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1、日本园林的类型与风格解析,日本园林的风格,作为日本园林的风格，我们常会提到池泉园林、枯山水、假山水、筑山 庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们之问的组 合，如池泉观赏园、池泉回游园、坐观式枯山水，等等。 刘庭风日本园林的风格漫谈池泉园、筑山庭和平庭是一组在剖面上进行区分的园林风格概念。池泉园是以表现水池和泉流为主的园林形式，筑山庭是以表现土山为主的园林形式，平庭是在平地上布置园林景观的园林形式。坐观、舟游和回游是在交通意义上不同的园林游览方式。,沿革,大和时期、飞鸟时期（公元300710） 池泉庭园雏形 奈良时期（710794） 池泉庭园 平安时期（7941192）池泉庭园成
2、熟，演化为净土庭园和寝殿造庭园 镰仓时期（11851392） 早期枯山水 室町时期 (13921568) 枯山水 桃山时期 (15681615) 茶庭 江户时期(16151867) 池泉回游式园林明治维新（明治时代至今）,池泉庭,大和时期 皇家园林（掖上池心宫、矶城瑞篱宫、泊濑列城宫 ） 履中三年（公元403年）条下载：“天皇在余盘市的矶池中，造两只游船，携皇后妃子，浮泛其中。“ 显宗元年（公元485年）条下载：“举行曲水宴。“ 武烈八年（公元506年）条载：“皇居内穿凿水池，构筑苑园，饲养禽兽。“ 宫馆环池、环墙或环篱，苑内有池、泉、舟、岛及各种动植物，池内放养鲤鱼，苑内奔走禽兽。殷商时期的
3、苑囿特点，兼有魏晋自然山水园风格。飞鸟时期 藤原宫内庭、飞鸟岛宫庭园、小垦宫庭园、苏我氏宅园 池、岛（蓬莱岛）、山（须弥山）、桥（吴桥）； 池边采用洲浜（卵石铺就的小块陆地）缓坡入水（日本特色）； 类型上看，不仅皇家有园林，私家园林也出现 ； 动植物的橘子和灵龟都因其吉祥和长寿而出现。,池泉庭,奈良时期 平城宫南苑、西池宫、松林苑、鸟池塘、城北苑、西大寺后院离宫、井手别业、佐保殿、紫香别业 等一般都以水池为中心。水池有源有流，池中有岛屿洲渚，显示“川景”、“海景”、“石组”的形象之类，水池的一面为厅堂，共余三面种植花木，园林的规模不大，水池多为观赏和曲水宴之用，不能泛舟，是早期池泉庭园的典型样
4、式。,平城宫东院庭园,平城宫东院庭园东西宽60米，南北深70米，全院围以土墙。 园林以水池为中心，池中的中岛南北无桥，但与北岸主体建筑同处一条南北轴线上。中岛用鹅卵石铺成，植孤松一株。建筑为唐式，两坡顶，五开间，南北向，高床式，四面出檐廊平台，四周栏杆围合，红柱、黑瓦、白墙。 主体建筑的东面架平桥，桥为木制，红色栏杆，与建筑一字排开。水池东北角建拱桥，成为水口的镇水桥（反桥），也是木架拱桥，红色。两桥一横一竖恰成直角，把水面分成三处，从水口向南依次扩大面积。反桥的北面为建筑，三开间，两坡硬山顶，当心间正对反桥。中间池面的北岸突出半岛，覆以鹅卵石，尖端点缀景石。水池的西北有另一来水，曲折蜿蜒，为
5、当年举行曲水宴之处。 园东南角建有角楼,池泉庭,平安时期 皇家园林：神泉苑、冷然苑、淳和院、朱雀院 、嵯峨院、云林院 私家园林( 寝殿造园林）：东三条殿、堀河殿、土御门殿及高阳院 中轴式，轴线方向为南北向。园中设大池，池中设中岛，岛南北用桥通，池北有广庭（露台），广庭之北为园林主体建筑寝殿，寝殿平面形式是较自由的非对称，池南为堆山，引水分两路，一路从廊下过，一路从假山中形成瀑布流入池中，池岸点缀石组，园中植梅、松、枫和柳等植物，园游以舟游为主。 寺院园林（净土园林）：法成寺庭园、法胜寺、平等院等 园林格局依旧是中轴式、中池式和中岛式，但建筑的对称性明显保留下来。轴线上从南至北依次是大门、桥、水
6、池、桥、岛、桥、金堂和三尊石(指仿佛教的三座菩萨的石组)。,寝殿造园林,净土园林,枯山水,镰仓时期 西芳寺庭园、临川寺庭园、天龙寺庭园等 枯山水与真山水（指池泉部分）同时并存于一个园林中，真山水是主体，枯山水是点缀。池泉部的景点命名常带有禅宗意味，喜用禅语，枯山水部用石组表达 。室町时期 金阁寺庭园 、银阁寺庭园、天龙寺庭园 、龙安寺庭园 等 园林出现武家和僧家两种特点：僧家的特点是园林中石组和植物的表达以枯寂和佛义为主，武家特点的表达是石组和建筑的粗旷和宏伟；在皇家园林和武家园林中的舟游式寝殿造园林渐渐被舟游和回游相结合的书院造庭园所替代 ，园路、铺石成为此朝景区划分与景点联系的主要手段，寺
7、院园林中独立的枯山水开始出现。,西芳寺庭院,大德寺大仙院庭院,龙安寺石亭,枯山水的砂、石、视点,奔流不止于水 于点景石中感知大地的力量 房间装饰框中的小宇宙,草庵式茶庭（露地）,桃山时代 千利休师创立草庵式茶庭 草庵式茶庭就像是古代人结庐而居的普通茅屋。四周设置了围篱，只有一条园路从院门通道茶室。在园路上或是两侧设置各种景观，步石拙朴象征崎岖的山间石径，露地中常植矮松，象征茂盛的森林，蹲踞式的洗手钵象征清冽山泉，石灯笼沧桑厚重，营造出和、寂、清、幽的茶道氛围。 茶庭的元素 木户、外露地寄付(整理衣物)、中门、内露地、待合(等待室)、雪隐(厕所)、灯笼(照明用)、手洗钵(洗手用)、飞石(即步石)
8、、腰挂、躏口 延段(石块、石板混合铺成的路段),池泉回游式园林,江户时期 综合性的武家园林代表有小石川后乐园、六义园、金泽兼六园等。综合性的皇家园林有修学院离宫、仙洞御所庭园、京都御所庭园、桂离宫、旧浜离宫园、旧芝离宫园。寺社由于宗教权势的确立而建造了以真山水和枯山水为主的各式园林。 池泉园、枯山水、茶庭等园林形式进一步地综合到一起，形成后期池泉庭园，即江户时期的“回游庭园”。作为日本古典园林中最晚出现的一个类型，这类园林绝大多数属皇室和幕府将军所有，它是摆脱宗教的束缚而兴起的江户时期的平民文化在造园艺术上的反映，也是日本造园历史一大转折的主要标志。 早期池泉庭园衍化为平安时期的净土庭园和寝殿
9、造庭园两个变体，后者逐渐消失，前者则继续发展了很长的一段时间。镰仓、室町时期建造的京都西芳寺、金阁寺、银阁寺等都是净土庭园的余绪，也可以视为由早期池泉庭园演变成后期回游式池泉庭园过渡期间的代表作品。,池泉回游式园林,回游庭园不同于早期池泉庭园的特点： 一、占地面积比较大； 二、环状的苑路貫串全园 ； 三、茶庭、书院造庭园作为园林总体的相对独立的局部，形成大园涵小园、园中有园的格局； 四、建筑物的数量很少、布置疏朗，以植物造景为主； 五、水体、石组的宗教、神活象征寓意已退居次要地位，甚至完全消失。仿效中国明清江南园林的做法，突出园内各个“景点”的特色并分别加以“景题”命名 。,桂离宫,古书院与月
10、波楼,石,选石 讲究石头的姿态、色彩、文理，忌讳单薄的、近似球形的、缺少变化或者变化过多的。浑厚，朴实、稳重者为贵，并不追求中国文人选石所标榜的漏，透、瘦、皱。 埋石 立埋的谓之“纵景石”，卧埋的谓之“横景石”，斜埋的谓之“斜景石”。无论哪一种方式都保持上削底广的稳定感，大块石头的顶部都削平一点谓之“天端”。 置石 运用若干单块石头的成组配列，着重在它们的平面位置的排列组合以及它们之间在体形，大个、姿态等方面的构图呼应关系，这样的一组石头谓之“石组”。置石不同于中国园林的叠石，不采取用大量石头堆叠为假山的做法，因而也没有洞穴、磴道、挑、压、勾、搭等复杂险奇的结构。 日本园林的石组千姿百态，造园匠师把它们归纳为几种程式：鶴島（鶴石組）、亀島（亀石組）、七五三石組、三尊石组 、泷石组、桥石组 、蹲踞。,石,道路 石铺道路的两种做法亦归纳为若干程式： 一、飞石道路，即用大小石不等的石块拉开间距散点铺筑，有直打、大曲、二连打、三连打、二三连、三四连、雁挂、千鸟挂等程式。 ； 二、敷石道路，用条石和块石相闯拼联铺筑，类似中国的“花街铺地”，有飞石寄敷、鳞敷、霰敷、玉石敷、短册寄敷、切石敷、水纹敷等程式。,植配,对植物进行造型修剪； “七五三”韵律模式； 动态平衡的构图方式； 追求淡雅的色彩效果。,日本园林的特质与文化内涵,内向 自然 纤细 沉静 纯净 隐喻 幽玄佗 涉 寂,
