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1、马克思主义哲学的基本原理和方法论总马克思主义哲学的基本原理和方法论总 结结一、唯物论（辩证唯物论）1.世界的本原是物质（世界的物质性原理）（1）原理：世界的本质是物质，物质决定意识。（2）方法论：这要求我们看问题办事情要一切从实际出发，实事求是。反对从主观出发，反对“上帝创世说”。2.自然界的物质性原理（1）原理：自然界是物质的，它的产生、存在和发展是客观的。（2）方法论：人们在利用自然、改造自然的同时，应当尊重、保护自然，学会与自然 和谐相处。承认自然界的客观性是我们正确处理人与自然关系的基本前提。 3.规律的普遍性和客观性（1）原理：规律具有客观性和普遍性，它不以人的意志为转移，既不能被创
2、造也不 能被消灭。一旦违背客观规律就会受到规律的惩罚。规律是客观的、普遍的，但是人在客观规律面前并不是无能无力的，人 可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界为人类造福。（2）方法论：人必须遵循规律，而不能违背规律，按照客观规律办事；人还要发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界为人类造福；要把尊重客观规律性和发挥人的主观能动性结合起来。4.物质和意识的辩证关系原理（1）原理：世界是物质的，物质决定意识；意识具有能动性，对物质有反作用：正确的意识促进客观事物的发展， 错误的意识则阻碍客观事物的发展。（2）方法论：我们必须坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观；充分发挥意识的能
3、动作用，树立正确的意识，克服错误的意识。5.人的主观能动性和客观规律性的辩证关系原理（1）原理：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律具 有客观性和普遍性，规律的存在与发生作用不以人的意志为转移，既不 能被创造也不能被消灭，是不可违抗的；人在客观规律面前不是无能为力的，人可以通过发挥主观能动性，认识 和利用客观规律，改造客观世界为人类造福。尊重规律、按规律办事，离不开发挥人的主观能动性；发挥主观能动性， 也必须以尊重客观规律为基础。（2）方法论：这就要求我们既要尊重规律，按客观规律办事，即一切从实际出发，实 事求是；又要发挥主观能动性，认识和利用规律；把尊重客观规律和发挥
4、主观能动性结合起来，坚持解放思想、实事求是， 做到主观和客观具体的历史的统一；我们既要反对片面夸大主观能动性的唯意志主义和唯心主义；又要反对 片面强调客观规律的机械唯物主义和片面强调客观条件，安于现状、因 循守旧、无所作为的宿命论思想。二、马克思主义认识论1.实践和认识的辩证关系原理（1）原理：实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发 展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和 归宿。认识对实践具有反作用。正确的认识、真理和科学理论能指导人们有效 地开展实践活动，推动实践的发展；错误的认识会阻碍实践的发展。（2）方法论：坚持实践第一的观点，自觉参与实践
5、活动；重视认识对实践的反作用，重视科学理论对实践的指导作用。2.真理观（1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的 正确反映。真理最基本的属性是客观性，真理还有条件性和具体性，真理 和谬误往往相伴而行。这就要求我们热爱真理，坚持真理一元论，真理面 前人人平等；同时，我们还要正确对待谬误。（2）人类的认识具有反复性。因此，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的 多次反复才能完成。人类的认识需要不断深化。（3）人类的认识具有无限性和上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是 一种波浪式的前进或螺旋式的上升。因
6、此，人类追求真理是一个永无止境 的过程。（4）人类追求和发展真理要以实践为基础。因此我们要与时俱进，开拓创新， 在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求 和永恒的使命。3.实践的含义、特点和类型（1）含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。它包括两层基本含义：凡是实践，都是以人为主体，以客观事物为对象的物质性活动；实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现 实的存在。（2）特点：客观物质性：主观能动性：社会历史性。（3）三种基本形式：改造自然的生产实践；变革社会的实践，如革命和改造；探索世界规律的科学实验活动。三、辩证法（唯物辩证法）（一）联系观（
7、一）联系观1.联系的普遍性原理（1）原理：世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的， 联系具有普遍性。（2）方法论：这就要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。2.联系客观性原理（1）原理：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移，联系是客观的。自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。（2）方法论：联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性 和诡辩论。联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事 物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。3.联系的多样性和条件性原理（1）原理：世界上的事物千差万别，事物的
8、联系也是多种多样的；事物之间的 相互联系是有条件的。（2）方法论：联系的多样性要求我们在实际生活中，既看到那些直接的、表面的、眼 前的和 偶然的联系，又要重视那些间接的、本质的、长远的和必然的 联系。注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，重视事物之间相互联系的 中 间环节。一切以时间、地点和条件为转移。4.整体和部分的辩证关系原理（1）原理：整体和部分既相互区别又相互联系。相互区别：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部 分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体居于主导 地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在 和发展过程中处于被支配的地位，
9、部分服从和服务于整体。相互联系，密不可分：整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复 存在；部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变 化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体， 部分就不能成其为部分；整体的功能状态及其变化也会影响到部分。（2）方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优 目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展，使整 体功能得到最大的发挥。5.系统优化的方法原理（1）原理：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基 本特征是整体性、有
10、序性和内部结构的优化趋向。（2）方法论：要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注意系统内部结构的优化趋向；我们要用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体 出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起 来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确 的认识。（二）发展观（二）发展观1.发展的普遍性原理/世界是永恒发展的原理（1）原理：世界是永恒发展的，自然界、人类社会和人的认识都是发展的，发展具 有普遍性；发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。（2）方法论：发展的普遍性和发展的实质要求我们用发展的眼光看问题
11、，反对 用形而上学静止的眼光看问题。2.事物发展是前进性和曲折性的统一（即发展的总趋势和途径）（1）原理：事物发展的方向是前进的、上升的，即前途是光明的；事物前进的 道路是曲折的、迂回的。（2）方法论：这就要求我们：既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长 壮大；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫 折与考验。3.量变和质变的辩证关系原理（即事物发展的状态）（1）原理：两者的含义：量变是事物数量的增减和场所的变化，是一种渐进的、不 显著的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种 质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。两者的关系：事
12、物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备；事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备； 质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使 事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样 由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循 环往复，不断前进。（2）方法论：我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地、埋头苦干， 积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展；坚持适度原则。应反对的错误观点：只承认质变，否认量变，否认量变是质变的必要准 备，如激变论、拔苗助长、急于求成等；否认质变，否认质变是量变必
13、然结果，认为事物的发展只有量的渐进，没有质的飞跃，如庸俗进化论， 在机遇面前优柔寡断、缺乏信心等。（三）矛盾观（三）矛盾观1.矛盾的观点（1）原理：世界上的一切事物都包括既相互对立又相互统一的两个方面。矛盾 即对立统一，它具有斗争性和同一性两种基本属性。（2）方法论：这就要求我们用矛盾的观点即一分为二的观点全面看问题，反对 用片面的观点看问题。2.矛盾的普遍性原理（1）原理：矛盾存在于一切事物之中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事 有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展的始终，即时时有矛盾。（2）方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，敢于揭露矛 盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
14、承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。要善于全面分析矛盾，从矛盾的两方面看问题，坚持两分法即两点论， 防止片面性。3.矛盾的特殊性原理（1）原理：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（2）方法论：这就要求我们具体问题具体分析，即在矛盾普遍性原理的指导下， 具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。反对“一刀切”和 “一风吹”，反对用一种方法认识和解决不同的矛盾。4.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理（1）原理：矛盾的普遍性和特殊性的关系也就是矛盾的共性与个性、一般和个别的 关系。矛盾的普遍性和特殊性相互联结：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊 性表现出来；特殊性离不开普
15、遍性。在一定条件下，矛盾的普遍性和特殊性还可以相互转化。（2）方法论：这就要求我们在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊 性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史 的统一。5.主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理（1）原理：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主 要矛盾；其他处于从属地位、对事物的发展不起决定作用的矛盾则是次 要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下可以相互转 化。（2）方法论：要抓主要矛盾，善于抓重点，集中力量解决主要矛盾；既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，学会统筹兼顾，恰当地处理次 要矛盾；主要矛盾和次要矛盾、
16、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理要求 我们，坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识 方法。反对一点论和均衡论。6.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理（1）原理：在矛盾双方中处于支配地位、起着主导作用的一方，叫矛盾的主要方面； 而处于被支配地位、不起主导作用的一方，叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下 可以相互转化。（2）方法论：分清主流和支流，着重把握矛盾的主要方面；既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理要求 我们，坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识 方法。反对一点论和均衡论。7.内因和外因的辩证关系原理（1）原理:事物的内部矛盾即内因，它是事物变化发展的根本原因；事物的外部矛 盾即外因，它是
