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1、归去来兮辞,陶渊明,管煜制作,欧阳修：晋无文章，惟陶渊 明归去来兮辞一篇而已！,姓名：,号靖节先生,字元亮,陶潜（或陶渊明）,字号：,朝代：,东晋,又号五柳先生,代表作：,归去来兮辞归园田居,两类题材：,一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。（咏荆轲）,走进作者,出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令不足三月即辞官归隐，作归去来兮辞，自明本志。从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。,作者生平,他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐
2、朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神， 陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格，语言质朴自然。,作者风格,辞是战国后期楚国诗人_创造出的一种新诗体，又称楚辞。 特点： _ , 四句为一小节，两句为一组；以_字句为主，多用语气词兮,每句三拍。,屈原,形式自由，句式散文化,六,关于辞,题解,归去来兮辞中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评古文学余)，现今一般说法认为“来”是助词，兮，语气词。归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。,chu,yng,熹微,zn,shng,min k,jio,xi,y,hun,yotio,hung,go,zho,正音：,西畴,
3、轻飏,x,酒樽,壶觞,眄庭柯,矫,出岫,翳,盘桓,棹,窈窕,遑遑,皋,载欣载奔,流憩,zi,q,分析课文,田园将芜胡不归？ 【为什么】 奚惆怅而独悲？ 【为什么】 知来者之可追。 【补救】,第一段,第一段写了什么内容,作者的心境如何? (尽量用原文中的语句回答),第一段、主要写作者弃官归家的原因和作者归心似箭的心情。 “田园将芜”； “心为形役”。是真正的原因，弃官归隐是迷途知返、痛改前非。,悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。,是自恕自慰之词。一心向往未来的隐居生活。诗人已知过去求官为非，今日弃官为是，一种悔悟和庆幸溢于言外。,自责自悔 自觉自醒,已往,昨非,来者,今是,
4、归隐,出仕,表达对官场的鄙弃，对田园生活的向往,乃瞻衡宇，载欣载奔。 【通“横”；一边.一边】 三径就荒 【近于、马上】 策扶老以流憩。 【拄着；休息】 时矫首而遐观。 【举；远】,第二段,归途,抵家,居室,涉园,欣喜若狂,归心似箭,舒适安逸,留连忘返,抵家时的欣喜悠闲现在哪些语句当中？ 到家后衣食住行的闲适又从何看出？,“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，一幅美好的天伦之乐图。“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯
5、吾德馨”异曲同工。,（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。,对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣，孤高坚贞之志，托物言志。,有淡泊明志之意,从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。,（1）三径就荒，松菊犹存。,（4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓,（4）“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。,（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还,（3）出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。,复驾言兮焉求 【求什么】 或命巾车 【有时】 善万物之得时 【喜欢、羡慕】,第三段,“归去来兮” 第一次是作者决心归田时的宣言第二次出现时，作者已经过思考,也已从纷繁的仕途归来，情绪显得平静。,田园之乐,重申心志
6、,山水之乐,家庭之乐,触景生情,本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？,（1）家园之乐悦亲戚之情话；乐琴书以消忧； （2）田野劳作之乐告余春及，有事西畴； （3）出游之乐窈窕寻壑，崎岖经丘。中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。,已矣乎 【算了吧】 曷不委心任去留 【为什么不；随心】 胡为乎遑遑欲何之 【到哪里去】 帝乡不可期 【至，及】 怀良辰以孤往 【趁着】 聊乘化以归尽 【姑且】,第四段,承上而问,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,富贵浮云,恬然自乐,卒章显志,乐天安命,(反),(正
7、),有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。,陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪。此句是诗人对“归去来”哲理性归结。“不为五斗米折腰，乐于天命”是他追求的最高境界。这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。,叙事线索是：辞官归途抵家室内生活涉园外出纵情山水如何度过余生。 抒情线索则是：自责自恕自安自乐乐天安命。,语言特色,1感情真挚，语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。,2丰富而又富于创造的想象
8、， 尽显浪漫色彩。,3引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。,小结课文,判断下面四句话的句式特征。,A、寓形宇内复几时?B、将有事于西畴。 C、复驾言兮焉求?D、既自以心为形役,（省略句，“宇内”前省略介词“于”）,（介宾结构后置）,（宾语前置句，疑问句中代词作宾语前置。）,（为，表被动）,文中的典故：,1、 悟已往之不谏，知来者之可追： 本句的意思是，认识到过去的错误虽不可挽救，而未来的事，还来得及补救。谏，止，此处解释为挽救。语出论语微子：“往者不可谏，来者犹可追。” 2、乃瞻衡宇：衡，通横，衡宇，横门，隐士居住的用横木为门的简陋居室。诗经陈风衡门：“衡门之下，可以栖迟。”意思
9、是贤者安于贫贱。古代的人们常用“衡门”、“衡宇”指贫贱者的居处。,3、三径就荒：萧统文选李善注引三辅决录说：汉蒋诩隐居时，在房前的竹子下开了三条小路，只和求仲、羊仲两人来往，后人就以三径作为隐者居所之称。 4、审容膝之易安：意思是明白狭小的地方也易安身。容膝，仅足容膝的居室，形容住处的狭小。韩诗外传：“今结驷列骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。” 5、复驾言兮焉求：驾言，指处游，诗经：“驾言出游”。驾，驾车。言，语气助词，无实义。,通假字,乃瞻衡宇，载欣载奔。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,横,影,词类活用,携幼入室 眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣 策扶老以流憩 时矫首而遐观 悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 或棹孤舟,
