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1、（18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。） 1994年2003年全国卷已考虚词: 96:以;97:因,乃;98:以;99:以,且;00:因;01:以,于,乃,因;02:以;03:为,焉,以,因。 “乃”考1次;“且”考1次;“为”考1次; “焉”考1次;“以”考6次;“因”考4次；“于”考1次。,之,1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他“（他们）、“它“（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例如： 作师说以贻之。（师说，代人，作宾语。） 輮使之然也。（劝学，代物，作兼语。） 人非生而知之者。（师说，代事理，
2、作宾语。） （二）指示代词，表近指。可译为“这“，通常作复指性定语。如： 均之二策。（廉颇蔺相如列传）,2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的“，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（赤壁之战） 道之所存，师之所存也（师说） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得“。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（公输，即“宋有何罪“）,（四
3、）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之“用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（师说） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（捕蛇者说） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（隆中对） （五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。（赤壁之战） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（毛遂自荐）,而,1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又“。如：蟹六跪而二螯。（劝学） （二）
4、表示递进关系。可译为“并且“或“而且“。如：君子博学而日参省乎己。（劝学） （三）表示承接关系。可译为“就“接着“，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（石钟山记） （四）表示转折关系。可译为“但是“却“。 青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学） （五）表示假设关系。可译为“如果“假如“。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣（劝学） 吾恂恂而起。（捕蛇者说）,2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的“；偶尔也作主语，译为“你“。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（记王忠肃公翱事） 3.复音虚词“而已“，放在
5、句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了“。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（口技） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师说）,乎,1.用作语气助词。 （一）表疑问语气。可译为“吗“呢“。 几寒乎？欲食乎？（项脊轩志） 岂有相公此时出见客乎？（报刘一丈书） 欲安所归乎？（赤壁之战） （二）表测度语气，可译为“吧“。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。（庄暴见孟子） （三）用于感叹句，可译为“啊“呀“等。 呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说） （四）用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之？（归去来辞）,2.用作介词 相当于“于”。 生乎吾前（师说） 3、可作词尾。 恢恢乎其于游刃必有余地
6、矣！（庖丁解牛）,何,1.用作疑问代词。 （1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记） （2）作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。 豫州今欲何至？（赤壁之战） 大王来何操？（鸿门宴） （3）作定语，可译为“什么“哪“。 然则何时而乐耶？（岳阳楼记） 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行）,2.用作副词。 （1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。 何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战） 徐公何能及君
7、也？（邹忌讽齐王纳谏） （2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么“多么“怎么这样“。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）,3.复音虚词“何如“何以“。 （一）“何如“常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样“或“什么样“。如： 樊哙曰：“今日之事何如？“（鸿门宴） 今单车来代之，何如哉？（信陵君窃符救赵） 君以袁某为何如人哉？（谭嗣同） （二）“何以“即“以何“，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以“的不同用法，分别相当于“拿什么“凭什么“等。 荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（谭嗣同） 何以战？（曹刿论战）,乃,1.用作副词。 （1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧
8、接，可译为“就”“这才”等； （2）表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而” 等； （3）表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（曹刿论战） 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（石钟山记） 设九宾于廷,臣乃敢上壁。（廉颇蔺相如列传） 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）,2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的“；也作主语，译为“你“。不能作宾语。例如： 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿） 3.用在判断句中，起确
9、认作用，可译为“是“就是“等。例如： 若事之不济，此乃天也。（赤壁之战） 嬴乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵） “乃“有时还作连词用，释为“若夫“、“至于“如果“等。例略。,其,1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的“，“它的“（包括复数）。例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他“它“不能加“的“。如： 秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传“其破壁“作宾语。） 其闻道也固先乎吾。（师说“其闻道“作
10、主语。） 此皆言其可目者也。（芙蕖“其可目“作宾语。）,（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的“或“我（自己）“。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记） （四）指示代词，表远指。可译为“那“那个“那些“那里“。如： 则或咎其欲出者。（游褒禅山记） 今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战） （五）指示代词，表示“其中的“，后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）,2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概“难道“还是“
11、可要“等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（师说表测度。） 其孰能讥之乎？（游褒禅山记表反诘。） 汝其勿悲！（与妻书表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（伶官传序表期望。） 3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果“；或表选择，可译为“还是“。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（送东阳马生序表假设。）,且,1.用作连词。 （1）表示递进关系、并列关系。 彼所将中国人不过十五六万，且已久疲（赤壁之战） 且将军大势可以拒操者，长江也（赤壁之战） 河水清且涟漪。（伐檀） （2）表示假设关系，相当于“尚且“，先让步，后推进一层。 臣死且不避，卮酒
12、安足辞！（鸿门宴） 古之圣人，犹且从师而问焉（师说）,2.用作副词。 相当于“将“将要“，“暂且“姑且“。 不出，火且尽。（游褒禅山记） 驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（黔之驴） 存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏） 卿但暂还家，吾今且报府。（孔雀东南飞）,若,1.用作代词。 （一）表对称，相当于“你“你们“；作定语时则译为“你的“。例如： 若毒之乎？（捕蛇者说你） 更若役，复若赋（捕蛇者说你的） （二）表近指，相当于“这“这样“如此“。例如： 南宫适出，子曰：“君子哉若人！“（论语宪问） 2.用作连词。 （一）表假设，相当于“如果“假设“等。例如： 若能以吴、越之众与中国抗衡（赤壁
13、之战） （二）表选择，相当于“或“或者“。例如： 以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪） “若“和“夫“至“结合，组成“若夫“至若“，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如： 若夫霪雨霏霏至若春和景明（岳阳楼记）,所,1.用作助词。 经常放在动词前，同动词结合，组成“所“字结构。“所“字结构是名词性短语，表示“所的人“、“所的事物“、“所的情况“等。如： 于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（信陵君窃符救赵） 故余虽愚，卒获有所闻。（送东阳马生序） 余在患难中，间以诗记所遭。（指南录后序） “所“和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如： 夜则以兵围所寓舍。（指南
14、录后序） 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（信陵君窃符救赵）,2.在有些句子中，“为“和“所“呼应，组成“为所“的格式，表示被动。如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（指南录后序） 嬴闻如姬父为人所杀。（信陵君窃符救赵） 3.复音虚词“所以“。“所“和“以“连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（出师表） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传） 表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，（信陵君窃符救赵） 师者，所以传道受业解惑也。（师说）,为,“为
15、“在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做“。还可作判断词“是“用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。可译为“向“对“等。例如： 此中人语云：“不足为外人道也。“（桃花源记） （二）表示动作、行为的替代。可译为“替“给“等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽（赤壁之战） 公为我献之。（鸿门宴） （三）表示动作、行为的时间。可译为“当“等到“等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚） （四）表示动作、行为的目的。可译为“为着“、“为了“。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记货殖列传序）,（五）表示动作、行为的原因。可译为“因为“由于“。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（庖丁解牛） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被“。“为“所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所“结合，构成“为所“或“为所“。例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（五蠹） 不者，若属皆且为所虏！（鸿门宴） 今不速往，恐为操所先。（赤壁之战） 2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢“？例如： 如今人方为刀俎何辞为？（鸿门宴）,
