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1、议论文训练二（一）读点“无用之书”( 陈鲁民 ) 什么是有用的书呢？譬如如何炒股、职场 36 计、计算机入门、 营销 108 招、公文写作概要等，都是有用的书，学了就能立竿见影，换成银子或纱帽。反之， 不讲授基本技能的书，对挣钱升职应聘没有直接帮助的书，都属于无用的书，如莎士比亚、尼采、萨特、李白、杜甫、孔孟、老庄、鲁迅、巴金等等。人要生存，自然要学一技之长，以做到术业有专攻。所以，一定要读那些有用的书，做到学以致用， 或“学得文武艺， 货与帝王家”； 或换来“颜如玉”、“黄金屋”、 “千钟粟”； 最次也能弄一个养家糊口的饭碗。但无论如何也不能忽略读那些无用的书，如果只读有用的书，钻进去出不来
2、，弄不好就会把自己变成一个挣钱机器、职场狂人，缺智少识，无情无趣，思维怪诞，面目可憎。一是可以养心。身体需要滋养， 心也是需要滋养的，要靠知识、 见地、思维、 情趣来涵养，而这些大都来自那些无用的书，所谓开卷有益，即是此意。学者易中天说：“读书分两种情况，一种是谋生的，一种是谋心的。谋生的书你去看它，可以获得利益，是有用的，谋心的书是无用的，但可养心。现在很多很时髦的书是养生书，但养生之道首在养心，心态不好不可能健康长寿。”诚哉斯言，信哉斯言！二是可以怡情。培根说： “读书足以怡情，足以博采， 足以长才。 ”读无用的书，可以陶冶情操，调节心情，丰富精神生活。孔子读易，韦编三绝，痴情感天动地；关
3、羽灯下读 春秋 ，持书捋髯， 真情传为美谈 , 他们读的都是无用的书，但却读出喜怒哀乐，读出春风秋雨，读得情深意切。三是可以增趣。人贵有趣，有趣的人潇洒脱俗，人与其交，则如沐春风。趣从何来，从丰富多彩的生活中来，从妙趣横生的闲书中来。不读红楼梦，怎能领略爱情悲剧的凄美，怎能知晓木石之盟与金玉之缘的魅力之所在；不读阿Q正传，又如何知道“精神胜利法”的绝妙超群，理解鲁迅“怒其不争，哀其不幸”的良苦用心？不读围城，怎么领会“围城里的人想出来，外边的人想进去”的隽语妙论？四是可以益智。论语言简意赅，含蓄隽永，博大精深，意宏旨远；史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”；资治通鉴能“鉴前世之兴衰，考当今之得失”
4、；容斋随笔内容繁富，议论精当，考证确切，这些都是标准的“无用的书”，虽无益于升职、聚敛，但却是中华民族智慧的凝结，人类文明的结晶，多读多思多悟， 定会让我们变得睿智、聪慧，眼光如炬，胸怀似海。如今，世间那些“有用的书”出得太多、太滥、太俗，且供需两旺，再加上日渐弥漫的浮躁、浅薄、低俗的社会风气，使很多人变得急功近利，目光短浅。因而，很多学者和有识之士都提出要多读一些“无用之书”，虽然这对于矫正不良风气未必能起药到病除之效，至少可以使我们变得安静祥和，谈吐文雅。 最后再说一句， “无用”之书其实是可有大用的，此即庄子“无用之用方为大用”的道理。16第段加点的词“银子”“纱帽”在文中的含义是、（4
5、 分）17与题目读点“无用之书”引号作用相同的一项是（）（ 3分）A或换来“颜如玉”、“黄金屋”、“千钟粟”B培根说：“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”C又如何知道“精神胜利法”的绝妙超群D世间那些“有用的书”出得太多、太滥、太俗18阅读文章，完成以下二题：（6 分）（1）文章的中心论点是（2）第段横线上应该填入的句子是19请你为第段补充一个事实论据。（4 分）20下列分析不正确的一项是（）（ 3 分）A文章用疑问句开头，开门见山地提出问题，引起读者思考。B第段先肯定要读一些“有用的书”，后强调了“只读有用的书”导致的后果，体现了议论文语言严密性的特点。C文章可分三层：第段为第一层，第段为
6、第二层，第段为第三层。D文章的论证结构是总分式。（二）读书的境界书是人类的精神食粮，自古以来， 读书人都把书视为自己生命的全部，好书悔人不倦，这是人类文明有史以来一个颠扑不破的真理。然而，读书是要有境界的。一个目不识丁的幼儿，会翻来覆去的看着他喜欢的一本连环画而不知疲倦，这是他的读书境界； 一个学生， 会在强烈的求知欲下泡在书店里流连忘返，这是他能达到的读书境界；而一位老人， 会在冬日温煦阳光的照耀下，坐在椅子上静静的阅读有如他一生记录的书籍，他会因此感受到人生的幸福和满足，这是他生命之端的一种读书境界。故有人云：“少年读书，如隙中望月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月”。不同年龄的
7、不同阶段，不同人生的不同经历，都会有不同的读书境界，但有一点是相同的，那就是喜爱书、崇拜书。常读书，也是一种读书的境界。人若要不断长进，就要不断地读书学习，探求新知识，吸取书中的营养。正如清人萧抡所说的那样：“人心如良苗， 得养乃滋长； 苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，心臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。”意思是说，人心和禾苗一样，得到养分才能生长，禾苗用泉水灌溉，心智用道理陶冶。【读书的境界阅读答案】读书的境界阅读答案。一天不读书，心中便没有好想法。一个月不读书，连耳朵眼睛也失去了原来的清爽。读书要有一定的境界，还要会读书。一本书并非皆是精华，满世界的书也并非都是精品， 这就要求读书的人
8、能够辨明是非，善于思考和分析，吸取书中真正的精华所在。做到这一点， 那就是一种已经被升华了的读书境界。孟子说：“尽信书不如无书。”宋儒张载说：“读书先要会疑，于不疑处有疑，方是进矣。”说的就是这个意思。孔子曾说 :“古之学者为已，今之学者为人。”这句话也说出了读书人所追求的两种不同的境界。 “古之学者为已”，是说读书人要把看作提升自己修养与心志的途径，刻苦而努力地求索、追求，博闻而强志，胸襟宽广，以“先天下人之忧而忧，后天下之乐而乐”的廓大胸怀为他人造福，同时提高自己的人生境界。可是，孔子也批评“今之学者为人”的浮躁与虚妄，他所说的“今之学者为人”是说读书人的读书纯粹是为了装点门面，哗众取宠。
9、鲁迅先生也曾讽刺过那种“为人”而读书的所谓“文人”，他说，他们其中的一个特征是，必有个雅致的书斋，背后有几大排漂亮的书橱，橱中摆满了精装的典籍等。可是， 他们真的认真读书了么？真的认真思考了么？读书若没有高尚的情操，便不免要落到为人的俗套里，即使读了书，也不能致用、致知， 即用不到正地方和一知半解而已。读书之乐何处寻，数点梅花天地心，没有幽静的心灵和清明的神智， 你怎么能获得经典中的真谛，又怎么能用优秀的文化和高雅的灵魂之光来陶冶自己、洗礼自己？读书可以改变一个人，读书能够让人开阔视野，令人胸怀大志，让人更为热爱生活。越是知识更新快的时代，读书就越有讲究。越是需要知识的年代，读书也就越需要境界
10、。真正的读书人，是以自己全部的身心，从一本本书的字里行间，找到与自己心灵共鸣的所在，最终达到一种只有自己才能够体会得到的精神的升华。所以说，崇拜书，常读书，会读书，有高尚的情操，这才是一个读书人必须拥有的读书境界。16. 第一段加点词“悔人不倦”中的错别字是正确的写法是（2 分）17. 第二段划线句“少年读书，如隙中窥月，中年读书，如庭中望月，老年读书，如台上玩月。”运用了、的修辞方法，其作用是。（ 5 分）18. 下列理解正确的一项是：（）（ 3 分）。A. 第一段划线句中的这是指自古以来，读书人都把书视为自己的生命的全部。B. 第二段划线句中的这是指一个目不识丁的幼儿，会翻来覆去地看着他喜
11、欢的一本连环画而不知疲倦。C. 第四段划线句中的这一点指的是读书人要能够辨明是非，善于思考和分析， 吸取书中真正的精华所在。D. 第段划线句子中的“这句话”是指“古之学者为己”。19. 第段主要运用了的论证方法，证明了的观点。根据本段的论述，请列举一个“古之学者为己”的事例，并作简要分析。（7 分，本试卷上出现的事例除外）20. 本文的论点是（3 分）三、阅读梁衡的人人皆可为国王一文，完成下列各题。（15 分）说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。国王的精神享受有三：一是有成就感； 二是有；三是有。只要做到这
12、三点， 不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、 小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福； 失之东隅，收之桑榆。 北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井
13、水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。因此，我们人人都可以在精神上得到同样的满足和享受。要做到这一点并不难，只要诚实、 勤奋就行因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，
14、谁也不用自卑，谁也不要骄傲。1、请在文章第段横线上填入恰当的词语（或词组）（4 分）二是有；三是有。2、文章第段主要运用了的论证方法，作用是（4 分）3、请在第段结尾处列举一个事例补充论述本段的观点：（3 分）4、文章的中心论点是（3 分）5、下列说法不正确的一项是（）（ 3 分）A、本文的论证结构是总分总关系。 B、本文第段是层进关系。C、本文第段是并列关系。 D、本文第段与第段是分总关系。题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详答案（一）读点“无用之书”16 b 金钱官职 17 D 18 （1）我们应读点“无用之书”（2） 为什么要读“无用的书”呢？（如果用陈述句， 不给分） 19 【示例
15、】东坡深夜读阿房宫赋，“至四鼓，洒然不倦”，情趣令人钦慕（答案多元，教材内外有关读书乐趣的例子皆可）20 D （二）读书的境界参考答案：16悔（ 1 分）诲（ 1 分） 17比喻（ 1 分）排比（ 1 分）形象地、 浅显地论证了不同人生的不同阶段，不同人生的不同经历，都会有不同的读书境界，增强了语势。（3 分） 18C(3 分) 19对比论证（ 2 分）读书要有高尚的情操（2分）举例：略（事例1 分，简要分析2 分） 20崇拜书，常读书，会读书，有高尚的情操，这是个读书人必须拥有的读书境界。（3 分）（三）答案：1、二是有自由度；三是有追随者。1: 人人皆可成为国王（3 分）（意思相近即可）小
16、题 1: 举例论证（1 分） 作用是为了证明“虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光”这一观点。（ 2 分）小题 1: 第段：每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。（1 分）第段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。（1 分）第段：在日常生活中更是人人可以为王。（1 分）小题 1: 答案不唯一，能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”这一分论点，举出例子并作简要分析即可。（3 分）小题 1: 生活中的自卑的人（或骄傲的人）。（3分）【说明小题1: 议论文中心论点呈现的位置和方式大致有以下几种情况：一是将标题作为论点。二是在开头提出论点。三是在末尾归纳出中心论点。四是在行文中提出中心论点。本文的标题即论点。小题 2: 举例论证，作用是为了证明本段的中心
