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1、学会宽容学会宽容学习选择和使用论据学习选择和使用论据 诸葛亮以其滔滔雄辩的口才，驳倒江东诸葛亮以其滔滔雄辩的口才，驳倒江东诸多发难的儒生之后，有一个名叫严峻的儒诸多发难的儒生之后，有一个名叫严峻的儒生提了一个带有刁难性质的问题，严峻：孔生提了一个带有刁难性质的问题，严峻：孔明之论，都是强词夺理，明之论，都是强词夺理，皆非正论，不必再言。皆非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？且请问孔明治何经典？ 孔明此时若如实以孔明此时若如实以对，一来掉格，似小学对，一来掉格，似小学生回答老师的提问一样，生回答老师的提问一样，二来极易授人以口实。二来极易授人以口实。聪明的诸葛亮是这样回答的：聪明的诸葛亮是这样
2、回答的： “寻章摘句，世之腐儒也。何能经邦立寻章摘句，世之腐儒也。何能经邦立事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之流，邓禹耿兖之辈，皆有匡扶宇宙之才，流，邓禹耿兖之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典？未审其生平治何经典？岂效书生，区岂效书生，区区于笔墨之间，区于笔墨之间，数黑论黄数黑论黄，舞文弄墨而已，舞文弄墨而已乎？乎？” 孔明的这一段话，当时便使得严峻孔明的这一段话，当时便使得严峻“低低头丧气，无言以对头丧气，无言以对”。是什么让孔明的话如。是什么让孔明的话如此有力呢？此有力呢？是引经据典，使得他的是引经据典，使得他的“无须治无须治何经典何经典”力有
3、千钧力有千钧。这就是。这就是论据的魅力论据的魅力！ （数黑论黄（数黑论黄 数：数落，批评。背后乱加数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。）评论，肆意诽谤别人。） 论据的概念及其分类论据的概念及其分类 提出论点必须有根据，即提出论点必须有根据，即必须举出足够必须举出足够的事实或正确的道理，证明的事实或正确的道理，证明论点的正确性论点的正确性。用来证明论。用来证明论点的点的事实事实和和道理道理叫做叫做论据论据。 论据，依据其本身的性论据，依据其本身的性质和特征，可分为质和特征，可分为事实论据事实论据和和理论论据理论论据两类。两类。事实论据事实论据 事实论据事实论据是对客观事物的真实的描述和是
4、对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓说服力的论据。所谓“事实胜事实胜于雄辩于雄辩”就是这个道理。就是这个道理。事实事实论据包括有代表性的确凿的论据包括有代表性的确凿的事例或史实，以及统计数字事例或史实，以及统计数字等等。等等。生为楚国人，死为楚国鬼生为楚国人，死为楚国鬼 屈原是我国第一位伟大的爱国诗人。他担任楚屈原是我国第一位伟大的爱国诗人。他担任楚国的左徒，面对强秦的威胁，屈原主张联合其他六国的左徒，面对强秦的威胁，屈原主张联合其他六国抵抗秦国。但楚王听信谗言，国抵抗秦国。但楚王听信谗言，将
5、他罢职流放。朋友劝他说：将他罢职流放。朋友劝他说：“你有才能，楚王不用你，为什你有才能，楚王不用你，为什么不到别国去么不到别国去?”屈原拒绝说：屈原拒绝说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。我生为楚国人，死为楚国鬼。”表现了他对祖国的一片忠心。表现了他对祖国的一片忠心。他在流放中，一直忧国忧民，他在流放中，一直忧国忧民，写写离骚离骚以言志。楚亡后，以言志。楚亡后，62岁的屈原心悲愤交织，抱岁的屈原心悲愤交织，抱石投入汨罗江，以死殉国。石投入汨罗江，以死殉国。 理论论据理论论据 理论论据理论论据是指那些来源于实践，并且已是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观被长期实践证明和检
6、验过，断定为正确的观点。点。 它包括它包括经典性的著作经典性的著作和权威性的言论（如名人和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等的原理、定律、公式等。利于国者爱之，害于国者恶之。利于国者爱之，害于国者恶之。(先秦先秦)晏婴晏婴 常思奋不顾身，而殉国家之急。常思奋不顾身，而殉国家之急。 (汉代汉代)司马迁司马迁 平平生生铁铁石石心心，忘忘家家思思报报国国。 (宋宋代代)陆陆游游 爱国如饥渴。爱国如饥渴。(汉代汉代)班固班固 快速浏览课本快速浏览课本7677页的尹荣方页的尹荣方论度论度量量，本文逐层阐述了哪几个观点？，本文逐层阐述了哪几个观点？ 1.度
7、量大的好处；度量大的好处； 2.有德、识者度量才大；有德、识者度量才大； 3.靠不断修行、学习才能获得度量。靠不断修行、学习才能获得度量。 这些观点是建立在论据的基础上的，看这些观点是建立在论据的基础上的，看看文章使用了哪些论据？这些论据哪些是事看文章使用了哪些论据？这些论据哪些是事理论据，哪些是事实论据？理论据，哪些是事实论据？ 1.引用史搢臣引用史搢臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，过容得几个小人，耐得几桩逆事，过后觉得心胸开豁，眉目清扬后觉得心胸开豁，眉目清扬”的言论。（的言论。（事理论据事理论据） 2.列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛
8、盾。（去，从而化解矛盾。（事实论据事实论据） 3.列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当众说列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人事例。（出那个偷藏自己金钏的人事例。（事实论据事实论据） 4.引用程颐引用程颐“学进则识进，识进则量进学进则识进，识进则量进”的言论。的言论。（事理论据事理论据） 5.列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，而长大后忍耐克制、不与计较的事例。（而长大后忍耐克制、不与计较的事例。（事实论据事实论据） 关于关于“宽容宽容”或或“度量度量”的论据，大家还的论据，大家还知道哪些？知道哪些？ 负负荆荆请请罪罪宰相肚里能撑船
9、宰相肚里能撑船管鲍之交管鲍之交彭德怀度量宽宏彭德怀度量宽宏论据的选择论据的选择1.论据的选择要紧扣论点论据的选择要紧扣论点 论据必须与论点统一，与论点有密切关系。运论据必须与论点统一，与论点有密切关系。运用论据过程中用论据过程中切忌出现与证明论点无关的内容切忌出现与证明论点无关的内容。2 .论据要真实论据要真实 事实论据要确凿，也就是说事实论据要确凿，也就是说用作论据的事实必用作论据的事实必须是准确无误的，不能胡编乱造须是准确无误的，不能胡编乱造；如果是虚假的，；如果是虚假的，或个别事实不真实，都会导致论点经不住推敲的结或个别事实不真实，都会导致论点经不住推敲的结果。论据真实可靠，论点就令人信
10、服；论据靠不果。论据真实可靠，论点就令人信服；论据靠不往，论点就成了空中楼阁，对此，我们丝毫马虎不往，论点就成了空中楼阁，对此，我们丝毫马虎不得。得。 论据的选择论据的选择3.论据要力求新颖论据要力求新颖 在议论文写作中，选择在议论文写作中，选择新鲜的别人尚未新鲜的别人尚未用过的论据是金子用过的论据是金子，别人已用的论据你能，别人已用的论据你能变变换角度去用换角度去用是是银子银子，别人经常用的而你又，别人经常用的而你又照照搬照用的是石子搬照用的是石子。在论据的运用中，我们要。在论据的运用中，我们要力求用的都是金子是银子，而不是石子。力求用的都是金子是银子，而不是石子。4.论据要典型论据要典型
11、论据的使用论据的使用1.论据的叙述要简明扼要、详略得当论据的叙述要简明扼要、详略得当 一般而言，议论文叙例一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作应是针对构成论点的要素作概括的叙述概括的叙述，不使用描写，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。更不能篡改材料。论据的使用论据的使用2.论据的排列要有一定的顺序论据的排列要有一定的顺序 层层堆叠，铺排有力。所举事例在性质、层层层堆叠，铺排有力。所举事例在性质、层面、角度或其他方面无任何变化，只是数量的增面、角度或其他方面无任何变化，只是数量的增加，通常这种简
12、单的例举应尽量避免，因为它对加，通常这种简单的例举应尽量避免，因为它对论证论点的普遍性帮助不大。论证论点的普遍性帮助不大。 但在一定的情况下，这种方式会变得相当有但在一定的情况下，这种方式会变得相当有力。有意的铺排与盲目的堆砌不同，它能够使语力。有意的铺排与盲目的堆砌不同，它能够使语言构成一种铺张之态，排比举例简洁充分，一个言构成一种铺张之态，排比举例简洁充分，一个接一个，让人不能不信服其论述的观点。我们在接一个，让人不能不信服其论述的观点。我们在作文时，如果所举事例是众所周知的，铺展开来作文时，如果所举事例是众所周知的，铺展开来则难以给读者新意，这就不妨考虑用排比举例。则难以给读者新意，这就
13、不妨考虑用排比举例。论据的使用论据的使用3.叙述论据应选择多元化的方式叙述论据应选择多元化的方式 正反对照，加强力度正反对照，加强力度。这是例证法的一。这是例证法的一种特殊形式，即举出彼此相种特殊形式，即举出彼此相反的两类事物，或同一事物反的两类事物，或同一事物的正反两个方面，一正一反，的正反两个方面，一正一反，对比鲜明，从而增强论证的对比鲜明，从而增强论证的力度。力度。论据的使用论据的使用4.要学会分析材料，使之与观点结合得更紧密要学会分析材料，使之与观点结合得更紧密 分析是联系论点和论据的桥梁分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内，是丰富文章内容的关键。用事例论证不是做数学的证明题，不能
14、容的关键。用事例论证不是做数学的证明题，不能摆个事例就了事。摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后，一定围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，点，千万不能摆事实而不讲道理千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；
15、只有通过理性的分事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。生令人信服的逻辑力量。 阐释分析法阐释分析法 阐释分析法（又称意义分析法），就是阐释分析法（又称意义分析法），就是对作为论据引用的概念、学说或主张的意义对作为论据引用的概念、学说或主张的意义加以加以解释、说明或阐发解释、说明或阐发。特别是所引用的论。特别是所引用的论据来源于较难理解的文言文或据来源于较难理解的文言文或经典著作中艰深难懂的语句时，经典著作中艰深难懂的语句时，运用阐释分析法是十分必要的。运用阐释分析法是十分必要的。
16、 阐释分析法阐释分析法 例如，在论述例如，在论述“环境与成才环境与成才”的关系时，引用了的关系时，引用了“有楚大夫于此，欲其子之齐语也有楚大夫于此，欲其子之齐语也一齐人傅之，一齐人傅之，众楚人咻之。虽日挞而求其齐也不可得矣众楚人咻之。虽日挞而求其齐也不可得矣”这一这一论据，随后作阐释分析：论据，随后作阐释分析：这段话的意思是说，楚国这段话的意思是说，楚国大夫要他儿子学齐国方言，让一个齐国人教他，而大夫要他儿子学齐国方言，让一个齐国人教他，而生活环境中的许多楚国人都在干扰他。这样，即使生活环境中的许多楚国人都在干扰他。这样，即使每天鞭打他，要他说齐地的方言每天鞭打他，要他说齐地的方言 ，还是办不
17、到。可，还是办不到。可见，环境对人的影响确实很大。见，环境对人的影响确实很大。 只有经过阐释分析，论据的含义才会更加明只有经过阐释分析，论据的含义才会更加明晰，读者也才能较容易地从这一寓言中认识到环境晰，读者也才能较容易地从这一寓言中认识到环境是成才的重要因素这一道理，论据的论证力量才能是成才的重要因素这一道理，论据的论证力量才能充分地显示出来。充分地显示出来。求质分析法求质分析法 求质分析法（也称揭示本质分析法），求质分析法（也称揭示本质分析法），就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质的一种分析方法。运用此法的的一种分析方法。运用此法的关键是准确地抓住蕴
18、含在论据关键是准确地抓住蕴含在论据中的本质的东西。中的本质的东西。求质分析法求质分析法 例如论证例如论证“弄虚作假行不通弄虚作假行不通”这一观点时，先这一观点时，先引述南郭先生的事例，然后进行分析引述南郭先生的事例，然后进行分析：“滥竽充数滥竽充数”四个字概括得好，好就好在点出了南郭先生的要四个字概括得好，好就好在点出了南郭先生的要害害“充充”。南郭先生不会吹竽，本来无可厚非，。南郭先生不会吹竽，本来无可厚非，但他不该不会装会，弄虚作假，冒充内行，而且一但他不该不会装会，弄虚作假，冒充内行，而且一味装下去，靠蒙骗过日子，以致落是个逃之夭夭，味装下去，靠蒙骗过日子，以致落是个逃之夭夭，贻笑大方的
19、结局。贻笑大方的结局。 这里，作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂这里，作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂装懂的实质，并装懂的实质，并用一个用一个“充充”字点出了字点出了南郭先生南郭先生的要的要害，点明了所引事例的本质害，点明了所引事例的本质。求质分析法往往能一。求质分析法往往能一语中的，在论证上也就有一字千斤之效。语中的，在论证上也就有一字千斤之效。评价分析法评价分析法 评价分析法，就是引述事例后，对所引评价分析法，就是引述事例后，对所引述的事例作适当的评价，从而使自己的观点述的事例作适当的评价，从而使自己的观点得到印证。得到印证。评价分析法价分析法 例例如如，在在论论“节节俭俭”时时，引引用用了
20、了“曾曾国国藩藩以以俭俭戒戒子子，其其子子曾曾纪纪泽泽终终成成出出色色的的外外交交家家；方方志志敏敏居居官官不不贪贪，一一生生清清贫贫，千千古古留留名名”的的事事实实后后，接接着着进进行行分分析析：是是的的，“俭俭者者心心常常富富”，节节俭俭能能培培养养人人同同困困难难作作斗斗争争的的勇勇气气和和意意志志，而而这这正正是是一一个个人人立立业业最最重重要要的的素素质质。从从这这个个意意义义上上说说，有有人人说说饥饥饿饿是是人人生生的的佐佐料料，吃吃苦苦是是一一种种资资本本也也不不无无道道理理，而而自自觉觉和和戒戒奢奢尚尚俭俭则则更更是是促促人人修修身身养养性性，磨磨炼炼意意志志的的有有效效途途径
21、径。这这里里，作作者者紧紧扣扣论论点点，对对论论据据进进行行了了评评价价性性分分析析，这这种种评价分析使作者的观点得到强化。评价分析使作者的观点得到强化。因果分析法因果分析法 因果分析法，就是抓住论据所述的事因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，事物发展变化的结果，推导出推导出产生这种结果的原因产生这种结果的原因，从而揭，从而揭示出一定的生活规律，使事例示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。有力地证
22、明观点。 例如例如近墨者黑近墨者黑一文中引用一文中引用“孟母三迁孟母三迁”这一事例手的一段分析：这一事例手的一段分析：为什么孟母初居墓为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭呢？这是因为人有社会旁，孟子便每天只会学哭呢？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为，不可避免地要烙上周联系，一个人的性格行为，不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。的现象。 本段文字就是通过分析孟子行为的原因，本段文字就是通过分析孟子行为的原因，从人的社会属性的角度考虑
23、，阐明了环境对人的从人的社会属性的角度考虑，阐明了环境对人的直接影响直接影响，发挥了事例的论证作用，直接论证了，发挥了事例的论证作用，直接论证了“近墨者黑近墨者黑”的必然性。的必然性。 因果分析法因果分析法假设分析法假设分析法 假设分析法，就运用假设推理对所列举假设分析法，就运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。运用这种方的论据进行分析的一种方法。运用这种方法，法，首先必须较完整地引述论据，然后提出首先必须较完整地引述论据，然后提出形成条件并不存在的假设，并据此推导出形成条件并不存在的假设，并据此推导出与事实完全相反的结果与事实完全相反的结果，在不同的条件与结，在不同的条件与结果的比较
24、中，其形成条件的必然性就得到了果的比较中，其形成条件的必然性就得到了有力的论证。有力的论证。假设分析法假设分析法 例如例如六国论六国论中的一段分析：中的一段分析：向使三国各爱向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 再如再如说问说问中的一段分析：假如司马迁不从中的一段分析：假如司马迁不从人民群众中采访史实，怎能名垂千古，人民群众中采访史实，怎能名垂千古，“著成信史著成信史照照尘寰尘寰”？如果白居易不愿意向老婆婆请教，哪能写？如果白居易不愿意向老婆婆请教，哪
25、能写出出那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句？假如达尔那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句？假如达尔文耻于下问，又怎能完成文耻于下问，又怎能完成物种起源物种起源，提出生物，提出生物进化论的理论呢？进化论的理论呢？ 运用此法分析事例，可大大增强文章的说服力。运用此法分析事例，可大大增强文章的说服力。写作练习写作练习 以以“谈包容谈包容”为题，写一篇议论文。为题，写一篇议论文。 清清朝朝康康熙熙年年间间有有个个大大学学士士名名叫叫张张英英.一一天天张张英英收收到到家家信信,说说家家人人为为了了争争三三尺尺宽宽的的宅宅基基地地,与与邻邻居居发发生生纠纠纷纷,要要他他用用职职权权疏疏通通关关系系,打打赢赢
26、这这场场官官司司。张张英英阅阅信信后后坦坦然然一一笑笑,挥挥笔笔写写了了一一封封信信,并附诗一首并附诗一首：千里修书只为墙千里修书只为墙，让他三尺有何妨让他三尺有何妨？万里长城今犹在万里长城今犹在，不见当年秦始皇不见当年秦始皇。 家家人人接接信信后后,让让出出三三尺尺宅宅基基地地。邻邻居居见见了了,也也主主动动相相让让.结结果果成成了了六六尺尺巷巷。古古人人说说“宰宰相相肚肚里里能能撑撑船船”，此此诗诗可可作作佐佐证证。不不与与人人计计较较斤斤两两得得失，大度处之。失，大度处之。 负荆请罪负荆请罪 蔺相如因为蔺相如因为“完璧归赵完璧归赵”有有功而被封为上卿，位在廉颇之上。功而被封为上卿，位在廉
27、颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：如说：“秦国不敢侵略我们赵国，秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪负荆请罪”的故事。的故事。管鲍之交管鲍之交 管、鲍
28、二人少小相识，后来合伙经管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。 此后，管仲出了不少馊主意，几乎此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。而认为是没有遇上好时机。 后来鲍、管二人分别投奔齐国公子后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠死。管小白和公子纠门下，小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌，仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌，反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不
29、反而力荐管仲于齐桓公（小白），也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。下，齐桓公终成一代霸主。 管仲后来感叹道：管仲后来感叹道：“生我者父母，生我者父母，知我者鲍叔也知我者鲍叔也”。宰相肚里能撑船宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋蒋琬琬主持朝政。他的属下有个叫主持朝政。他的属下有个叫杨戏杨戏的，性格孤的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说
30、：答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然蒋琬坦然一笑，说：一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船宰相肚里能撑船”。 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗一个伟大的
31、人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。心宽容。 (黎巴嫩黎巴嫩)纪伯伦纪伯伦 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。这就是宽怒。” 马克吐马克吐温温 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。故能成其深。 （李斯）（李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。于宽容的人，也赐福于被宽容的人。 莎士比亚莎士比亚宽宏精神是一切事物中最伟大的。宽宏精神是一切事物中最伟大的。 欧文欧文最高贵的复仇是宽容。最高贵的复仇是宽容。 雨果雨果 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？ 屠格涅夫屠格涅夫正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。 华兹华斯华兹华斯 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。容，这不是他的本性。 斯特恩斯特恩
