2017年_2018年高中语文第三单元9荷塘月色课件粤教版必修1

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1、第三单元,散文(1),光判的(UIVCJUIC散交C1)M闵补国学1.子日:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?“(论语-述而)【译文】孔子说:“把所见所闻默默地用心记下来,学习从来不感觉满足,教诲别人而不知疲倦,对我来说还有什么遗懂呢?7【品悟】这是教育者的最高境界,有悟方法,有学道精神,有传道境界。2.子路有闻,未之能行,唯恩有闻。(论语.公河长)【译文子路听到一种道理,还没有来得及付诸实跑,唯恐又听到新的道理。【品悚闻道,帮道,得源,这些都很虱要,但更重要的是践行。3.子日:“视其所以,观其所由,察其所安,人焕庾哉?人焕庾哉?“(论语,为政)【译文】孔子说:“看他所结交的朋友,观

2、察他的行事方式,了解他所心安的事情,他能隐藏自己吗?他能隐藏自己囚?“【品悟这是告诉我们识人的方法,以利于因夯基础一、作者名片朱自清(1898-1948),原名自华,字佩弦,江苏扬州人,原籍浙江绍兴。其散文朴素缠密,清隽沉邛,语言洗练,文笔清丽,极富真惰实感。著有诗集雪朝(与人合作),诗文集踪迹,散文集背影欧游杂记你我伦敦杂记,文艺论著诗言辨论雅俗共赏等。有朱自清全集行世“二、背景剖析荷塘月色作于1927年7月,当时正值大革命失败,中国处于一片黑暗之中。在此之前,朱自清作为“大时代中一名小卒“一直在吻喊和斗争。但是在“四。一二“反革命政变之后,新文化运动统一战线发生分化,仍然坚字文化批判降地的

3、知识分子们感到一种从未有过的寂寞和痿凉,纷纷从斗争的“十字街头,钻进古奔文学的“象牙之塔“。冬作为一个爱国的民主主义文人,作者做不到投笔从戎,拿起枪来革命,但他始终平息不了对社会现实的不漾与憎恶,内心始终是抑郁的。课文中作者流露出的想寻找安宁但又不可得,幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情,正怠邦个时代在作者心灵上的折躬三、知识俐接散文是与胸歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等;是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缝及限创;也是中国最早出现的行文体例.通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情记叙、论理等方式表达。具体说来,其特点是:1

4、形散而神不散。“形散“主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化“神不散“主要怎从教文的立善方面说的,即数文所要表达的主题必须明球而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不是为更好的表达主题服务。=蘸、为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上借助一定的线索把材料贯略成一个有机整体。散文中常见的线索有:(以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;(2)以作品中的“我“来作为线索,因为号的都是“我“的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,所以更能使读者觉得真实可信、亲切感人。

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