《2018版高中语文第2单元议论文第6课拿来主义课件粤教版必修》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018版高中语文第2单元议论文第6课拿来主义课件粤教版必修（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、礼记曰：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”中华民族崇尚“礼尚往来”，但是近百年来，我们从世界上拿来了什么？又为世界奉献了什么？ 鲁迅先生写这篇文章，旨在唤醒麻木沉睡的国民，阐明对待本国文化和外来文化遗产的态度。批判送来送去，主张拿来，批评了种种错误态度，指出要批判地继承文化遗产，即“拿来主义”。占有、挑选、创新，取其精华、弃其糟粕才是发展的正道。,转化思维化废为宝 由于美国自由女神像长年风化，纽约当局就对其进行了一次大型的翻新修整。工程结束后，现场留下了200吨左右的废料，于是，当局便公开招标，请承包商处理并拉走垃圾。 众多的承包商认为此项工作无利可图，无心竞标。然而，一位名叫斯塔克的
2、商人却偏要买下此标，这让其他承包商大为不解。最终的结果却让他们大为震惊，因为斯塔克不但出色地移走了垃圾，而且还从中赚到了一大笔钱。斯塔克并不只是将垃圾移走埋掉，而是对其进行了分类，做成,不同的纪念品，然后卖给游客，从中获利。比如：他将废铜重新熔掉，再铸成“自由女神翻新纪念币”；将废铅、废铝制成纪念尺等。这样一来，看似价值不大的近200吨的废料垃圾，却成为一件件价格不菲的纪念品，斯塔克因此赢得了不少利润。,微感言：_ _,鲁迅名言 1横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 2心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 3血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 4寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 5我好像是一头牛，吃的
3、是草，挤出的是奶、血。 6哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。,一、作者视窗我以我血荐轩辕鲁迅本是一个富家子弟，却遭遇了家道中衰 的突变；本可有一个读书求功名的传统人生， 却生在了一个社会骤变的时代；本可凭着“海 归”医师的招牌安稳一生，却毅然选择了从文 救国的道路；本可再多的“本可”也只能造就一个庸才，只一个“却”就可成就一座高峰！,在那个黑暗动荡的年代，您是第一个从“铁屋子”中醒来的人。“梦醒了却无路可走，也许是人生最大的痛苦”，您却没有在无路可走的现实面前低头。“世间本没有路，走的人多了，也便成了路”，您自愿做那第一个开拓者，您开始“呐喊”，您要用自己的心来唤醒每一个昏睡的
4、人，要用自己的笔，挑起整个民族的脊梁！ 您，做到了。人们看到了“新文学”中那个奔走呼喊的身影，看到了“语丝”里那盏长燃不灭的灯您点燃了文学革命之火，照亮了国人民主革命之路！ 您也曾“彷徨”过。面对那个人吃人的社会，您只能借“狂人”之口啜泣；面对那一个个身处水深火热却还怡然自,乐的“阿Q”们，您只能“哀其不幸，怒其不争”；面对一个个成了反动者枪下亡魂的仁人志士，您独自一人在深夜里黯然神伤虽有“彷徨”，但您从未放弃过。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”您就是真正的勇士，骨头最硬的中国人，在沉默中爆发的“地火”，任何困难在您面前都会被熔化。您虽然已经逝去，但您所代表的“民族魂”必
5、将延续不衰；您的无畏的精神，必将被人们星火传承；您的“我以我血荐轩辕”的真情，必将感动每一个后人；您的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎，必将指引一代代人不断向前！,【注】 鲁迅(18811936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。“鲁迅”是1918年发表狂人日记(中国现代文学史上第一篇白话短篇小说)时所用的笔名。 作品集主要有：小说集呐喊、彷徨，历史小说集故事新编，散文集朝花夕拾(原名旧事重提)，散文诗集野草，杂文集热风、坟、华盖集、华盖集续编、而已集、三闲集、二心集、南腔北调集、伪自由书、准风月谈、花边文学、且介亭杂文、且介亭杂文二集、且介亭杂文
6、末编、集外集、集外集拾遗。,本文最初发表在中华时报的副刊上。 作者写这篇文章时正值中华民族灾难深重的年代，日本帝国主义侵占了我国的东北三省后，中华民族面临着严重的危机，而国民党政府却顽固地推行“攘外必先安内”的反动政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界的反动文人掀起了一股复古主义逆流，一些资产阶级买办文人极力鼓吹“全盘西化”，当时左翼文艺队伍中也有人受“左”倾机会主义的影响，认为“采用旧形式”就是“机会主义”。为了打击敌人，澄清在对待文化遗产这个问题上的种种错误思想和观点，鲁迅写了此文。,二、写作背景,三、基础梳理 1字音识记(1)单音字,答案 (1)x p
7、 su min ln s m pi hui n zh (2)y/y un/un cn/chn d/du,2辨形组词答案 (1)自诩/栩栩如生 (2)残羹冷炙/针灸 (3)灵魂/气魄 (4)挖掘/崛起 (5)国粹/憔悴 (6)鞠躬尽瘁/猝不及防,3近义词辨析(1)吝啬吝惜吝啬：过分爱惜自己的财物，当用不用或当给的舍不得给，贬义。吝惜：过分爱惜，舍不得拿出(自己的东西或力量)，多含中性。例句：对自主品牌汽车企业来说，在核心技术上的不断创新是推动发展的重要因素，充分意识到这一点的长安汽车在核心技术研发上从不_。世界各大传媒从来不会_将溢美之词给予天后碧昂丝，而这些形容词却似乎不足以完全概括出她在演唱
8、会现场摄人心魄的巨星魅力。,(2)形式形势 形式：事物的形状、结构等。形势：地势(多指从军事角度看)；事物发展的状况。 例句：儿歌朗朗上口，容易理解，便于记忆，经久不忘。动植物智趣儿歌就是尝试以儿歌的_，向孩子们介绍动物、植物知识。 今年以来，全省上下以安全生产专项整治为主线，狠抓各项工作措施的落实，促进了安全生产_的稳定好转。 答案 (1)吝啬 吝惜 (2)形式 形势,4词语解释(1)自诩：_(2)孱头： _ (3)玄虚： _(4)国粹： _(5)礼尚往来： _(6)冠冕堂皇： _(7)残羹冷炙： _(8)故弄玄虚： _,答案 (1)自夸。诩，夸耀。(2)软弱无能的人(骂人的话)。(3)文中
9、指的是用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。(4)原指我国固有文化中的精华，文中是反语。(5)在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎么样，我也对你怎么样。(6)形容表面上庄严或正大的样子。冕，古代帝王的礼帽。(7)吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。炙，烤肉。(8)故意玩弄使人迷惑的花招儿。,一、文本助读这篇杂文，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，彻底地揭露和批判了国民党反动派的卖国主义政策，批判了“全盘西化”等错误观点，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”的主张，精辟地阐明了“吸取精华，剔除糟粕”的马克思主义批判继承文化遗产的观点。,【结构图示】,二、小组合作 1本文提到了哪三种主义？本文的中心论点是什么
10、？答：_答案 (1)闭关主义、送去主义、拿来主义。(2)中心论点即题目“拿来主义”。,2作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”？答：_答案 这样写有两个作用。一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了弯子，实际上先破后立，破中有立，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，使“拿来主义”的提出顺理成章。二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。,三、师生探究 1“拿来主义”的含义是什么？实行“拿来主义”需要什么条件？答：_答案 (1)“拿来主义”的含义，
11、文章中说：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，送去之外，还得拿来，是为拿来主义。”可见，“拿来”与“送去”是相对而言的。“送去之外，还得拿来”，不是说只拿来不送去，而是说既要送去，也要拿来，是双向交流，是中国与外国经济、技术、文化的交流。鲁迅首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的，不仅指文艺，但包括文艺，而且文章最后落脚在文艺。“拿来主义”的具体含义，就是对文化遗产和,外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”“挑选”。 (2)实行“拿来主义”的条件，文章说：“首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。”而“徘徊不敢走进门”的“孱头”、“放一把火烧光”的“昏蛋”、“欣欣然的蹩进卧室”的“废物
12、”，均是实行“拿来主义”的障碍，都在扫除之列。,2文中批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？填写完善下面的表格。,答案,3. 对待文化遗产，“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？比喻论证在本文中有什么作用？答：_ 答案 “拿来主义”者对待文化遗产的态度：首先“占有”，然后“挑选”。“占有”“挑选”的方法有：,比喻论证的作用：文中运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比喻，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，使深奥的道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其对“孱头”“昏蛋”“废物”等形象的勾勒，把抽象的概念组合成形象生动的画面，寓意丰富，耐人寻味。,一
13、、阅读延伸也谈“拿来主义”“拿来主义”是鲁迅先生一九三四年提出的著名的论述，“拿来主义”已过完了八十华诞，我们的国人是否在“拿来”上有一些进步了呢？小时候，看别人吃糖，索要不给，我便一把伸入他糖袋子里掏出几块，然后咧嘴一笑，这便是“拿来”了。但我万万料想不到，这种孩童的把戏会堂而皇之出现在国际舞台上。,近年来一些友邦总时不时地把手伸进中国的口袋里，上次“拿来”了屈原，赢得了中国人的无数唾沫之后，堂而皇之拿去申遗去了，这次又“拿来”了李时珍，尚觉得不够过瘾，便又“拿来”了李白。此外还有孔子，中医就连上古神话中的蚩尤也未能幸免。孩童“拿来”了糖之后，遭到呵斥，也多半是一脸堆笑地归还，但还有心肠硬的
14、，便一把囫囵吞了下去，连味道也不尝个清楚。看来我们的友邦是隶属后者的了。他们比国人更加奉行鲁迅的“拿来主义”运用脑髓，放出眼光，不管三七二十一，自己来拿！ 不过他们的脑髓却是有些欠缺，屈原是土生土长的楚人；李白的出生地是唐代的昌隆县，也就是现在的四川江油县；李时珍则生于蕲州，今湖北省黄冈。其余更不必细说，,这些都是有文献记载的，按土话说就是板上钉钉的事。现实是铁定的，可意志是坚决的，我们的友人高呼：“不管三七二十一，先拿来！”,对！拿来！怎么拿？于是便有韩国专家称某某某系韩国人，于是便大张旗鼓地建设李白故居，开办江陵端午祭，甚至申请世界遗产，更令人瞠目结舌的是居然申请成功了。在给谎言穿上皇帝的新装之后，谎言摇身一变成了真理。 某些高尚的国人对此是毫不在意的，因为有人来“拿”，便恰恰说明了泱泱中华五千年文明之蓬勃灿烂！哦，足矣，足矣，阿Q似的说：我尚有东西打发你！既然他们觉得有用，便送给他们罢！,
