塘伙规划及投资方案

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1、 塘伙旅游生态乐园塘伙旅游生态乐园 发展规划及投资方案发展规划及投资方案 前前 言言 佛山是中国华南地区的特大城市之一，广东第三大城市。中国 近代明清的天下四聚之一，四大名镇之一，为岭南文化发源地之一。 地处珠江三角洲腹地，东倚广州，南邻港澳，地理位置优越。与广 州地缘相连、历史相承、文化同源，佛山是著名侨乡，祖籍佛山的 华侨和港澳台同胞达 140 万人，其中港澳同胞 80 多万人。佛山文化 底蕴深厚，岭南气息浓郁，为岭南文化、广府文化的兴盛之地，崇 文尚武彰显佛山精神。同时佛山也是珠江三角洲的“美食之乡” ，粤 菜发源地之一。 而高明也有着底蕴深厚的人文资源，众多的名胜古迹。域内峰 谷交错，

2、山岩重叠，溪河众多，南部有佛山第一峰之称的皂幕山， 北部有珠三角“九寨沟”之称的凌云山，中部有二童观书和鹿洞山， 还有大沙水库和深步水水库，形成了众多旅游生态文化。 伽蓝寺就选址于高明区的塘伙村内，该村生态资源得天独厚， 环山簇拥，四面环水，密林遍布，构筑成原生态村落文化景象，山 清水秀映衬着的新旧村坐落分明，旧村位于环山拥簇之间，新村四 环水，被人称为：“岭南水乡明珠，高明世外桃源” 。鉴于此，特提 出以下发展规划和投资方案并落实实施。 一、发展规划思路： 以关公文化为核心，努力打造关公文化特色旅游以关公文化为核心，努力打造关公文化特色旅游 文化的传承作用在于发掘其在前进的时代中可为现实服务

3、的价 值。中华民族是人类社会最古老的民族之一，中华民族的发展与复 兴，离不开民族精神和文化力的支持。文圣孔子与武圣关公正作为 具有普世价值的中华传统文化道德精神资源的代表，被世界认为是 全球化时代拯救道德的希望。中国的关圣与孔圣文化相互融合形成 中国优势的传统文化资源，随着孔圣的全球祭祀以及国家对孔圣文 化的重视，同孔圣文化具有同样影响的关圣文化必将肩负起时代的 重任。给关公文化赋予时代的内涵，探讨其现实的价值，使之顺应 时代的要求传承于当今，成为有益于现代化建设事业的精神财富。 1、关公文化植根于我们民族文化的土壤，有着鲜明的民族性，有着 广泛的群众基础，海外人聚居的小区，大多建有关庙，并还

4、在继续 兴建。人们把兴建关庙、敬崇关公，作为凝聚民族合力、弘扬中华 文化的一种约定俗成的方式。 2、中国的优秀传统道德，特别是关公的“忠、义、仁、勇”融合体现 的中国儒释道为中心的道德价值观，早已走出国门，迈向世界，尤 其是在东南亚影响极深。所谓“东南亚文化圈”，基本上是以关公的 “忠、义、仁、勇”融合体现的中国儒释道的伦理道德精神为主体的 文化构成模式。它有力地推动了东南亚的社会文明与进步。 3、关公文化所体现的传统道德精神和人格力量，是关公文化的精髓 所在。讲信义、重承诺，爵禄不以靡，金帛不为惑，崇尚正义，见 义勇为，正直为人，立身处事不违良知，这些蕴含于关公文化的道 德品格和为人质量，历

5、来为社会所认同、为世人所称道。在改革开 放、发展社会主义市场经济的历史条件下，从传统文化中吸取力量， 加强社会道德建设，伸张社会正义，反对一切违背人的良知的行为， 具有其现实的意义。 4、以“忠、义、仁、勇”为核心内容的、丰富而持久的关公文化，以 及由此而产生出的一系列相应的价值观念和行为准则，已经深深渗 透进中国各族人民的心中，成为中国人世世代代精神信仰的中心， 社会各界共同崇拜和效仿的道德偶像，弘扬关公文化，可以以此来 规范全社会的道德观念和道德行为。 5、崇尚忠义仁勇，是我们民族的文化传统。反映了我们中华文化的 民族特色，具有凝聚民族合力价值。弘扬中华文化，振奋民族精神， 以增强我们民族

6、的凝聚力，激励海内外同胞子心系祖国，报效中华， 建设中华。 6、知识社会需要人文精神、价值理想。随着 30 多年的改革开放和 参与全球化的洗礼，理想信仰的争夺战已经开始并日趋白热化。各 种理想以及打着理想旗号的思想赝品都呈现在我们面前。继承和发 扬关公的道德精神，有利于精神文明建设，有利于培养良好的社会 道德风尚。 7、关公文化是中国的传统文化，又具有世界性，因而是连结民族文 化与世界文化的枢纽。弘扬关公文化，有利于整个民族文化的发展， 有利于国际文化交流，有利于民族文化走向世界。 二、发展规划： AA、鉴于以上的文化渊源和基础，每个景区景点都有其自身的 基础和历史文脉，因而有其自身的景区形态

7、和特色。深入研究旅游 特色，挖掘历史文化渊源，将历史文化、地域特征与生态文明特色 有机结合，创造出有文化品味的景区个性特征。 文化园总体设计以强调关公文化广场与旅游生态园区和谐统一 以及整体景观的综合开发为出发点，强调保护自然生态、巧妙利用 现有绿地，水面景观资源，以高低错落的台地将建筑与自然环境地 形地貌有机融合在一起，针对规划地块内的具体情况，经过仔细分 析，研究、设计规划方案。 1、在不影响现有景观和设施的情况下，分片区设置： （1） 、关帝庙区： A、整体布局（以释宗明师傅规划方案为基础）（以释宗明师傅规划方案为基础）：建筑风格参照 历史关帝庙及关帝圣像传统特色，庄重威严、令人肃然起敬

8、、 传统而又大气、民间特色突出、崇尚祭拜氛围浓厚； B、在祭拜区内挂满贴满金银财宝的挂千、刀旗、福寿禄喜财的 大字条幅和喜联，给祭拜者创造浓重的环境，祈求财神吉祥纳 福、财源滚滚。 （2） 、祈福祈财区（在塘伙旅游生态乐园会议室旁的大榕树， 设立抛红绸条祈福求财保平安项目） ； A、彩绸满树，喜气祥和； B、许愿、祈福、求财、保平安，老少咸宜，心想事成； C、吉祥坠饰、文化节纪念品等； （3） 、关公生平介绍区： 1）地点设在关公塑像附近； 2）以展板、图片的形式分别体现： a、关氏的来源； b、关公生平： 1） 、秉烛达旦读春秋 ； 2） 、关公刮骨疗毒； c、关公谥封： 侯而王，王而帝，帝

9、而圣，圣而天； d、关公崇拜： 1） 、武圣、财神； 2） 、佛道两教护法； 3） 、会门意气象征； 4） 、驱邪神、万能神； 5） 、各行业信仰、关公崇拜； e、关公祭祀： 1） 、官祭； 2） 、民祭； 3） 、金秋大祭； f、关公传说： 1） 、关老爷磨刀与雨节传说； 2） 、关公出世； 3） 、红脸传奇； 4） 、关张斗智； 5） 、关公教子； 6） 、青龙偃月刀； 7） 、关公脚印； 8） 、关公卖马； 9） 、关公斩太阳； g、天下关帝庙：香港、澳门、北京、美国、越南、新加坡、日 本、台湾、山东、山西、河北、西藏、湖北、 河南、甘肃等等； （4） 、中国古今钱币展览区： （5 5）

10、各国钱币图片展览区： （6 6） 、外金银财宝图片展览区： （7） 、商业购物区： 2 2、整体景观设置 结合目前塘伙生态景观的特色，以“武财神”关公为核心代表， 营造焚香祈财、祭祀求福的民间传统文化氛围，大旗招展，香火缭 绕，民间特色浓郁，逐步形成崇拜、崇尚、祈福求财、安居乐业的 习俗性旅游景观所在地。 BB、关公文化系列项目建设（花开富贵策划案）： 以弘扬中国 传统文化为主题，以关公文化展示为重点，以文化创意产业基地为 特征，集文化观光、偶像朝拜、艺术教育、养生度假等产、学、研 为一体的大型文化产业园区，推动各地文化创意产业的跨越式发展， 打造真正的文化旅游精品项目。 “爱美之心人皆有之”

11、 ，花是美的象征、美的代表、美的化身； 中国人自古爱花，对花有着浓厚的情感。在漫长的历史发展过程中， 花卉伴随着人们生活的一切喜怒哀乐，并且贯穿了整个中国文化的 发展历史，自古至今描绘花、赞美花、歌颂花的诗赋文章不计其数， 形成了世界文化独具一格的中国花卉文化；花的美绽放着永恒的、 鲜活的生命色彩。 几十年改革开放的中国，随着社会生产力和商品物质的更加丰 富，人们养花、赏花、赞花，形成了一种普遍性的文化生活，并贯 穿至千家万户。春华秋实，花是人们收获的期盼，也成为人们膜拜 丰收的图腾。人们在养殖，培养推广花卉的同时，还广泛开展了有 关花卉的书法、篆刻、绘画、摄影、装饰、饮食等文化活动，将花 文

12、化真正推向了现代生活的历史性高潮。全国各地在推选国花、市 花、县花，城市开辟花园绿地，郊区乡村建立大面积的商品花卉培 育基地；每逢节日，街头巷尾，花潮如海，百花争艳，人们走亲访 友，祝福甜蜜的伴侣，在“情人节” 、 “清明节” 、 “母亲节” 、 “中秋 节”向亲人献上一份爱意，用一束鲜花表达美好的祝福。 在加快城乡一体化进程的大背景下，在现代城市生活潮向田园 山野的趋势中，塘伙旅游生态乐园依托“高明关帝庙”景观的打造， 以及塘伙乡村生态环境的优势，精心打造建设一个以花卉为主题的 旅游生态休闲公园，具有极其重大的社会意义和经济价值。 基本分析：基本分析： 1、优势 （1） 、区域内天然植被丰富

13、，空气质量极佳，有优质而充足的水 资源。 （2） 、依托“高明关帝庙”景观的打造，有机的融合了“财神” 与“花开富贵”的人文理念，加之塘伙旅游生态乐园完善的基础设 施和乡村生态优势，花卉主题的打造相对省时省力省钱。 （3） 、距离广州、佛山、高明等大中小城市比较近，人口素质和 生活质量比较高。 （4） 、高明关帝庙（伽蓝寺）正在形成岭南地区拜谒朝圣、旅游 度假新的亮点，历史传统文化与现代生态景观有机结合，交相辉映， 互补性极强。 2、亮点 （1） 、由于一切都是空白，可以大胆创意，激情想象，精心策划 一个全新的、高水平的花卉主题园区。 （2） 、通过化平淡为辉煌的创意硬件与软件设计，打造一个独

14、具 特色、不可复制的旅游景观新亮点。 理念定位：理念定位： 为岭南花卉主题公园开发提供新样板； 为佛山都市休闲景点打造提供新范例； 为生态旅游创意产业兴盛提供新经典。 构想思路：构想思路： 1、借助优势打造花卉主题公园，具备良好的可持续性和 延展性 ，是永不过时的发展项目； 2、是人们普遍接受并极受推崇的政府支持项目，其拓展 空间和发展潜力巨大 ； 3、依照生态农业的实际特点 和生态旅游的特色性选择， “幸福像花儿一样”的生活理念已经深入人心； 4、社会效益、经济效益显而易见。 客户定位：客户定位： 1、客户区域 （1） 、高明区本地客户源。 （2） 、佛山周边地区客户源。 （3） 、广州、深

15、圳、珠海、香港、澳门客户源。 （4） 、外地及外国客户等潜在客户源。 2、客户年龄 青年、中年为主（十八岁至五十岁） ，兼以其他年龄段的人士。 3、客户属性 （1） 、个体型客户，指自行的单独而来的消费者。 （2） 、情侣型客户，指恋爱或准恋爱的年轻消费者。 （3） 、家庭型客户，指一家或多家全家齐来的消费者。 （4） 、友情型客户，指结伴、集群而来的消费者，如同学会、怀 旧会、俱乐部、QQ 友等群体消费者。 （5） 、单位型客户，指企业、事业单位等群体消费者，如节日庆 典、贵重接待、政务会议等消费者。 （6） 、旅游型客户，指四面八方慕名而来的消费者，有的是个体， 有的是群体。 （7） 、商

16、务型客户，指在这样美丽的环境举行的各种商务会议的 消费者。 角色定位：角色定位： 花卉主题公园的市场角色应该是领先者。 由于花卉主题公园的创意内容丰富、策划构想大胆、特色花卉 众多、地形地貌独特，所以，它完全有能力成为岭南地区花卉主题 公园（园区）的领先者。 中外一切花卉主题公园开发成功的案例，只能作为本公园创新 开发的借鉴，本公园将通过很多的原创性、首创性、独创性创意策 划，给市场带来一股清新耀目的气象，并通过持续的创新，永远保 持市场领先者的形象。 形象定位：形象定位： 形象定位即品牌定位（也称概念定位、主题定位、个性定位） ， 因为形象是品牌的核心。 形象定位除了准确、精炼之外，还需要个性化、差异化，为文 化定位、经营定位、名称创意、广告语创意、靓点创意等指出正确 的方向，提供智慧的支持。 1、 “花开富贵，浪漫田园” 鲜花是唯美主义的象征物，这一点全人类公认。鲜花是最富有 诗意、最能引发幻想的，所以它与浪漫密不可分，古今中外，动人 心弦