚。大家还七嘴八舌安慰他哩” “回来就回来吧，你也不要灰心！”“天下农民一茬子人哩！逛门外和当干部 的总是少数！”“咱农村苦是苦，也有咱农村的好处哩！旁的不说，吃的都是 新鲜东西！”，“慢慢看吧，将来有机会还能出去哩”。乡亲们的安慰让 加林感动，“亲爱的父老乡亲们！他们在一个人走运的时候，也许对他躲得很 远；但当你跌了跤的时候，众人都伸出自己粗壮
