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1、1 单元质量检测卷 (四) ( 时间： 150 分钟满分： 150 分) 一、基础积累(每小题 3 分，共 12 分) 1下列词语中两种书写形式全部正确的一组是( ) A浑水摸鱼混水摸鱼丰姿风姿弱不禁风弱不经风保镖保镳B归璞返真归朴返真蹒跚盘跚故步自封固步自封晾干凉干C目不暇接目不暇给纨绔纨裤永葆青春永保青春措词措辞D杀一儆百杀一警百狼藉狼籍故伎重演故技重演斑驳班驳解析 ：A项“禁”不能写作“经”；B 项中的“晾”不能写作“凉”；C 项中的“绔”不能写作“裤”， “葆”不能写作“保” 。答案： D 2依次填入下列文字中括号里的词语，最正确的一组是( ) 艾青说： “我所努力的对诗的要求是四个方
2、面：( ) ，有意识地避免用华丽词藻来掩饰空虚； ( ) ，以一个意象来表明一个感觉和观念；( ) ，以全部力量去完成自己所选择的主题； ( ) ，不含糊其词，不写为人费解的思想，决不让读者误解和坠入雾中。”A朴素集中单纯明快B单纯朴素明快集中C朴素单纯集中明快D单纯集中明快朴素答案： C 3依次填入下列各句横线处的成语，最正确的一组是( ) (1) 歌手姚贝娜离世后遗体遭记者偷拍事件，使记者的职业操守又成了大家关注的热门话题，说道 _的新闻圈，里面假货也不少：假记者、假身份等屡见不鲜。(2) 建设资源节约型、环境友好型社会要注意_。目前要着重解决影响社会经济发展，特别是严重危害人民群众健康的
3、水污染、空气污染加剧问题。(3) 近日，石家庄市已在经二路部分路口对闯红灯等“中国式过马路”现象进行处罚，但不少行人仍然_，尽管前面是红灯，左右有来车，还是冒险穿过马路。(4) 对一篇规范的论文，因版面限制而去砍综述、删注释， 实在是 _的不智之举。A鱼龙混杂轻重缓急不以为意削足适履B参差不齐循序渐进不以为然扬汤止沸C鱼目混珠孰轻孰重不闻不问矫枉过正D良莠不齐可持续性不动声色舍本逐末2 解析： 句(1) 中“参差不齐”指长短、高低、大小、水平等不一致。“鱼目混珠”指拿假的东西冒充真的东西。 “良莠不齐”“鱼龙混杂” 比喻好人和坏人混在一起。句(2) 中提到“目前”， 这是一个时间先后顺序的概念
4、，还提到“着重”，这是一个重要性的概念，而“可持续性”文段中并未提及， “孰轻孰重”只涉及重要性这个概念，“循序渐进”， 只涉及时间概念，所以，根据语境中的“逻辑关系”，只有选项A“轻重缓急”是最恰当的一项。句(3)中提到对闯红灯等“中国式过马路”现象已经进行处罚，但行人不听劝阻，并不放在心上。“不以为然”意思是不认为是正确，表示轻视； “不闻不问”是说既不听也不问，形容漠不关心； “不动声色”形容态度镇静；而“不以为意”是不放在心上，表示不重视，不认真对待，填入文段更合适。句(4) 可以用到“找对应词”的技法，文句中出现了“砍”“删”和A项“削足适履”的“削”有一种对应关系，填入文段中检查之
5、后确实合适，由此得出答案。答案： A 4依次填入下列一段文字横线处的语句，衔接最正确的一组是( ) 中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术。_。_，_。_，_，_，是中国传统文化的精粹体现和辉煌标本。它至今仍是从头至尾、从里到外始终保持着地道的中国作风与中国气派在生成和发展的过程中，它与中国传统文化始终难解难分唯独书法艺术的情况不一样当然， 中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透与影响但那影响毕竟在逐渐淡化ABCD解析： 的陈述对象为“中国书法艺术”，与文段开头句的主语保持了一致，并且是一个总括句，领起了下面各句。故应排在最前面，据此可排除A、B两项
6、。的主语应为中的“它”，因此应排在的前面，据此可排除C项。答案： D 二、现代文阅读( 每小题 3 分，共 9 分 ) 阅读下面的文字，完成57 题。“诗词”二字连在一起，成为一个语词， 在现代人的文学常识中，它表示两种文学形式：一种是“诗” ，它是从商周时代以来早已有了的韵文形式；一种是“词”，它是起源于唐、五代而全盛于宋代的韵文形式。但是在宋以前人的观念中，诗词二字很少连用。 偶然有连用的，也只能讲作“诗的文词”。因为在当时，词还没有成为一种独立的文学形式的名称。3 “词”字是一个古字的简体，原来是“辤”字， 后来写作“辭 ( 辞) ”。所以， “诗词” 本来就是“诗辞”。 到了宋代，词成
7、为一种新兴文学形式的名称，于是“诗词”不等于“诗辞”了。诗是一种抒情言志的韵文形式，被谱入乐曲， 可以配合音乐， 用来歌唱， 它就成为曲辞，或说歌辞，其实和现在的歌词是没有区别的。在当时，诗就是辞。不过从文学的观点定名，称之为诗； 从音乐性的观点定名，就称之为曲辞或歌辞，简称为辞，例如楚地流行的歌辞楚辞就是如此。到了汉代， 五言诗产生以后，诗逐渐与音乐分离成为不能唱的文学形式，于是诗与歌辞分了家。从此以后，凡是能作曲歌唱的诗，题目下往往带一个“辞”字。这个“辞”字，晋宋以后， 都简化用作“词”字，一直到唐代， 凡一切凉州词、 竹枝词、 横江词， 这一切“词” 字，都只有歌词的意义而且是一个普通
8、名词，并不表示它们是一种特有的文学形式。在晚唐五代， 新兴了一种长短句的歌词，它们的句法和音节更能便于作曲，而与诗的形式渐渐地远了， 当时把这一类的歌词称为曲子词。每一首曲子词都以曲调名为标题，例如菩萨蛮等。从晚唐五代到北宋，这个“词”字还没有成为一种文学形式的固有名词。晚唐牛峤女冠子云“浅笑含双靥，低声唱小词”，类似的词字，也都是歌词的意思。北宋词家的集名，都不用词字。苏东坡的词集名为东坡乐府，周邦彦的词集名为清真集，没有一部词集称为“某某词”的。南宋初期，出现诗余这个名词，它指的是苏东坡、秦观、欧阳修的这些曲子词。无论乐府、 长短句或近体乐府，这些名词都反映作者仍然把词作为诗的延伸和附属于
9、诗的一种边缘文体。诗余这个名词， 就明确地说明了当时把曲子词作为诗的剩余产物， 试图把词从诗的领域中离析出来。不久后， 当时的出版商编刊了六十家的诗余专集，绝大多数都改集名为“词”，例如东坡乐府改名为东坡词， 淮海居士长短句改名为淮海词， 清真集 先改名为 清真诗余，后又改名为 清真词。从此以后，“词”作为一种新兴的文学形式的固有名称被确定下来。5下列关于“诗词”的表述，不正确的一项是 ( ) A在现代人的文学常识中， “诗词”作为一个语词代表着两种不同的文学形式，这一观念至迟在宋代就已经产生了。B诗是商周时代就已产生的文学样式，词是起源于唐、 五代而全盛于宋代的文学样式，我们常把它们合称为“
10、诗词”。C虽然诗和词都采用了韵文的形式，但起初“诗词”这两个字很少连用，即使连用，也是用来指“诗的文词”。D从字形演变的角度看，“诗词”本来等同于“诗辞”；由于宋代出现了新的文学样式，这两个词语就不再等同了。答案： D 6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( ) A诗是抒情言志的韵文，可以谱入乐曲，配合音乐歌唱，这时的诗就是曲辞或者说是4 歌辞，和现在的歌词是没有区别的。B汉代时，五言诗成为一种无法演唱的歌辞，从此，凡能作曲歌唱的诗的题目下常常带有“辞”字，后来简用做“词”字。C唐代时，所有的凉州词、竹枝词、横江词都是可以作曲歌唱的诗，这里的“词”是指具有歌词意义的一个普通名词。D曲子词
11、是一种长短句的歌词，句法和音节便于作曲，以曲调名作为标题。如菩萨蛮就是依“菩萨蛮”曲调填的歌词。答案： B 7根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( ) A作为楚地民众中流行的歌辞，“楚辞”是从音乐性的观点来定名的。如果从文学的观点来定名的话，楚辞是可以称为“楚诗”的。B北宋词家的集名，都不用“词”字，如苏东坡的词集名为东坡乐府，可见在当时的作者观念中，词只是诗的延伸和附属。C南宋初期，开始用“诗余”指称苏东坡、秦观、欧阳修等人的曲子词。“诗余”这一名词的出现，使词从诗的领域中脱离出来。D南宋时的出版商在编刊诗余专集时，将绝大多数专集都改名为“词”，应该是意识到了“词”可以作为这种新兴
12、文学形式的名称。答案： C 三、古代诗文阅读(32 分) 阅读下面的文言文，完成811 题。 (19 分) 白沙逸事白沙先生尝戴玉台巾，扶青玉杖，插花帽檐，往来山水之间，风流潇洒，油然自得。身在万物之中， 而心出万物之外，斯乃造化之徒。可以神遇而不可以形迹窥者，所谓古之狂者非耶。王青萝云：“白沙之学，从孔颜之乐而得。”然乐有虚实，颜子之乐实，曾点之乐虚，白沙其得颜子之实者耶。白沙初应聘至广，车由城南至藩台，观者数千万人，图其貌者以百数十计，市井妇孺皆称为陈道统，其感人若是。其人身长八尺，面方而玉润，左脸有七黑子，如北斗状。耳长贴垂， 两目炯然如星， 望而知为非常人。洪觉山云： “先生生相甚异，
13、颡中双颅隆然若辅弼，两耳旁各有黑子， 左七类北斗， 右六类南斗。 噫，天之生有道君子， 固皆有以异于人乎哉。”邓制府之于白沙，尝令本县月给白米一石，岁致僮仆二名。白沙辞之曰：“执事所称逋、野，诚隐逸士。如今日之赐，使逋、野受之，宜也。其不受，未见其让之过也。献章何敢自列于古之名流哉？献章无寸善可以及人，有田二顷， 耕之足以自养， 未敢受赐于当道焉。自列于古之名流，其怠于自修亦甚矣。”李副使又欲为买园池，亦辞之，其介如此。嘉鱼李世卿，三从白沙，其始也居七月，继也一岁，又继则居二岁矣。某日，师弟5 子相与登高望远，追逐云月，赋诗饮酒以为欢。至于何物而为道，何物而为学，白沙不言。曰：“吾以待世卿之自
14、得也。”世卿曰：“吾亦待吾自得之也。”白沙曰：“吾与世卿朝夕无所不言，所未言者，此心通塞往来之机，生生化化之妙，非见闻之所及者。将以待世卿深思而自得之，非敢有爱于言也。”此白沙深于爱世卿者也。注：白沙：陈献章，广东新会人，明代思想家。孔颜：孔子与弟子颜渊的并称。逋、野：林逋、魏野。8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( ) A图其貌者以百数十计图：描画B左七类北斗类：类似C岁致僮仆二名致：给予D未见其让之过也让：责备解析： 让：谦让。答案： D 9将下列句子编为四组，全都表现白沙先生是“有道君子”的一组是(3 分)( ) 身 在万物之中，而心出万物之外颜子之乐实，曾点之乐虚其人
15、身长八尺，面方而玉润献章何敢自列于古之名流哉李副使又欲为买园池，亦辞之吾以待世卿之自得也ABCD解析： 说的是颜子和曾子。说的是白沙先生的外貌。答案： D10对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3 分 )( ) A作者认为白沙先生风流潇洒、自然随性，只能通过精神感知的方法认识他。B白沙先生面相奇特，洪觉山因此发出有道君子有不同于常人的地方的感慨。C邓制府、李副使给了白沙先生一些生活上的帮助，先生诚恳地表示了谢意。D李世卿三次从学白沙先生，白沙先生在教授他时，很注重让李世卿自我领悟。解析： 原文中说的是邓制府、李副使想给白沙先生帮助，但先生谢绝了。答案： C 11把上文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1) 可以神遇而不可以形迹窥者，所谓古之狂者非耶。(4 分) 译文： _ _ (2) 天之生有道君子，固皆有以异于人乎哉。(3 分) 译文： _ 6 _
