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1、1、阿炳创作了几首二胡曲、阿炳创作了几首二胡曲 ZXL1. B. 3 2. 53. 64. 22、当代说唱音乐共分为几类、当代说唱音乐共分为几类1. A. 52. 73. 34. 6 3、清唱剧长恨歌的作曲家是、清唱剧长恨歌的作曲家是1. D. 黄自 2. 星海3. 聂耳4. 孟波4、刘天华创作了多少首二胡曲、刘天华创作了多少首二胡曲1. 10 2. 33. 54. 75、高腔山歌的节奏是：、高腔山歌的节奏是：1. C. 快速。2. 较自由，3. 极自由， 4. 规范化6、上海国立音乐院创建年代是、上海国立音乐院创建年代是1. E. 19322. 1921 年3. 19374. 1927 主观
2、题主观题7、中国人在距今约、中国人在距今约 年的原始社会就能制作和演奏有较精密音律音调的吹管乐器年的原始社会就能制作和演奏有较精密音律音调的吹管乐器骨哨。骨哨。参考答案：参考答案：8000 年8、论述冼星海的生平与创作风格。、论述冼星海的生平与创作风格。参考答案：参考答案：冼星海（19051945），广东番禺人，自幼喜爱并坚持学习音乐。曾就读于“北京艺术专门学校”和上海国立音乐学院，参加了“南国社”。1930 年去法国巴黎音乐学院学习，师从著名印象派作曲大师保罗杜卡斯，先后创作了风、游子吟等作品。其中风曾受到巴黎音乐界的赞赏。五年的学习使他系统握了现代音乐的作曲技巧，丰富了音乐修养和开阔了艺术
3、视野，在艺术思想、创作方式和技法上受当时风行西欧的印象派的影响较大。 1935 年回国后积极投入抗日救亡歌咏运动。开始创作救亡歌曲和进步电影音乐，在上海时期，创作茫茫的西伯利亚、救国军 歌、热血、夜半歌声、只怕不抵抗等歌曲，旋律还保留了较多印象派痕迹。1937 年抗战爆发后到武汉等地组织抗日宣传歌咏话动，创作游击军、在太行山上等优秀群众歌曲。1938 年来到革命根据地延安，迎来了他创作最成熟最丰盛的时 期，除写作大量群众歌曲外，开始了大型创作，如歌剧军民进行曲以及生产、黄河、九一八、牺盟四部大合 唱。在延安时期，他更加重视学习民间音乐，曾撰文号召“音乐工作者应该深入民间，尽量收集各省各地的民歌
4、,与大众生活在一起， 同他们一块儿唱和，考察他们的生活，用记谱法精确地记录他们的曲调与歌词”。“研究民歌就正是为了要去更真实、更生动地反 映大众的生活、习惯、语言。”他在创作中广泛吸收了民歌的因素，从而创造出更丰富的、伟大的、富于民族性和国际性的作品。星海的音乐创作形成了他鲜明的个人风格：如气息宽广、悠长而富于起伏性的旋律，鲜明有力的节奏，明确生动的音乐形象、简练 清晰的音乐结构，丰富多样的表现手法及体裁形式等。他的创作歌曲大致有四类：战斗歌曲如游击军，劳动歌曲如搬夫曲， 抒情歌曲如夜半歌声，说唱性歌曲如梁红玉等。星海怀着对祖国人民无限热爱的强烈感情，通过音乐表现了中国人民轰轰烈烈的解放斗争和
5、英勇不屈的坚强性格。他的作品堪称民 族精神的颂歌，将永远地鼓舞着我们在革命斗争中充满信心和力量。黄河大合唱是星海音乐创作中影响最大的作品，艺术成就很高。全曲包括一个序曲和八个乐章，以朗诵及乐队为背景将它们全 部串连了起来。八个乐章的音乐各有相对独立性和对比，但又都服从于抗日爱国的主题，全曲音乐情感发展一气呵成。音乐风格及 其音调来源主要是以群众歌曲为基础，并吸取了许多民间音乐因素。全曲旋律发展建立于三个基本主题：即象征斗争和力量的黄 河船夫曲主要动机，象征民族精神的宽广崇高和自由奔放的黄水谣主题，表现中国人民苦难和战斗精神的怒吼吧，黄河。 “序曲”基本上是这三个主题的呈示。中间几个乐章，是三个
6、主题的交替发展。最后乐章您吼吧，黄河则是全部音乐发展的总 结。在斗争的主题基础上也穿插着苦难的主题和对民族的赞颂。整个套曲的音乐具有非常紧密的内在统一性。在民族风格方面，作 者不仅直接引用了民间音调(如黄河船夫曲)，还创作了许多非常富于民族特点的旋律(如黄水谣、河边对口唱、保卫 黄河等。堪称民族精神的颂歌。9、举例说明十二木卡姆的结构及艺术特点。举例说明十二木卡姆的结构及艺术特点。参考答案：参考答案：木卡姆(mukam)是新疆维吾尔族创造的一种内容多样、形式丰富 、风格独特的大型古典歌舞体裁，广泛流传的就有十二套之多，习 称“十二木卡姆”。木 卡姆原意为旋法、模式、规则等。早在公元 1893
7、年，新疆和田学者毛拉依斯木吐拉在其艺人简史一 书中就详细记载了十五世纪期间十七名艺人创作木卡姆和制作乐器的史实，其 中涉及的乐曲有拉克、乌夏克、埃介姆 等十余首木卡姆，并用“永不消逝的音乐、四海皆知、无人 不知，无人不晓、无人不感动”等字眼高度评价了这些木卡姆的艺术魅 力，足见新疆木卡姆 不仅渊源古远，且很早就达到了相当高的艺术成就。史料所记载的木卡姆，大多至今仍流传在南疆、北疆和哈 密地区。木卡姆音乐曲目甚夥，在数百年流传磨炼中，积淀出拉克、且比亚特、木夏乌热 克、恰尔朵等十二套木 卡姆代表作，堪称音乐之花。?十二木卡姆结构完整而较固定，每套由大拉克曼、达斯坦、麦西热普三部构成。大拉克曼意为
8、“大曲”，为散板序唱，变化多端， 后接数首叙唱歌曲，再接数首舞曲，中间 不时穿插器乐间奏曲，全曲情调古老苍远，深沉舒缓，渐趋兴奋活泼。达斯坦，意为叙事 诗歌，由数首结构规整节拍各异的叙事歌构成，并穿插间奏曲，此部曲情 平稳流畅，渐趋快速活泼，最後多以散唱煞尾。麦西热普， 意为文娱活动，由若干不同节拍的舞曲组成，情绪始终紧张热烈。? 三部份中的曲调，既可独立成章，又互有关连， 结为整体。木卡姆的演唱形式，开初演唱人坐上方，听者围之，唱者唱完一段散板 序后，大家就接着齐唱或舞蹈。伴奏乐器以萨它尔和手鼓为主，其他乐器则增减不定。木卡姆音乐极丰，拥有数以百计的曲调，其 旋律大都优美别致，节奏多变，调式
9、音列，音调别具一格，采用与中国汉族完全不同的欧洲乐系与波斯阿拉伯乐系，其旋律特点 是以围绕偏声 fa、si、升 fa、降 si 等作级进上下行运动的四音列为基调。如第一达斯坦的旋律就是建立在 si、sol、fa、mi 这个 下行级进四音列基础上（参见曲例下方所示的 b 音调型），通过变形而衍展出全曲，这种音调旋律极具异国情调，又达到统一与变化的高度平衡，充分体现了人民千百年来的光辉艺术成就。 10、举例说明侗族大歌的种类与特点。、举例说明侗族大歌的种类与特点。参考答案：参考答案：侗族多声部民歌主要流行于南部地区，情调偏于轻柔抒情，多用乐器伴奏，其主要歌种有是大歌。侗族民谣唱：“古老传下来，不知
10、哪朝代；大歌唱吃酒，小歌唱情爱”。大歌题材广泛，多用于婚丧嫁娶、祈禳祭祀、节日吉庆、祝寿生子、立房建屋、亲友聚会等场合。大歌篇幅长，用大嗓唱，主要流行于南部方言区和黎平、榕江、从江三县地区。各村寨都有许多歌队，逢年过节村寨间进行集体走访活动“委叶”时，歌队就进入月堂、歌堂、鼓楼进行赛歌对唱。大歌一首常含若干段，除表现声调为主的“声音歌”外，一般歌词有七段以上，叙事大歌有的长达百余段。按演唱形式和内容的不同，大歌分为三种：（1）嘎老。是侧重抒情的女声大歌，多唱爱情题材。如想郎想得心忡忡，本歌描述一女死了仍念情郎的思绪。音乐用五声羽调级进旋法，齐唱为主，唯在低声部使用长持续音和对位乐汇展示多声效果
11、。开始领唱的含大跳的曲首腔构成开阔感的乐汇并在歌中不断再现，体现姑娘思念情人的激情和此歌的独特个性。（2）嘎所。汉译为“声音歌”，表现声情，唱词很短，内容多述山林中的虫鸟虎豹，常模拟鸟鸣虫叫等声响，多用虚词衬腔抒发生活感受，亦常表达恋爱之情。抒情性强，和声对位效果悦耳动听。如黎平银潮声音大歌进深山，全歌共四段，结构与声部配置有一定规律。第一段具引子和定基调的功能，比较自由的多乐句聚集，先领唱一句，然后两个声部进入合唱。刚开始的声部关系简单，每句的声部关系基本是“首同尾异”的关系，即开始的节奏音调一致，在句尾的长音拖腔处开始分流，构成三度、四度和大二度和声音程。在临近段尾处，高声部继续用如思如吟
12、的级进音调，低声部则唱 do 或 la 的长持续音，和声效果更明显。段落最后又用“首同尾异”的乐句模式结束。后面三段，基本沿用这一模式，只是和声音程逐渐更多，并出现了简单的复调，歌者追求合唱效果的意识更强了。最后一段的拉嗓子尾腔，高声部的自由发挥更多，复调性更强。全歌旋律以五声级进为主，音调优美清新，频频使用平均型节奏和连续长音，韵律均衡而悠缓，听来如山间小溪潺潺而流，情调宁静柔和，如思如诉。（3 3）嘎吉（）嘎吉（GAGA JIEPJIEP），侧重陈词叙事的大歌，多唱祖先来源、英雄故事、神话传说等。通常开头一段用齐唱，第二段后，两个歌），侧重陈词叙事的大歌，多唱祖先来源、英雄故事、神话传说等
13、。通常开头一段用齐唱，第二段后，两个歌 手轮唱主旋律，其它队员则唱持续低音羽，用轮流换气法始终保持此音，唱时讲究歌声气息要连绵不断。手轮唱主旋律，其它队员则唱持续低音羽，用轮流换气法始终保持此音，唱时讲究歌声气息要连绵不断。 大歌唱法多为轻唱慢和，速度徐缓，情调优美含蓄，本嗓唱法，有琵琶、牛腿琴、侗笛等器伴奏。合唱声部为一领众和、一高一低大歌唱法多为轻唱慢和，速度徐缓，情调优美含蓄，本嗓唱法，有琵琶、牛腿琴、侗笛等器伴奏。合唱声部为一领众和、一高一低 的二声部，偶有三声部。旋律多呈支声复调。与通常合唱不同的是，其主旋律在众人唱、声音大的低声部，高声部反是派生的即兴的二声部，偶有三声部。旋律多呈
14、支声复调。与通常合唱不同的是，其主旋律在众人唱、声音大的低声部，高声部反是派生的即兴 变唱的。故民间教唱时只教低声部。音域较窄，多在变唱的。故民间教唱时只教低声部。音域较窄，多在 lalasolsol 七度内运动，多用五声羽调，风格柔和。两个声部的和声音程有大二七度内运动，多用五声羽调，风格柔和。两个声部的和声音程有大二 度，大小三度，纯四、五度和大六小七度等。以大小三度音程使用最多，大二度具有动力感和特殊的音响效果。节奏时值基本一致，度，大小三度，纯四、五度和大六小七度等。以大小三度音程使用最多，大二度具有动力感和特殊的音响效果。节奏时值基本一致， 高声部有较多支声加花的延伸变化，低声部多用
15、持续音，偶有对比模仿的复调因素。高低声部一动一静，一细一粗，和融地汇在一高声部有较多支声加花的延伸变化，低声部多用持续音，偶有对比模仿的复调因素。高低声部一动一静，一细一粗，和融地汇在一 起。起。11、论述、论述唱论唱论中关于声乐演唱的理论见解。中关于声乐演唱的理论见解。参考答案：参考答案：元燕南芝庵作有关戏曲歌唱经验的较为重要的著作，最早见于元杨朝英所编乐府新编阳春白雪。书中谈到当时戏剧音乐歌唱技术的问题，比较前人更加全面深入。如在歌词配音问题上，作者说，“有字多声少，有声多字少”，已考虑到兼顾唱腔上一字一音与一字多音，直率表达和宛转抒情的两种特点。在歌唱腔的“格调”包含音乐上的旋律变化和表
16、情变化上，他除了一开始概括地提出了“抑扬顿挫”之外，还提出了一些更具体的术语，如：“顶叠垛换”：即注意乐音的重叠唱和转换；“萦纡牵结”：注意乐音的迂回缠绕和严紧结构；“敦拖呜咽”：既要用有力的拖腔，又用含蓄的声音；“推题丸转”：即要求宛转地表达内容；“捶欠遏透“：要控制好气息，终止得深透。又于歌之节奏方面提出了一些具体做法：“停声待拍”：即注意唱腔与伴奏的节奏配合要准确，在器乐演奏前奏、间奏的旋律时，唱者要准确休止，等待器乐奏完乐句后准时进入；“偷拍拽棒”：此语大约讲的是换气技术，当拖腔长音时，为了下句唱腔句的准确进入，需偷取上句长音的部分时间来换气；“字真句笃”：唱曲时要将表现字、句的腔句时间唱够，使唱词和乐句的表达稳定笃实，而无虚声抢拍之窘迫；“依腔贴调”：歌唱发声必须符合唱腔旋律的走向和情调，不能单纯追求发声技术。关于人的声音，作者以为“凡人
