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1、大爱至简福生于微经技区新都小学宋协广“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”陶行知“一个人的童年将影响到他的一生！而一个幸福的童年，必将迎来一个幸福的人生！”弗洛伊德小学教育不“小” , 她承载着人的最美好时光，决定了人一生的底色。然而我们很多校长在谋划发展、寻求“独树一臶”时却忘了，他们是只有几岁，十几岁孩子。对他们而言，最要紧的不是饱学知识，而是拥有一个快乐的童年。“大道至简”，教育并非“繁花似锦”，简单就好。作为校长唯“居敬而行简”，以敬畏学生之心办教育，才会还给孩子一个最美好的童年。新都小学成立于2012 年 9 月，就如蹒跚稚子期待茁壮成长。作为第一任校长，办怎样的学校
2、是我义不容辞的责任，然而当我清晰地看到课堂上孩子们为了标准答案而一脸迷茫，为了成绩而机械作业，为了不输在起跑线上而东奔西跑补课时，我也清晰了我的责任，那就是帮助孩子们找回即将消失的快乐童年。基于此，我带领全校师生开始了探索的征程，明确了以“福爱”为核心理念的特色教育模式。“福爱”教育是将教育视野回归学生提出的特色办学理念，即：学中有乐、乐中有爱、爱中得福。它包括三个层面的含义，一是追寻乐学，让学生在知识学习中享受快乐；二是追求乐活，将乐学变成一种生活，用大爱浸染到学生生命中。三是奠基福爱人生，让学生在感受快乐的同时感悟福爱真谛。一、福爱文化 , 颐养学生的心灵校园文化就是一种润泽、一种滋养。在
3、文化构建上我们提出了上承传统文化宝库下接儿童特点的建设思路。1. 校园文化根植于中华民族五千年灿烂的文化，滋养民族胸怀，走富有中华民族特色的教育之路。我们通过 向全校学生发放问卷，走访民间艺人、拜访专家，最终确立了以葫芦为载体来物化“福爱文化” 构建思路。“小葫芦大智慧” ，在数千年的发展历程中，葫芦逐步由 “自然瓜果” 转变为 “人文瓜果” ，形成了源远流长的葫芦文化，成为中华民族文化的重要组成部分，也被公认为世界文化起源之一。诗经大雅中“绵绵瓜瓞，民之初生”意思是说，人类出自葫芦瓜。在中国浩瀚的民族文化宝库中，葫芦成为寄托人们向往美好的“灵物”。我们在“创生楼四楼”打造了葫芦文化文化廊，将
4、“福爱”教育理念镶嵌其中，让学生徜徉其中不自觉地受到传统文化熏陶和福爱教育；我们还面向全体师生征集葫芦吉祥物，通过提高师生的“参与度”，使他们由被动变为主动，并通过亲自设计，使“福爱”文化深入人心；我们还将葫芦作为鼓励孩子进步的奖品，颁发给优秀的学生，让福爱嵌入一个个小葫芦中，伴随孩子们快乐成长；此外，我们面向全体学生举行了“盘葫芦送福爱”活动，活动历时一个多月，孩子将一颗颗孝心融入手中用心用情地“盘”出一个个晶莹剔透的葫芦送给敬老院的“爷爷奶奶”，希望老人们通过闲暇时的把玩，舒活双手更长寿。2. 根植于儿童，它应该是触摸到儿童心灵，并且能让儿童触摸到，获得儿童真心认同的。儿童对文化的反应是“
5、单纯”的，唯喜欢才乐意接受。在“福爱硬文化”建设的基础上我们深挖福爱内涵。以爱生为主旋律在校园内营造“被爱所包容着”的“感觉”。孩子好动，我们就将教学楼内所有的墙角进行了软包装，在每个楼层建了带地暖的榻榻米书吧，卫生间的洗手盆是高矮不一的、教室的桌椅是错落有序的、讲台的四个角是硅胶的；孩子好玩，我们将传统游戏引进校园，开设益智玩具广场，在操场上喷绘各样的优秀图案，并并辅以游戏规则，定期举行亲子游戏活动等。此外，学校在高度尊重学生的基础上，还开展了“爱心洗衣房”、“集体生日会”、“福爱餐厅”、“福爱志愿者”等形式多样的活动，并通过课程化经营，这些活动成为了福爱教育的品牌课程，被多家媒体争相报道大
6、音希声，大象无形，福爱文化宛如阳光温暖心灵，又如沃土滋养茁壮。福爱文化并非“高大上”，却上接“传统文化”这巨大厚实的宝库，从中获得极为丰富的文化内涵；下接“福爱教育”的“底盘”，将学校文化与传统文化有机“缝合”起来， 让孩子们在玩乐中，不知不觉中接受着“福爱教育”，改掉丢三落四的毛病了、责任心强了、做事更有毅力了、 有爱心更有民族自豪感了等等。也是在无形、 无声、无色中将葫芦与福爱紧密相连，使得福爱文化有形、有声、有色，让孩子在今后的路上更自信了、更担当了，孩子们在享受尊重的气息当中细数着自己快乐的童年。二、福爱课程，锻造学生的品格。“古者小学，教以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友
7、之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本”。“童蒙养正”亘古不变的教育真理，福爱教育以还孩子快乐童年为目标，唯用福爱之心经营福爱课程。在实施过程中将教育视角回归学生，尊重自然孕育的规律，以快乐之心教化生命，其重点在于教化过程中的快乐体验。课程开发上我们打造了开放性课程，将校本课程 “镶嵌”在校园文化之中，以葫芦为媒带孩子“穿越”，搭建了没有“围墙”、不设讲台的敞开式课堂，把孩子带到田间、带进童话、带进传统文化殿堂。形成了融入式的开放课堂，让学生行在其中通过耳濡目染，悄无声息中接受着优秀传统文化的熏陶；构建了生成性课程，我们的教学目的不是知识的学习，也不是技艺的传授，而是以课程为载体进行传统文
8、化的传承。我们在校外建设了6 亩地的福爱环境教育基地。以基地建设促进葫芦种植校本课程的实施，学生把兴趣种在土里，把快乐写在脸上；把问题埋在心里，把未来放在手中，这是葫芦种植校本课程的真实写照。在种植过程中，通过不断抛出各种问题，让孩子在实践中不断探究，如压茬问题、串种问题，如何长得更大、怎样用模具范制等难题。我们清楚许多的问题并非一时可以解决，有些问题是很多专家头疼不解的，但我们期望今天把问题种植孩子的心里，或许明天就会成为他们的课题。每一种艺术都有自己独特的艺术特点，葫芦也不例外，它是艺术品也是很好的远古文化传承的载体。我们在葫芦艺术的校本课程的开发中，面向一、二年级同学的绘本葫芦校本课程，
9、孩子们用稚嫩将神话故事中的葫芦娃带到现代社会，他们战雾霾、保和平；彩绘葫芦校本课程，将传统的京剧脸谱绘于葫芦，无形中走进国粹；烙烫葫芦校本课程，以烙铁为笔，将经典融入激情，燃烧出一件件工艺品；创意葫芦校本课程，通过切割制作出创意花器、臵物盒、时钟、 灯笼； 葫芦丝校本课程，用宛转悠扬之音，将和谐之美带进校园。总之，在这里洋溢的是乐学当下的欢畅、孕育着笑赢未来的自信。福爱课程创新地开启了“葫芦藤上葫芦娃嬉育雅致，福禄廊下福禄寿幸会苑中”的传统文化教育模式。通过课程将传统技艺引进校园、引进课堂，新都小学注重的是将人文素养的培养贯穿于技艺教学的全过程，使民族特色技艺成为民族精神教育的综合性载体，而不
10、只是让学生学习技能技巧的单一性载体。又通过课程将课堂引进田地、引向家庭。一片小地可以是人生舞台，一颗种子可以有无限希望，一个葫芦可以产生无限梦想。三、福爱课堂，惠泽学生智慧福爱教育要坚持以课堂为主阵地课程化实施。我们构建了以自主、合作、探究为主要学习方式的“理科实效”教学模式，教学流程中集备课、学案导学、反思、生成于一体。在文科教学改革方面，通过排查教学中的无效劳动，针对目标杂、载体窄、实效性差、功能弱等问题，以“掌握、锤炼、培养、学会”为目标，形成了比较成熟的“文科定向教学”操作体系。一课一目标设计学法，简单直接一课一得。同时坚持“生活就教育”的原则，走出课堂，走向自然和社会中去观察实践。全
11、新的教育教学模式，构建起福爱课堂。为让学生学出快乐，我们还针对学生学习状态，大胆添加乐学元素， 创立乐学课堂， 构建了 “乐学善思、 省时高效”的特色教学模式。每节课上课，教师们要做的第一件事就是在黑板的左上角写上本节课的学习目标，让学生明确本节课要学会什么。教师备课的重点也是以研究乐学教法学法为主。走进福爱课堂，你会惊喜地发现孩子们真正成为了学习的主人、课堂的主宰者。课上课下，孩子们津津乐道，难得一现的轻松愉悦与从容。四、福爱评价，镌刻成长足记在福爱教育理念引领下，我们构建了以学生体验为主要内容的“福爱评价体系”促进学生自我服务、自我管理、自主发展。“福爱评价体系”是在尊重个体差异的基础上，
12、以关注学生成长过程的评价。在评价中突出的是学生学习、生活等方方面面的过程性体验，如：在学习中的快乐体验，帮助同学的快乐体验，做家务的快乐体验等，在评价我们首先是对学生进行快乐与否的评价，其次为取得的效果。这样的评价真正做到了“全纳”，是评价关注的每一个生命个体。在具体操作中，。我们将评价由“抽象”变“形象”、有“虚”变“实”。我们印制了“福爱币”，采用固定“底薪”和额外量化的形式进行评价。评价方式采用由学生自我完成申报，家长、老师、同学监督的形式进行，具体为我们为每个学生建立“福爱存折”，由学生自己每天根据一天情况进行收支记录， 根据每周收支情况建立了“福爱富豪榜” ，每月举行一次班级“乐淘淘”活动。“福爱存折”婉如学生的成长日记，学生在自我肯定中不断进步，且通过“乐淘淘”活动把无形的进步变成了一种“有形”肯定。孩子们在“福爱评价”的“温暖怀抱”中，个性张扬成为旋律，自律、自信成为风景，其实“每个孩子有一百”这不是一句口号，只要给他们阳光他们定会灿烂。大爱至简，福生于微，我们认为现在的孩子缺少的不是爱，而是对爱的感受能力。培养孩子对爱的感受力，比爱孩子更重要。
