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1、兼职宣传人员培训,信维时代市场部,培训流程,公司简介 “恩施旅游节”推广活动 工作的内容以及要求 示范环节 激励（工资，结算方式，拓展平台）,公司简介,信维时代商务管理有限责任公司于2010年创立，是国内第一家专门从事高校消费市场商务管理公司，其首创的第三方服务监管理念，解决了现代电子商务网站所不能解决的服务与质量监管问题，通过与线下实体店的配合，在一年的不断发展与壮大中，获得了学生群体的认可，并经受住了市场的洗礼与检阅。 学生消费市场专属的风险与成本控制专家 公司业务 1.第三方商务管理（旅游、培训、留学、就业） 2第三方商务资讯（信息发布与消费资讯指南） 3第三方增值服务（个人预留学与培训
2、银行支持） 4VIP个性化服务（旅游、培训、留学、就业） 5高校市场推广,“恩施旅游文化节”推广活动,恩施政府委托信维时代策划以及主办的“恩施旅游文化节”在高校的推广活动其目的1增强“恩施旅游文化节”在武汉市各大高校的品牌影响力。2.促进在校大学生在5.1、10.1等节假日，选择到恩施进行旅游、采风等,恩施大峡谷,清江水画廊,腾龙洞,女儿寨,女儿会,恩施年肉,恩施的旅游介绍,恩施土家族苗族自治州恩施土家族苗族自治州位于湖北省西南部，地处湘、鄂、渝三省交汇处，是我国中西两个经济带的结合部自治州成立于1983年12月1日，是全国最年轻的少数民族自治州。自治州首府为恩施市。恩施市地处湖北省西南腹地，
3、位于长江之南清江中游，是镶嵌在鄂西南山中的一颗璀璨明珠，因拥有举世罕见的硒资源而被誉为“世界硒都”。 少数民族风情 一、建筑文化 土家族爱群居，爱住吊脚木楼。现在的土家族大多居于木质吊角楼。依山的吊角楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，上层通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。,恩施的旅游介绍,二、节庆文化“女儿会”即恩施土家女儿会，被誉为东方情人节或土家情人节。 “女儿会”是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一，是一种独特而新奇的节俗文化，它因在华夏大地上独显女性文化光辉，而尤为显得光彩夺目。一般每年的农历7月7日至12日这些天，是传统的“女儿会”吉日，最初流行于恩
4、施石灰窑、大山顶一带，如今已发展成全州性的民族节日。 被誉为“东方情人节”的土家“女儿会”，保存着古代巴人原始婚俗的遗风，是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。其主要特征是以歌为媒，自主择偶。届时，以年轻姑娘为主，也有已婚妇女前往参加，通过对歌的形式寻找意中人或与旧情人约会，畅诉衷情。 参加女儿会时，青年女子身着节日盛装，把自己最漂亮的衣服穿上，习惯把长的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，层层都能被人看见，谓之“亮折子”或俗称“三滴水”，并佩戴上自己最好的金银首饰。 女儿会这天，姑娘们把用背篓
5、背来的土产山货摆在街道两旁，自己则稳稳当当地坐在倒放的背篓上，等待意中人来买东西。小伙子则在肩上斜挎一只背篓，形如漫不经心的游子，在姑娘面前搭讪，双方话语融洽，机缘相投时，就到街外的丛林中去赶“女儿会”，通过女问男答的对歌形式，互通心曲，以定终身。 相传，土家“女儿会”源于明朝末年，距今已有400多年的历史，清雍正13年(1735年)，实行“改土归流”，“女儿会”被禁止。辛亥革命后，“女儿会”又盛行起来。20世纪80年代后，恩施州年年都要举办展示民族风情的盛大女儿会，使其成为了恩施民族文化的象征和令山外人心动目眩的艺术奇葩。通过喜庆繁华而又朴素典雅的“女儿会”，能让人感受远古巴人真、善、美的脉
6、搏与灵魂，看到土家人追求幸福、积极向上的民族精神。 近两年，女儿会作为传统文化精品，成为土家民俗节庆中的盛会，展示土家民俗文化的大舞台。因此，恩施土家女儿会本身只是一个传统的民俗节日，并不是一个旅游产品。只不过，有关方面利用这个节日，大打旅游牌，把她包装成了旅游产品,女儿会,三、饮食文化 1土家油茶汤：土家油茶汤是恩施州土家族具有代表性的文化现象之一，堪称中茶文化一绝，源远流长。土家油茶汤是一种似茶饮汤质类的点心小吃，香、脆、滑、鲜，味美可口，提神解渴，是土家人传统的非常钟爱的风味食品.有民谚曰：“不喝油茶汤、心里就发慌”。同时，喝油茶汤又是土家人招待客人的一种传统礼仪，凡是贵客临门，土家人都
7、要奉上一碗香喷喷的油茶汤款待。,恩施的旅游介绍,恩施的旅游介绍,三、饮食文化 2、土家腊肉：土家腊肉是土家人民为延长猪肉保持期而独创的一种具有特殊风味的地方名产，其特点是：脂香浓郁、皮色黄亮、肉色似火、红艳喜人、滋味鲜美、营养丰富。 3、张关合渣：合渣，又名懒豆腐。其制作程序是：将黄豆洗净用水泡胀后，连豆带水在石磨上一转一转地磨成浆，架火煮开，然后放入切好的新鲜萝卜菜叶，再煮开，就制成了一锅乳白带绿的合渣。张关合渣因宣恩一小集镇“张关”而得名，以合渣火锅为典型特征，尤以镇上一位黄姓老太婆制作的最有名、最为地道。张关合渣口味纯正，营养丰富，人们戏称“全价食料”。无论在城市还是在农村，无论是本地人
8、还是中外游客都特别喜欢吃，受到极高评价。 4、鲊广椒：恩施土家族苗族自治州境内的土家人特别酷爱酸辣。有“三日不吃酸和辣，心里就象猫儿抓”的民谚，鲊广椒正是在这样的背景下发明的，并在恩施这块土地上长盛不衰。鲊广椒，也称鲊辣椒，它是以恩施鲜红辣椒和苞谷面（玉米面）为主要原料加工而成。,恩施的旅游介绍,四、服饰文化,土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下面镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物，但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈。 男子头包青丝帕或青布，白布帕2至3米，包成人字路，没有完全盖住头发。较古老的上衣叫“琵琶襟 土家族服饰，安铜扣，衣
9、边上贴梅条和绣“银钩”，后来逐渐穿满襟衣（多指中年以上者）和对胸衣，青年人多穿对胸衣，正中安五至七对布扣。裤子是青、蓝布加白布裤腰，鞋子是高粱面白底鞋，鞋底厚。,恩施的旅游介绍,五、婚庆文化 出嫁时唱哭嫁歌，倾诉父母哺育之恩，兄弟姊妹手足之情，对家乡的依恋。哭嫁时，女方姐妹、哥嫂、母亲、亲友陪哭。新婚夫妇拜堂后，由新郎把新娘背进洞房叫“背亲”。新婚夫妇3天后要回娘家向祖宗牌位磕头，与爹娘见礼，饭后，新郎新娘三天后返回，给男方亲戚送礼叫“回门”。 土家姑娘出嫁时的哭嫁，格调新颖，是土家族独特的且别具一格的习俗。哭词长短成句，有历代相传的，也有即兴之作，大都富有诗韵和乐感。其文词巧妙，寓意深刻。内
10、容上有对旧制度的抨击，有对媒人的揶揄，有对旧情的抒发，有对山川的的怀念，有对妇女的赞颂，有对未来的憧憬。,恩施的旅游介绍,六、丧葬文化 土家之嫁，曰“哭嫁”；土家之丧，兴“跳丧”。婚庆是大喜中露大悲，是真悲；而丧事则于大悲中生大喜，是真喜。大喜大悲，蕴含着土家人的人生哲学。 萨尔嗬，又叫跳丧鼓，是土家族死了老人以后的一种祭祀舞蹈。清江流域的土家族老人死了以后，周围邻里，无论远近亲疏，不论死者的辈份高低，也不论与死扎的关系如何，都踊跃前来吊孝，在晚上跳一场萨尔嗬，陪亡人热热闹闹的过一夜。 “人死众人哀，不请自然来”，“人死众人葬，一打丧鼓二帮忙”。萨尔嗬祭祀舞蹈源远流长，可以追溯到古代巴人的“蹋
11、蹄”之俗。道教、佛教传入后，土家族要请道士开路、做道场、做斋，时间的长短依丧家的家境而定。萨尔嗬舞蹈仅在做道场的间歇进行。现在，许多地方已不请道士做道场，只跳撒尔嗬。,恩施旅游节推广活动,活动流程 工作内容 工作要求,前期的宣传， 派发单页 张贴海报 调查问卷,巡展 布置展位 在展位旁配合宣传人员工作,定点资询 向咨询者介绍恩施旅游节 派发单页,恩施旅游节推广活动,前期的宣传 派发单页 选址：人流量比较多的地方 列如-食堂门口 学生宿舍 要求：完成我们制定的单页数量，不允许将剩余单页丢弃。要主动与人沟通，有 介绍本次活动的意识。按时按量完成工作任务 工作时间：中午午休时间，晚上空余时间扫楼 张
12、贴海报 选址：食堂门口 或者是学院门口，人流量比较大的地方，或者是我们指定的地方。 调查问卷 选址：学生宿舍 或者是教室 要求：完成我们的调查问卷数量，每一个宿舍要求有一张完成。配合宣传单页一起派发,恩施旅游节推广活动,巡展 布置展位 1配合工作人员完成展位的布置在展位旁配合宣传人员工作 2派发一些宣传单页。简单的咨询工作，以及记录想参加旅游活动同学的联系方式。以及简单介绍恩施的特色，以及我们后期与旅行社合作，关于参团的费用，活动时间。 3展位物料的管理,恩施旅游节推广活动,定点资询 1向咨询者介绍恩施旅游节2派发一些宣传单页。简单的咨询工作，以及记录想参加旅游活动同学的联系方式。以及简单介绍
13、恩施的特色，以及我们后期与旅行社合作，关于参团的费用，活动时间。3定点物料的管理以及活动结束后物料的整理,恩施旅游节推广活动,兼职人员的要求 1精神面貌 自信，性格开朗，敢于主动与别人交流。2业务要求 对于信维时代有一定的认识 对于恩施的特色比较了解，知道一到两个旅游景点 按时按量完成兼职负责人员安排的工作，态度端正，不懒散。3注重团队精神以及合作,现场示范环节,恩施旅游节推广活动,兼职的工资 基本工资35元+提成（参与旅游活动的人数） 结算方式 本校推广活动结束当日结算 提供的福利 鞋童网会员，可享受合作商家的商品打折，参与鞋童网会员活动 对于工作比较突出者我们考虑长期雇佣，待遇从优，并且可以申请基本月工资 并且升为兼职组长,
