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1、试卷第 1 页，总 12 页高二历史必修三专题34 复习题专题三第一节1 “ （它）毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式, 给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是A. 经世致用 B. “中体西用” C.维新思想 D. “兼容并包”2英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒，一股新思想萌发了。这一新思想的核心是（）A、改革内政，振兴清朝 B、向西方学习，寻求强国御侮之道C、学习新技术发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想束缚3“师夷长技以制夷”的思想意义
2、包括开始冲破“贵华夏，贱夷狄”的旧观念是对几千年来传统心态的一次挑战迈出了近代中国向西方学习的第一步使“开眼看世界”发展成为社会思潮A B C D4鸦片战争后，西方的思想文化不断涌入，形成了“西学东渐”局面，其反映的本质问题是A中国入学习西方先进科学技术，发展生产力B先进的资产阶级思想文化对落后的封建文化的冲击C中国人学习西方思想文化，抵御外国侵略D中国入学习西方思想文化，发展资本主义5林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是A翻译了外国书籍B提出了建立新式海军的主张C启迪人们去认识世界形势，探索救国之路D主张仿行西方的民主制度6主张“中学为体，西学为用”思想的派别为：A. 维新派 B.革
3、命派 C.洋务派 D.顽固派7下列对“师夷长技以制夷”理解正确的是向西方寻求强国御侮之道仍然以天朝上国自居其中“技”重点是指军事技术已经对中国的落后有了初步认识A B C D8第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书是A、 四洲志华事夷言 C、 海国图志 D、 瀛环志略9鸦片战争后，林则徐、魏源新思想中“新”的核心是（）A揭露腐败现象，呼吁革除时弊 B 编写海国图志 ，介绍海外史地情况C批判程朱理学，远离社会现实 D “向西方学习” ，寻求强国御侮之道1020 世纪初，革命派与保皇派的论战其实质而言是A资产阶级革命派与封建顽固势力的论战 B洋务派与顽固派
4、论战的继续C资产阶级就中国实行何种政体的论战 D资产阶级不同政治团体的学术交流11孙中山的“三民主义”民主革命思想的核心是（）.民生主义民权主义民族主义三民主义12有史家认为，戊戌变法、辛亥革命、五四运动接连发生，层次分明的连在一起，形成一场“总运动”。这场“总运动”的基本趋势是A传统文化向近代文化的转型 B政治上由专制向民主化转变C由农耕经济向工业化的飞跃 D技术、制度、文化渐次转型13以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是试卷第 2 页，总 12 页类别18601899 年1902 年 1904 年数量比重数量比重哲学、社会科学123 种
5、22% 327 种61% 自然科学162 种29% 112种21% 应用科学225 种41% 56 种11% A从侧重科技到侧重人文B从持续高涨到趋于停滞C从被动接受到主动追求D从全盘西化到中西结合14 “天演”、 “物竞”、 “淘汰”、 “天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅。许多人用这些名词做自己或女儿的名字。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了（）A. “中学为体，西学为用”是文化主流 B.西方进化论的观念渐入人心C.“民主、科学”已经成为当时的社会风尚 D.实行制度变革的意识开始萌发151897 年安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创
6、办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂（）A宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封闭B培养了近代人才，推动了洋务运动的发展C传播了西学，加快了安徽近代化的进程D致力于传播民主革命思想16 “变器”主张出现的原因A. 西方工业革命，中国鸦片战争失败 B.中国民族资本主义经济产生发展C.洋人占领北京，太平天国打击 D.甲午战争、中国战败，列强瓜分17将“变政”主张最早付诸实践的是A. 早期维新派 B.洋务派 C.维新派 D.立宪派18 “变道”就是改变中国传统文化。这一主张是出现在A. 八国联军侵华战争后，以民主共和救中国 B.辛
7、亥革命后，以民主、科学救中国C.辛亥革命期间，以三民主义救中国 D.五四运动后，以马克思主义救中国19某学者曾说： “他 (魏源 ) 的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲的扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这说明魏源的思想( )仍然保留着浓厚的封建主义色彩带有向西方学习的重要内容其政治思想存在着明显的矛盾性其思想不可能起到思想解放的作用A. B. C. D. 20鲁迅先生曾经对中国某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主
8、流思想是指）A师夷长技以制夷 B中学为体，西学为用C兴民权，实行君主立宪 D自由为体，民主为用专题三第二节1陈独秀在旧思想与国体问题一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳, 非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”这体现了新文化运动的主要功绩是A推翻了封建专制政体 B动摇了传统礼教的思想统治地位C使民主共和思想深入人心 D促进马克思主义在中国的传播2大多数重要的中国自然科学研究会都是在1915 年之后的 10 年间创立的，在生物学、地质学、古生物学、气象学、物理学和生物化学等领域都取得了引人注目的进展。出现这一现象的原因在于（）A爱因斯坦相对论的提出 B生物进化论的传
9、入试卷第 3 页，总 12 页C中国政府重视自然科学的发展 D新文化运动的影响3教育新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻，随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿, ”。这里作者主要是针砭新文化运动A引进西方学说 B批判尊孔复古思潮C提倡文学革命 D彻底否定民族文化4新文化运动提出科学的口号，认为“其效将使人间之思想行为，一尊理性， 而迷信斩焉， 而无知妄作之风息焉。 ”据此可知其核心作用是A. 反对封建迷信 B. 维护民主共和 C. 思想启蒙 D. 宣传社会主义5 有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“
10、 补课 ” 。 其含义主要是指新文化运动( ) A主张民主共和B深入学习西方思想文化C挽救民族危亡D彻底批判封建正统思想6今天，我们之所以能如此普遍的阅读到白话文，新文化运动中的两篇文章起到了很大的作用，它们是( ) A. 文学改良刍议和文学革命论 B. 海国图志和狂人日记C.庶民的胜利和文学革命论 D. 孔子改制考和文学改良刍议7有论者称“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。符合这一评价的历史事件是A、义和团运动B、戊戌变法C、辛亥革命D、新文化运动8一般说来，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有为辛亥革命“补课”的性质，主要是因为A彻底完成了辛亥革命未能完成的
11、任务B第一次高举社会主义的大旗C使民主共和的观念开始深入人心D 动摇了封建思想的统治地位91923 年，梁启超在一篇文章中写道：“ 革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。” 为了达到 “ 全人格的觉醒 ” ，中国当时掀起A新文化运动B维新变法运动C辛亥革命运动D国共第一次合作10“非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想, 一一洗刷干净不可.” 为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是A. 推翻了封建专制政体B. 动摇了传统礼教的思想统治地位C. 推动民主共和思想深入人心D. 促进马克思主义在中国的传播
12、11前期新文化运动和资产阶级改良派、革命派的思想相比，就其作用而言主要“新”在A. 传播了资产阶级民主平等思想 B.较为彻底地批判了封建思想C.绝对肯定了西方文化的进步性 D.深入研究和传播了马克思主义12下列关于新文化运动评价不正确的是A是辛亥革命在思想文化领域的延续 B动摇了传统礼教的思想统治地位C推动了五四运动的发生 D拥有广泛的群众基础13从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为A中国半殖民地半封建社会逐步加深 B西方列强的侵
13、入，西学涌入中国C中国社会的变化和逐步转型 D知识分子思想逐渐激进14现代一位学者在评价近代中国某一运动时指出“其效将使人间之思想行为，一尊理性，而迷信斩焉，无知妄作之风息焉。”该运动的口号应是A中体西用 B民主共和C民主科学 D社会主义15导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定性因素是（）A中国半殖民地半封建程度不断加深 B中国民族资本主义的产生和发展C中国革命的指导思想不断走向科学 D中国无产阶级独立登上历史舞台试卷第 4 页，总 12 页16康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动先进分子则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是A儒家学说对中国社会的影响根
14、深蒂固B儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍C儒家思想已不适应时代需要，成为革命对象D儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具17新文化运动兴起的根本原因是A、北洋军阀推行尊孔复古 B、辛亥革命推翻君主专制制度C、中国资本主义经济的发展 D、马克思主义在中国的传播18 西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了A. 维新变法 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动19近代中国在向西方学习的过程中经历的三个阶段是A. 科学技术政治制度思想文化 B.政治制度科学技术思想文化C.科学技术思想文化政治制度 D.思想文化政治制度科学技术20诗人徐志摩（ 18961931）说： “在 24 岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（
