《2018上海初三语文一模试题课内文言文汇编(15区含答案)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018上海初三语文一模试题课内文言文汇编(15区含答案)（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、长宁区长宁区愚公移山（节选）愚公移山（节选）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。A 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，B 指通豫南，达于汉阴，可乎？”C 杂然相许。其妻献疑曰：D“以君之力，曾不能损魅父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之，寒暑易节，始一反焉。8、愚公移山选自_，作者是_（朝代）道家学派的代表人物。（2 分）9、对选文划线句翻译最正确的一项是（ ）（3 分）A.北山愚公九十多岁了，面对大
2、山居住。B.（二山挖平后可以使道路）一直通向豫州南部，达到汉水北岸，好吗?C.纷纷地表示赞同。D.凭您的力气，连魁父这样的小山（都）不能削平，（又）能把太行、王屋（两座山）怎么样呢?10、多年前，有一场大学生电视辩论赛，辩论的题目是：愚公应该移山还是应该搬家?如果请你参与辩论，你持什么观点？理由是什么?（4 分）_答案答案8、 列子汤问战国 9、D 10 评分标准：观点 1 分，理由 2 分，语言表达 1 分。示例一：愚公应该移山。因为“移山”表现了中华民族不畏艰难、持之以恒、奋斗不息的精神。正是这种自强不息的愚公精神，激励了一代又一代中华儿女战胜困难，进步发展。示例二：愚公应该搬家。因为“搬
3、家”是一种理性的选择，是对“人与自然”关系的准确定位。人与自 然的关系不是征服与被征服、改造与被改造的关系，自然不属于人，而人属于自然，人与自然应该是相互和谐的存在。徐汇区徐汇区 黔之驴柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。 蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益 习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之 曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。 8请写出一个出自本文的成语 （2 分） 9用现代汉语翻译下面的句子。 （3 分）
4、 蔽林间窥之，稍出近之 10.下列选项中与本文主旨最接近的语句是（ ） （3 分） A.苛政猛于虎也。 B.出淤泥而不染。 C.天时不如地利，地利不如人和。 D.金玉其外，败絮其中。 答案答案 8 （2 分）庞然大物/黔驴技穷 9 （3 分） （虎）躲在树林间偷看它，渐渐地出来靠近它 10.（3 分）D松江区松江区醉翁亭记醉翁亭记（节选）欧阳修若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔
5、，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。8下列说法不正确的一项是 （2 分）A. 欧阳修是“唐宋八大家”之一。B. 欧阳修号“醉翁”“六一居士”。C. 本文出自欧阳文忠公文集。D.卖炭翁也是欧阳修的作品。9用现代汉语翻译下列句子。（3 分） 晦明变化者，山间之朝暮也。 10.上述两段文字主要写了 和 。（4 分） 答案8. D9.阴暗明亮交替变化的，是山中的早晨和傍晚。 （关键词：晦、明、间、之、朝、暮） 10.山中早晚、四季景色的优美 2 分 滁州百姓、太守与
6、宾客们游山的情形 2 分崇明县崇明县（三）阅读甲乙两文，完成下面小题（甲文）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（乙文）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。4. 甲乙两文的作者同属于_（朝代） ，两篇文章的内容都与_背景有关。5. 用现代汉语解释下面句子微
7、斯人，吾谁与归？6. 关于两篇文章中的“乐”，下列说法不正确的一项 A. 甲文中的“乐”体现出作者崇高博大的理想。B. 乙文中的“乐”体现出作者洒脱豁达的情怀。C. 甲乙两文都精心构思写出了与众不同的“乐”。D. 甲乙两文的作者最终都实现了“乐”的理想。答案答案4. (1). 北宋 (2). 被贬（贬谪） 5. 没有这种人，我同谁在一道呢？ 6. D青浦区青浦区阅读下文，完成小题 生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不
8、能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。4. 本文选自_家的经典著作_ 。5. 用现代汉语翻译下面句子。人恒过，然后能改 6. 下列理解正确的一项是（ ）A. 第段用六位贤臣的事例来引出论题B. 第段提出文章的中心论点C. 第段从反面论述磨难对人生的意义D. 第段的结论既适用于个人，也适用于国家答案答案4. (1). 儒 (2). 孟子 5. 傅说是从泥水匠中被选拔出来的 6. D杨浦区杨浦区（一） 阅读下文，完成第 8-10 题（9 分）桃花源记（节选）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有
9、光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 8、选文作者是 时期著名诗人 。（2 分） 9、用现代汉语翻译下面的句子。（3 分） 此中人语云：“不足为外人道也。”10、选文主要从
10、桃花源的 、物质富足、 等来表现其美好。（4 分）答案答案普陀区普陀区 （三）阅读下文，完成第 8-10 题（9 分） 顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈 相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露 尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 8、本文作者是 ，选自短篇文言小说集 （2 分） 9、用现代汉语翻译下面的句子。（3 分） 一狼径去，其一犬坐于前。10、对本文内容与表现形式的理解，分析不正确的一项是（ ） A、本文用精练的
11、语言十分传神地描写了狼的动作、神态。 B、本段文字详细地表现了屠户由畏惧到拼死自卫的过程。 C、故事启发我们：不论怎样狡诈的恶人终归是要失败的。 D、屠户的表现让我们懂得遇到邪恶势力一定要勇于斗争。 答案答案 8、蒲松龄 聊斋志异 9、一只狼径直离开，另一只狼像狗一样坐在前面。 10、B浦东新区浦东新区 （二） 阅读下文，完成第 8-10 题（9 分）岳阳楼记 （1）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不 行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然， 感极而悲者矣。 （2）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦
12、鳞游泳；岸芷汀 兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （3）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂 之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 8、选文作者是 （朝代）的 。（2 分） 9、选文、段凑够听觉角度描写的句子分别是 、 。（3 分） 10、“或异二者之为”中“异”的内涵是 （4 分） 答案答案宝山区宝山区 （三）阅读下文，完成第 8-10 题（9 分） 岳阳
13、楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。8、本文的作者是 （朝代）的范仲淹，他是 家、文学家。（2 分） 9、下列对选段中加点词理解正确的一项是（ ）。（3 分）A、藤子京主政岳州政绩出色。 B、藤子京重新修建了岳阳楼。 C、藤子京决定扩大岳阳楼建筑规模。 D、唐贤今人的诗赋被刻在岳阳楼上。 10、围绕题目，本段既写了 ，也交代了 。 （4 分）（每空不超过 10 个字） 答案：答案：8、北宋、政治家、北宋、政治家 9、B 10、重修岳阳楼的原因、重修岳阳楼的原因 本文写作原由本文写作原由奉贤区奉贤区 （三）阅读下文，完成第 8-10 题（9 分） 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？” 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。 ”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也， 必以分人。 ”对曰：“小惠未徧，民弗从也。 ”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”对 曰：“小信未孚，神弗福也。 ”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。 ”对曰：“忠之属 也。可以一战。战则请从。 ” 既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈， 故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 8、本文选自 ，相传作者是
