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1、08 南溪五中高一一诊考试语文模拟试题班级姓名得分第卷（选择题共 30 分 每小题 3 分）一. 基础知识（ 12 分）1. 下列加点字的注音，完全正确的一项是（）A.丛. 冢（zhng ） 觇（zhn）视面面相觑(q ) 轻手蹑脚( nia ) B.瑕疵(c ) 惊骇（h i ）自惭形秽( hu ) 冠冕堂皇 ( gun) C.玷辱（zhn）熟谙（n）杳无音信（ y o）杯盘狼藉（j ）D.女佣（yng）差遣（ch i ）逸兴遄飞（ch n）流觞(sh ng)曲水2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A.褴褛戏谑初出茅庐莫名其妙B.偏裨诀窍辜名钓誉碎群乱玉C.袒护吝啬剑拔弩张交头结耳D
2、.昏馈忏悔风烛残年事必恭亲3.下列各句中，加点的熟语使用不正确的一项是（）A.我们干部要把工作落到实处，必须深入实际，依靠老百姓，不能踩假水。B.公子道： “萍水相逢，何当厚扰？”孙富道： “说哪里话！四海之内，皆兄弟也 。 ”C.虽然欧也妮对母亲的侍奉无所不至，但是，葛朗台太太还是很快到天国去了。 D.台湾副总统吕秀莲大放厥词，抛出“海洋立国论”，公然与分子沆瀣一气，走到了一起。4.下列各句，有语病的一项是（）A空气污染正使得泰姬陵这座著名的白色大理石建筑逐渐变黄，严重地破坏了泰姬陵的美感。B 从 2007 年开始，我省所有普通高校、中等职业学校和城市中小学，都必须全面施行学生体质健康标准达
3、标活动。C 任何天才的第一声哭泣都不是诗，所有的积极的探索，第一步也绝不会十全十美。D在看到知识经济推动作用的同时，我们还应看到它自身存在的问题以及给社会带来的问题。二. 阅读下面的材料，按要求完成5-7 题（9 分）三星堆文化贯通古代国际交通线“三星堆文化曾通过南方丝绸之路，远播海内外，一路走来，对我国西南地区文化的发展产生了深远的影响。 ”日前，在三星堆博物馆举行的“三星堆与南丝绸之路青铜文化学术研讨会”上，众多专家形成了这样的共识。南方丝绸之路的概念，是上个世纪80 年代中后期正式提出的。其起点是成都平原，经云南，入缅甸，抵印度，是中国古代与南亚、中亚、西亚以及东南亚贸易交往的国际交通线
4、，也是古代华夏文明与世界文明联系的大动脉。特别是三星堆遗址发掘后，三星堆文化所展示出的多元文化来源的复合型文明，尤其引人注目。四川师大段渝指出， “三星堆一、二号祭祀坑出土的齿货贝，只产于印度洋深海水域，而在云南大理、禄丰、昆明、楚雄、曲靖以及四川凉山等地均有发现。把这些出土海贝的地点连接起来，恰是南方丝绸之路，三星堆则刚刚在起点上。 ”三星堆的崛起、兴盛、衰亡，充满了神秘色彩，三星堆灿烂的青铜文化及其所体现出来的高度发达的文明，与“南方丝绸之路”有着密切的关系。1986年，三星堆出土了913件青铜器，造型独特，风格完全不同于巴蜀本土文化与中原地区的青铜文明。它们到底来自哪里？考古学家不约而同
5、地把目光投向了以西亚为首的近东地区。据介绍，美索不达米亚是世界青铜铸造技术起源最早的地区，并由此向古埃及、巴尔干、古希腊、印度河方向发展传播，三星堆出土的青铜器与世界这些地区青铜器风格一致、功能相同，在年代上也相对较晚。而考古学证据更表明，巴蜀文明与近东文明的接触、交流大约在公元前4 至 15 世纪就已经存在了，并且正是经由“南方丝绸之路”。三星堆青铜文明在接受外来文明的同时，也向西南地区辐射。研讨会上，中国先秦史学会会长李学勤等认为：三星堆文明的辐射影响了西南地区青铜文明的产生与发展，对西南地区民族文化的凝聚及整合融入中华文化圈起了重大推动作用；其青铜文明诞生年代较之滇文化古远，较早地渗入和
6、影响了滇文化，在滇青铜文化中有着与之相似、相同的因素。如上世纪在晋宁石寨山、江川李家山墓群中出土的青铜器，就与三星堆青铜文明惊人的相似。李学勤高度评价了三星堆的文化价值，认为“应该对其相对独立起源和发展脉络并且高度发展的这一区域性文明，要放眼于更大的文化范围内研究。”李学勤表示，三星堆文化处在南丝绸之路的枢纽位置，南方丝绸之路的形成与之有着密切关系。李先生进而认为西南丝绸之路是欧亚学研究的起点，以前不是欧洲中心论就是中国中心论，从来没有把欧亚大陆作为一个整体来研究，从现在开始，应该把欧亚大陆作为一个整体来研究，三星堆文化正是枢纽之一。接着，李先生讲到了商代的对外西南通道，列举了三条证据，一是剑
7、桥大学收藏的一片武丁时期的甲骨，经鉴定来自缅甸以南；一个是香港南丫岛大岗遗址出土牙璋，形制年代接近三星堆，越南出土四件牙璋，与三星堆出土的牙璋接近；一个是台湾发现某武丁时期甲骨上包的织物，非丝非麻，经鉴定是印度木棉，证明了商代后期西南对外的通道不仅存在，并且是畅通的。选自 2007年 05月 10日四川日报 , 有删改5. 下列选项中，不属于三星堆文化是“具有多元文化来源的复合型文明”的一项是A.美索不达米亚是世界青铜铸造技术起源最早的地区，并由此向古埃及、巴尔干、古希腊、印度河方向发展传播 , 同时对三星堆青铜文化的形成产生了深远的影响。B.三星堆出土了 913 件青铜器，造型独特，风格完全
8、不同于巴蜀本土文化与中原地区的青铜文明C.三星堆出土的青铜器与西亚近东地区的青铜器风格一致、功能相同，在年代上也相对较晚D.上世纪在晋宁石寨山、江川李家山墓群中出土的青铜器，就与三星堆青铜文明惊人的相似6. 下列选项中，能直接证明三星堆文化与“南方丝绸之路有着密切的关系”的一项是A.三星堆文化通过南方丝绸之路，远播海内外，同时对我国西南地区文化的发展形成了影响B.三星堆一、二号祭祀坑出土的只产于印度洋深海水域的齿货贝，而在云南大理、禄丰、昆明、楚雄、曲靖以及四川凉山等地均有发现C.三星堆文明具有相对独立起源和发展脉络并且高度发展的特点，对西南地区民族文化的凝聚及整合融入中华文化圈起了重大推动作
9、用D.台湾发现某武丁时期甲骨上包的织物，非丝非麻，经鉴定是印度木棉，证明了商代后期三星堆与南方丝绸之路的通道是畅通的7. 根据原文的信息，下列推断正确的一项是A 三星堆灿烂的青铜文化之所以体现出高度发达的文明，就在于三星堆充满了神秘色彩B.三星堆文明的形成大约在公元前4 至 15 世纪，并开始与近东文明进行接触和交流C.研究三星堆文明，“欧洲中心论”“中国中心论”都是错误的，应该把欧亚大陆作为一个整体来研究D.香港南丫岛大岗遗址出土牙璋，越南出土四件牙璋，可以证明三星堆文化的确贯通着古代国际交通线三、阅读下面文言文，完成11-14 题（每题 3 分，共 12 分）浣花 溪 记钟惺 出成都南门，
10、左为万里桥，西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如 绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。 行三四里为青羊宫。溪时远时近，竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫 以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。 人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪，如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左， 署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插 水间如梭，溪周之，非桥不通，置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还
11、，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像 颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也，碑皆不堪读。 钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然 天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。 时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫 暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。选自隐秀轩集 注：钟惺（ 15471625） ，字伯敬，号退谷，竟陵（今湖北天门) 人，明代散文家。浣花溪，在成都西郊，一 名濯锦江，又名百花潭。溪畔有杜甫故居浣
12、花草堂。8对下列文中句子中加点的词的解释，不正确的一项是：（）A. 皆浣花溪委也委：水流所聚 B像颇清古，不必求肖肖：像，似 C出城欲雨，顷之霁霁：雨过天晴 D迫暮趣归趣：兴趣 9. 下列各句中 “乃“字的用法与例句相同的一项是（） 例句：覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。 A. 乃悟前狼假寐 , 盖以诱敌 B. 今其智乃反不能及 , 其何怪也 C. 以其乃华山之阳名之 D王师北定中原日 , 家祭无忘告乃翁 10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A. 浣花溪清幽秀丽，在成都城下回旋萦绕，但一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称， 主要是因为杜甫的浣花故居在那儿。B. 杜工部祠
13、中杜甫像清矍古朴，但不一定就是那个样子，只是人们想象是这个样子罢了。还有一个刻在 石碑上的肖像，附有通判何仁仲在代理华阳县令时为杜甫写的传记。C 杜甫的两处居所，浣花溪显得清远，而东屯显得险奥，各有各的特色。作者借此赞赏了杜甫在穷愁奔 走中犹能择胜而居的宽阔胸怀。D. 文末作者写到朝廷使臣出来游玩，大都由当地官府招待，来来往往都是些做官的人，因此到处热闹哄 哄，引发了作者极大的赏玩兴趣，也间接表达了作者对隐居生活的向往。 四、 （共 23 分） 11、将文中划线句子翻译为现代汉语。 （10分） 人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪，如是者数处。 一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。 穷愁
14、奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世。 12、阅读下面唐诗，完成文后两个小题(8 分) ： 春夕旅怀 崔涂（唐） 水流花谢两无情，送尽东风过楚城。 蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。 故园书动经年绝，华发春唯满镜生。 自是不归归便得，五湖烟景有谁争？ （1） 、诗歌首联渲染了怎样的景色，表达了作者怎样的心情？ （2） 、前人认为，“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”在诗中最具表现力，请做简要分析。13、依据下列提示，按原文填空（5 分，每空 1 分，任选一题） （1）外无期功强近之亲，茕茕孑立，陈情表 哀吾生之须臾，；挟飞仙以遨游，赤壁赋 身死人手，为天下笑者，何也？过秦论 （2）老当益壮，；穷且益
15、坚，滕王阁序。 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。，西厢记 楼船夜雪瓜州渡，。 （陆游书愤）五. 阅读下面一段文字，完成1417 题（ 22分）我的四季方舟张 洁生命如四季。春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时给予我的责任。我无须问为什么，也无须想到有没有结果。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拚却全身的力气
16、，压到我的犁头上去。我绝不企望找谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。我怀着希望播种，那希望绝不比任何一个智者的希望更为谦卑。每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能期待，就能够奋力以赴。夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵。那是怎样地望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的云朵吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死的揪住那片云，求它给我一滴雨。那是什么样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。于是，我不再妄想，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。没有充分的准备，便急促地上
