《语文读书笔记》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文读书笔记（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、语文读书笔记语文读书笔记语文读书笔记(一)一个人如果缺少对社会自然、历史现实、世界人生，以及自我生命的真切关怀，当他作为一个读者，将不可能从阅读中真正获得属于自己的体验和感悟。生命关怀的程度，将影响到他在阅读写作中语感之丰富敏锐与否。即使是一个没有多少文化，或者甚至是文盲半文盲的人，假如他是比较富有同情心、爱美心，较善于关心他人，欣赏他人;对自然景物，也比别人多一份热爱与赞美的心情，那么如果给他讲述故事，描绘情状，和他一起观赏美景，他一定较能领悟其中的喜怒哀乐，感受对象的妍媸美丑;他因此也就有了对言语的较强的敏感。此即人们通常所说的“多情善感” 。一个人的善良心、同情心、怜悯心、爱美心多半是会
2、养成他的敏感心。 “文心”就是一种多情心和敏感心。遗传的基因里也许带有它，但是能够做到从语言和言语中表现出来，则还是需要通过后天的培养总之，文心就是借助言语活动，通过听、说、读、写表现对世界和自我的关怀的一种生命情感。可以说它是一种文化心态，或更流行地说，是最本质的人文关怀。依我之见，一般爱读书的人，写写文章不会太苦;反之，就苦。读书是吸收，写作是倾吐。“采集之时，贪多务得，要跟奸商一般，只消得风闻何处有门路，有货，便千方百计钻挖，弄到手方可死心，不管是什么东西，只要是可称为货 ，便囤积，不厌其多。”(矛盾)语文之门就在一切言语和语言之中。你首先得尽量去亲近之，贴紧之;而亲近贴紧之法，便是诵读
3、，是口诵心惟，是荀子所说的“诵数以贯之，思索以通之。 ”语文之路的第一程，便是先解放自己，各自向着语文的广阔世界，去四处走走看看，去广搜博采，自由涉猎。所有的读物都在为你引路，只是所引的方向、层级以及方法和效果并不相同而已。语言学家告诉我们：越是生动的语言越难以使人意识到“语言” 。可以说，一个人的语文能力，必然是在语感的不断丰富和敏锐的过程中才能不断得到提高。模仿-变化-创造。这便是语文学得既快又好的唯一捷径。“语文学习的外延和生活的外延相等。 ”(科勒斯涅克)中小学的语文教育，实质上应该视之为包括文字和文学启蒙在内的文化启蒙教育。语文这门功课无论是人文教育还是技能训练，都有赖于大量的诵读和
4、积累而内化为素养。道德心、慧心和文心，原是三位一体，应该共同培育。学好语文，一靠兴趣，二靠习惯，三才方法。兴趣与方法都要化为习惯，持之以恒，才能久久为功。我们每个人都是阅读的主人。阅读并不是被动地接受，而是主动地对话。高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢?语言艺术家的技巧就在于寻找唯一需要的词的唯一的
5、位置。(托尔斯泰)初中的语文课，则是要求学生必须养成自觉自主地读写听说的习惯，要训练自学的能力。语文课应该上成生动的对话课。对一切语言和言语采取一种研究、鉴赏、判别的态度，才能不断提高自己的语感。作为一个专业工作者，不论他专的是什么业，他的工作经历，就是他提高业务素养的主要途径。刚日读经柔日读史，有酒学仙无酒学佛。(钱大昕)朱光潜认为，除了学问经验，另有两种资禀可使文人成为文人，一是对人生世相的敏感，一是对于语言文字的敏感。好的文章总给人一种透彻感，或曰透明感、澄澈感。听、读语言的消极储存;说、写语言的积极透支。“熟读精思” ，我认为这四个字，大可以作为语文教学的主要形式或基本手段，认真实践好
6、好总结。“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。 ”(叶圣陶)“会写文章的人往往不是老师教的，是他自己杂七杂八地看。 ”(叶圣陶)粗加归类，预习中提出的问题大约有三种：有所不知，有所质疑，有所领悟。它们都是疑问，但都反映着不同程度的认识，都带上思索的痕迹。矛盾曾经指导过两种阅读方法：“一边读，一边回想他所经验过的相似的生活;或者一边读，一边到现实的生活中去看。 ”一个善于阅读的人，他的阅读能力就是经过这样自觉积极地训练而成的。评价一个未必正确的“发现” ，往往要比肯定一个正确的发现更有助于培养良好阅读习惯和提高阅读能力。中学阶段阅读教学中的“发现问题”
7、的训练，在初中一年级这个起始阶段显得特别重要。如果在中小学衔接的当口，一开始就训练自学，自学的第一步就学会自己来观察、发现问题，既养成习惯，又掌握了方法，就可以为此后阅读能力的提高打下良好的基础。语文之所以为工具，一则表明其功能效用，示其重要型;二则强调其操作应用，示其实践性;三则提醒其所用在人，示其主动性。总体来说，语文用于思维用于实际用于承载，所以重要;必须在思维交际承载的一切活动中去学习掌握，故应多实践常历练;而几乎无时无处不在的语文，又须臾离不开“人”这一主体，所以语文课程的教与学都要密切联系思想，贴近生活，浸润情感，陶范行为。从紧迫性讲，今后改革试验的主要项目至少也有五个：一，语文“
8、自学-历练”的指导;二，语文“能力-习惯”的养成;三，作文“思想-生活”练笔习惯的培养;四，听、说“总枢纽”的启动及其与读、写的配合;五，语文课“得法与课内，收益于课外”的两翼协调。“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦工不可。”(毛泽东)“字要规规范范的写，课文要仔仔细细的读，练习要踏踏实实的做，作文要认认真真的完成。 ”后来我们三年的作文教学教改就制定了“写真实-写具体-写新颖”的“三步走”计划。基础，必须夯实在教师工作的初始环节备课之中。精心备好每一节课，吃透教材和学生这两头，乃是基础之基础。“什么是教育，简单一句话就是养成良好的习惯。在智育方面，要养成寻求知识和熟悉技能的良好习惯。
9、”(叶圣陶)“思之不得，则为明讲之。 ”“学之而不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。”讲是练的指导，练是讲的基础。心灵和文化储备不足的学生，只能讲套话。 (孙绍振)语文教师要把自己定位在这样的坐标里：横坐标是学养的积累，纵坐标是经验的增加。学生喜欢不喜欢语文课，应该作为考核语文教师的第一标准。语文备课的前前后后，教师当反复三问此课文，学与不学有何不同?此课文，教与不教有何不同?此课文，这样教与那样教有何不同?钱理群说：“我对自己的教学与研究的一个基本定位，只是一座连接着鲁迅与当代青年的桥梁 ，其最高目的就是吸引学生和读者去读鲁迅原著，并且是以最终将自己的解脱忘却(即我经常说的“过河拆桥”)
10、为研究价值的最高体现。 ”情感活动，情绪交流，情境再生，永远是语文教学生命力的体现。语文素养其实可以概括为三个方面：学识、悟性、笔力。语文教师的四种修能读书、阅世、说文、弄笔。中学语文教学的重要任务之一，是必须通过阅读和写作的指导与训练，使学生的思想和思维明晰起来。语文教学是一门专业。凡是专业，一需要掌握知识，而需要熟练技能。基础，基础，再基础;训练，训练，再训练语文教学应该常念的经咒。年轻教师常不善于返朴，不善于提炼、归纯，而耽于发挥，迷于渲染，可能是年龄病。多引发思考和激发想象，就是语文课的“多跑” ，从而产生精神劳动的兴会与能量。传统积淀下来的东西，永远是学道的第一课，出道的第一关，得道
11、的第一招。语文教学过程，需要搭好两座桥：一座是通过语言文字抵达课文精要的桥，一座是通过良好的习惯方法的训练，从学生原有程度升抵教学目标的桥。教语文，一旦入了门道，其实就只剩下“取舍”二字，再进一步，便是“剪裁” 。 “剪裁”的实质也无非是“取舍” 。取舍，是语文教师的终生修炼，它联系着教育的无穷底蕴和教师的全面素养。李如龙教授认为，对语文教师应有三个基本要求：一要知识，二要方法，三要热情。犹如蒸馒头，面粉是知识，酵粉是方法，温度是热情。钱学森说：教育的最终机理在于人脑的思维过程。语文的“教” ，实际上是一种多向的对话和交流。阅读也是一种发现发现自己和作者之间的差距，并瞬间得到弥合;当然也发现吻
12、合，发现超越，从而感到满足与欢喜。一个好的语文教师，必须具备一种对于语言表达的敏锐的规范感，对准确、妥帖、简练的语言的瞬间感觉与判断，而与其相应的，则是迅速做出更动、修改、补充、调适言语反应。训练，训练，再训练。教材须有较高的训练价值，教法须有切实的训练保证。教师须有足够的训练素养。语文教学也应该从“具体剖析”开始，直逼效益问题的核心。解剖者何?一剖一节课，二剖一张卷，三剖一个学生。此亦一种类型的个案。国家有“三农”问题，语文教学改革则有“三普”问题要适合普通学校，适应普通教师，能够普遍提高成绩。想教好一篇文学作品，教师应该具有诗情和理性的教学语言，否则就无法让学生进入文本，也无法受到感染，令
13、其折服。动笔墨的读书训练融积累、感悟、应用于一炉之综合。一个称职的语文教师，不应该只是勤于教书，能够较好书的指导者，还应该有自己的一块语文小园地，躬身其中，亲知甘苦，自得其乐。他既要用语文育人，更要以语文修身。他应该让学生从他身上看到学到许多更亲切更生动的语文。身教重于言传，是被我视为语文教育的三个重要特征之一。关于课堂教学语言的思考恰当 简洁 变化清晰度 逻辑性 节奏感区别说话语气与教学语气资本论 ，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。 资本论运用唯物史观的观点和方法，
14、将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。节奏 音量 弹性启发 激发 生发长短句的穿插 口语板书之相映声情并茂与雅俗共赏用语如泼与惜唾如金要有一点轻松感、幽默感要带点软性子曰：“父母之年，不可不知也;一则以喜，一则以忧。”如今我也见年过半百的父母仍为孩子操前忙后，真不知作为儿女的他们是否对父母之年有夫子般的见解。而有感于父母之年这正是现在儿女应尽的孝道。定向 诱导 熨帖从书面语吸取 向口头语描摹要善于倾听、调适、作必要的重复由此形成了我们的“语文”理解：读书、写作，语文活动。对外，它是抵御一切压力和诱惑的精神支柱;对
15、内，它是自我生命发展的需要，是修身养性，安身立命的依托。一个懂得写作规律的教师，必定将主要力量放在指导学生“静默观察”即积累写作材料，并“烂熟于心”即思索、内化、积淀思想上， “一旦内储充盈，到时就会文思幅辏，笔下溜圆，呵成一篇千字文不算难事。 ”书中的主人公海伦凯勒在不到两岁的时候就失去了听力和视觉，失去了本该属于她的光明与声音。在一个黑暗无声的世界里，犹如在迷雾笼罩的深海中，没有指路的灯塔，也没有停靠的港湾。幼小的海伦如大海上的一只小舟，她感到无助与恐惧。对于光的渴望，对于黑暗的反抗，都徒劳无功。直到海伦七岁那年，安妮莎莉老师走进她的生活，海伦的一生发生了巨大的改变。老师犹如灯塔，带给她光
16、明与方向。最终，海伦凯勒凭着顽强的意志和对于生命的热爱，成为了一名带有传奇色彩的女性。她的著作也使她赢得了全世界的尊崇。课堂是我读书的用武之地，也是教书思考的源泉。若能始终坚持教书、读书、思考、研究，一个教师的教学生命就会更快地成熟起来，并不在乎一定要从教多少时间。语文教育的目的，是要使一个人的语言自发行为变成自觉行为，使之合乎规范切于需要。以文解文：就是在文章中把文章读懂。读与写，一个是吸收，一个是吸纳，二者形式虽异，内在的联系却十分密切。写和说也同样不是知识的运用，乃是通过积累、模仿、应用而形成习惯。我的作文教学有三大原则：一是解放题材，一切可写;二是以笔代口，随时能写;三是熟诵摹仿，由读悟写。以三年为期，每年训练一个重点：初一“写真实” ，初二“写具体” ，初三“写新颖” 。如果是一个有经验的语文老师，他既能让学生“读得懂” ，又善于指导学生“懂得读” ，也就是说，他会将“教教材”和“用教材教”很好结合起来，在使用练习上他就会下功夫，显水平。中小学教育，主要是培养“共性”的基础教育，而不是主要培养“个性” ，只是在
