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1、课程代码：04729 大 学 语 文 课 程自 学 辅 导 材 料 配套教材：大学语文 主编：徐中玉陶型传 出 版 社：华东师范大学 版次： 2006 年版 适应层次：本科内部教学使用目录第一部分自学指导见教材中的自学考试大纲第二部分复习思考题一、单向选择题,1 二、 多项选择题,28 三、 词语解释题,49 四、 简析题 , 53 五、 作文题 ,79 第三部分参考答案一、单向选择题,81二、 多项选择题,83 三、词语解释题,84四、 简析题 ,88第一部分自学指导见教材中的自学考试大纲第二部分复习思考题一、单向选择题1. 战国时期提出“民贵君轻”的人是( )。A.孔子 B.孟子C. 老子
2、 D.庄子2.咬文嚼字 、 散文创作谈的文体是( )。A.杂文 B.驳论文C. 讲话 D.文艺专论3.孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”来揭露当时社会的贫富悬殊，所用的论证方法是( )。A.演绎法 B.归纳法C.对比法 D.类比法4.在寡人之于国也中，孟子认为造成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是（） 。A. “五亩之宅，树之以桑” B. “鸡豚狗彘之畜，无失其时”C. “百亩之田，勿夺其时” D. “谨庠序之教，申之以孝悌之义”5.庄子用“礨空之在大泽”、 “稊米之在大仓” 、 “毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理，这种论证方法是 ( )。A.例证法 B
3、.演绎法C.对比法 D.类比法6.下列文章，有“少仲尼之闻而轻伯夷之义”一句的是( )。A. 寡人之于国也 B.秋水C.五代史伶官传序 D.论毅力7.从秋水看，庄子“少仲尼之闻而轻伯夷之义”所依据的道理是( )。A.以人为本、施行仁政的治国思想 B.多元并立、和而不同的普适理念C.顺应自然、清静无为的人生哲学 D.宇宙无限、人的认识有限的观念8.下列作家，提出“明道”、 “致用”、 “事信”、 “言文”文学主张的是( )。A.韩愈 B.柳宗元C.欧阳修 D.苏轼9.集中体现五代史伶官传序中心旨意的一组反义词是( )。A.盛与衰 B.天命与人事C.满与谦 D.忧劳与逸豫10.整体看来，五代史伶官
4、传序所运用的主要论证方法是( )。A.归纳法 B.演绎法C.类比法 D.对比法11.论毅力中，作者所强调的中心旨意是( )。A.成败之林，若是其莽然不一途也 B.人生历程，大抵顺逆两境相间以迭乘C.总体说来，有毅力者成，反是者败 D.只有毅力至强，方能取得最终成功12. 论毅力中，依次罗列“志力薄弱者”、 “次弱者”、 “稍强者”、 “更稍强者” 、 “至强者”五种人的态度和结果，这种修辞手法是( )。A. 比喻 B.比拟C. 排比 D.层递13. 贯穿论毅力全文的表现方法是（） 。A.象征 B.烘托C.对比 D.类比14. 论毅力一文的成文时间是（） 。A.百日维新发动时 B.百日维新失败后
5、C.辛亥革命发动时 D.辛亥革命失败后15. “砥砺德行”所针对的不良社会风气是( )。A.求学是为了升官发财 B.读书是为了混取文凭C.风俗日偷，道德沦丧 D.不敬师长，不爱学友16. 就任北京大学校长之演说所运用的主要论证方法是( )。A.演绎法和例证法 B.例证法和对比法C. 对比法和类比法 D.演绎法和对比法17. 胡适认为，缺乏容忍雅量的普遍性心理习惯是( )。A.年轻气盛 B.过分自信C. 喜同恶异 D.思想偏激18. 容忍与自由中，用来批判“绝对之是”观念的例证是( )。A.胡适年轻时，引用王制律条痛骂西游记、 封神榜B.孔颖达正义有“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的说法C. 欧洲
6、宗教史上，高尔文烧死科学家塞维图斯等多人D. “五四”白话文运动时，陈独秀“必不容反对者有讨论之余地”19. “绝对之是”不存在的根本原因是( )。A.喜同恶异的习惯心理 B.年轻气盛的偏激情绪C. 党同伐异的政治规律 D.宇宙无限，人的认识有限20. 下列文章，用作者自己的经验教训作例证的是( )。A.就任北京大学校长之演说 B.容忍与自由C.吃饭 D.咬文嚼字21. 下列文章，通篇以寓言形式说理的是( )。A.寡人之于国也 B.秋水C.五代史伶官传序 D.论毅力22. 劝贾岛把“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字改成“敲”字的人是( )。A.韩愈 B.柳宗元C.苏轼 D.欧阳修23. 咬
7、文嚼字中以“独携天上小团月，来试人间第二泉”为例，是为了说明( )。A.文字的运用决不可粗枝大叶 B.斟酌文字实际是调整思想感情C.文学的文字更注重联想意义 D.文字的运用一定要有创造精神24. 用心理学的套板反应来说明运用文字要有创造精神，这种论证方法是( )。A.演绎法 B.例证法C.对比法 D.类比法25. 吃饭所揭示的社会丑恶现象的共同规律是( )。A.名实错位 B.名实相符C. 和而不同 D.磨擦冲突26. 爱因斯坦的人生基本理念是( )。A.人是为自己而生存的 B.人是为别人而生存的C. 人是为国家而生存的 D.人是为爱人而生存的27. 叔本华说 :“人虽然能够做他所想做的，但不能
8、要他所想要的。”爱因斯坦从这两句话中所得到的主要启发是( )。A.安慰 B.宽容C.责任感 D.幽默感28. 亚里士多德认为妇女的牙齿数目比男人少，造成这一错误的根源是( )。A.主观臆断 B.自我中心主义C.狂妄自大 D.人类中心主义29. 罗素认为当自己的见解证据不足的时候，克服偏见的最好办法是( )。A.端正认识态度 B.多听不同意见C.打掉狂妄自大心理 D.克服自我中心主义30. 罗素认为克服狂妄自大的根本途径是( )。A.坚持科学认识态度 B.善于听取不同意见C.克服自我中心主义 D.树立“宇宙无限，人的认识有限”的观念31. 以下哪一个不是冯谖所谋的“三窟”( )。A.市义于薛 B
9、.薛地建庙C.游说于梁 D.游说齐王32. “市义于薛”表现了冯谖的( )。A.刚勇仁义 B.深谋远虑C.诙谐幽默 D.清正廉洁33.下列不是孟尝君的性格特点的是( )。A.深谋远虑 B.目光短浅C.礼贤下士 D.心胸宽广34.冯援客孟尝君写了三次弹铗、营就三窟，这种情节安排特点是( )。A.倒叙方式 B.前后呼应C.抑扬交错 D.一波三折35.写孟尝君手下人对冯谖“贱之”、 “笑之”、 “恶之”，这对刻画冯谖形象来说，其表现方法是( )。A.对比反托 B.象征暗示C.侧面映衬 D.类比显现36.写冯谖烧债券市义后，孟尝君“不说”，这对刻画冯谖形象的作用是( )。A.对比反衬 B.铺垫反托C.类比显现 D.侧面映衬37. 冯谖的主要性格特征是( )。A.贪得无厌 B.不甘屈居人下C.报效知己 D.深谋远虑38.下列冯谖的行为，体现民本思想的是( )。A.再三弹铗而歌 B.尽烧债券市义C.游说西梁张势 D.立宗庙于封地39.冯谖再三弹铗而歌的精神实质是( )。A.探求知己，以展怀抱 B.收买人心，以民为本C.虚张声势，以救危机 D.立足封地，以固根基40. 先说冯谖“无好” 、 “无能”，且
