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1、打造课外辅导第一品牌 - 1 - 逆向思维与写作教学目标1. 理解“逆向思维”的含义，掌握“逆向思维”的生成途径。2. 通过写作，感悟“逆向思维”与生活的关系。难点：“逆向思维”在写作中的实际运用。学习策略1. 选取简单易懂的事例作为切入点，巧妙调动学生的积极性。2. 强调“逆向思维”与写作的关系的同时，彰显“逆向思维”与阅读，写作与阅读的关系。3、侧重对熟语、诗词、故事等的逆向思维训练。教学过程一、导入：故事一：司马光砸缸同伴突然落水，面对深深的水缸，伙伴们都心急如焚，都在想如何尽快把同伴从水缸中解救出来。他们想了许多办法，但都不切实际，于事无补。因为这些办法看似不同，实则从思维的角度看有一
2、个共同的特性，那就是求同思维。而司马光这个不简单的小孩儿，灵机一动，果断地举起一块大石头朝缸砸去。水瞬间涌流出来，缸中的同伴脱离了危险，一旁的伙伴们都目瞪口呆，他们谁也没有想到，司马光竟会想出这样一个绝妙的办法，轻而易举地救了同伴的命。司马光的过人之处就在于，他适时地调整了思维方式，转换了思维方向，冲破了人们普遍的思维定势，运用了求异思维，特别是逆向思维，使水“主动”离开人，而非人“主动”离开水。故事二：踏花归来马蹄香记得古书记载，宋徽宗时，许多画家云集京城举行绘画大赛，考题是踏花归来马蹄香。有的画家画了许多花瓣，在“花”字上下功夫，有的画了一个跃马扬鞭者，在“马”上打主意，有的画了一只马蹄，
3、在“蹄” 字上做文章这些都无法与诗句吻合没有画出“香” 味来。 只有一位画家运用了逆向思维，不从“花”“马”“蹄”落笔，而是独辟蹊径，画了几只蝴蝶绕着马蹄翩翩起舞，这一构思，把香味画出来了，完美地表达了“踏花归来马蹄香”的诗意。那 么 ， 到 底 什 么 是 逆 向 思 维 ？逆 向 思 维 就 是 对 司 空 见 惯 的 似 乎 已 成 定 论 的 事 物 或 观 点 反 过 来 思 考 的 一 种 思 维 方 式 。 掌握 逆 向 思 维 对 于 写 作 乃 至 于 生 活 都 有 十 分 重 要 的 意 义 。二 、在 阅读中 体会及训 练逆向 思维：成语或诗词等是个极丰富的语言宝库,
4、它反映了人们对自然、社会的正确认识。但由于社会的变迁,不少成语在沿用时时代又赋予了它新的含义，如“开卷有益”原指开卷读书必有好处。如果逆向思考就是只顾开卷读书而不进行思考, 不加选择就会带来害处, 这也是有道理的。如果我们把成语俗语中的这种逆向思维用于指导学生作文, 既能扩大选材范围, 又容易确定立意新颖的命题，“反弹琵琶”还能培养我们的科学思维品质。例如：（1）异想天开不去“异想”，“天”怎会“开”？可见“异想”是“天开”的前提，只要你敢为人先，勇于创新，异想总有天开时。打造课外辅导第一品牌 - 2 - （2）有志者事竟成好高务远、不切实际的一味空想，而不付诸行动，去脚踏实地苦干，理想再好，
5、也不过是白日做梦，痴心妄想。（3）人言可畏所谓的“众口一词，销铁铄金”，可见“人言猛于虎”。但如果没有正义的社会舆论和道德谴责，那些邪恶的有伤风化的行为不是可以为所欲为了吗？（4）知足常乐满足现状，不求进取 ；饱食终日 ，无所用心 。那你不就成了一具行尸走肉了吗？（5）艺高人胆大三国蜀将关羽武艺高强，却“大意失荆州”；常言道：“河里淹死的多是会水的人”。因此，“艺高”也须谨慎。（6）只要功夫深，铁杵磨成针唐诗人李白虽藉此勤学苦练，修得“诗仙”，终成正果。然今日看来，“铁杵磨针”，费时废料，真乃得不偿失也！训练：班门弄斧：良药苦口利于病：没有规矩不成方圆：当一天和尚撞一天钟：墙倒众人推：东施效颦
6、：杞人忧天：滥竽充数：龟兔赛跑：学海无涯苦作舟：【答案】班门弄斧：比喻在行家面前卖弄本领, 其讽刺意味是很明显的。而华罗庚却主张“下棋找高手、弄斧到班打造课外辅导第一品牌 - 3 - 门”意义就更深刻了, 因为这样可以使人少走弯路, 大大提高自己的技艺，更快地向别人推销自我，扩大自己的知名度。良药苦口利于病：是说正确的批评往往使人感到不舒服, 不乐意接受。但它对于治病大有好处。逆向思考就是 : 良药不见得苦口, 自从出现糖衣药片后, 这个问题就不存在了, 正确的批评并非是急风暴雨，为了治病救人选择正确的方法就不见得苦。没有规矩不成方圆：是强调规矩对方圆的重要性。逆向思考却是过分强调规矩, 限制
7、过死 , 就会束缚人们的手脚、禁锢人们的思想、扼杀人们的创新意识。当一天和尚撞一天钟：是说做事不思进取，消极度日。逆向的新含义是：撞钟是和尚的分工, 是和尚的职责 , 和尚们能够日复一日, 年复一年兢兢业业地做着枯燥而平凡的工作, 正是爱岗敬业精神的体现, 应该大加褒奖。墙倒众人推：原比喻当人受挫折时,众人乘机来打击他, 逆向思考 : 碍事的墙、挡道的墙、老朽的墙就得推,不仅推旧墙 , 还应众人立新墙, 才能建设新世界. 东施效颦：对东施有着明显的贬斥态度, 现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己。但如果就东施的精神而言, 还是有利可讲的，她见先进就学, 精神可嘉。杞人忧天：是说古代那位
8、杞人非常担心天要崩塌下来将无处栖身, 真是“天下本无事，庸人自扰之”, 随着社会的发展 , 人们认识到“忧天”也有一定的道理, 强调人类对地球应有一定的忧患意识从而防患未然。滥竽充数：你说南郭先生灰溜溜地跑了, 我说他有知耻之心，他会改弦更张,开始新的生活。龟兔赛跑：你说兔子骄傲在半路睡觉结果赛跑失败了, 我却说兔子应该睡觉它有逆向心理, 它觉得与乌龟赛跑的制度不合理。学海无涯苦作舟应该让每一个教师乐于教每一个学生乐于学才对，总是提倡“苦学”， 认为学习是 “苦”的事，这正是许多学生厌学的根本原因！三、逆向思维要注意什么？立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行，只有
9、严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方。（1）、 “反其意而用之 “ 只表现为局部范围的补充、发挥，并不一定要全部推翻原采的观点?“开卷未必有益”， “ 熟不一定生巧“，“ 弄斧应到班门 “，“ 不看风焉能使舵“ 等，都是在一定的语言环境或特定的社会背景中的合理的逆向思考。对于这一类的“反其意而用之“，一定要严格遵循事物的客观规律，严肃地探索，准确地把握事物的本质，避免从一个极端走向另一个极端。(2) 、反弹”不具普遍性，不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人感
10、情的“反弹”，都是不可取的。我建议同学们用“反弹”这一手法时还是先作一番思考。一般来说，打造课外辅导第一品牌 - 4 - 以下几种情况不适用“反弹”一是自古以来人们公认的道理。比如“尊老爱幼”，你不能说要“欺老骗幼”。二是对国家政策、路线、方针、不宜用反弹。如，主张闭关自守。三是对名人的优秀事迹一般不宜反弹。如刘胡兰不怕牺牲。总而言之，我们写文章要有新意，要敢于表达意见，但这并不是说我们可以怀疑一切、否定一切。四、故事逆向(1) 、阿拉伯的一个大财主，对两个儿子说，你们去赛马，终点是沙漠中的绿洲，谁的马后到，我的全部财产就给谁。两个儿子听后，都骑上自己的马，缓慢的行走，太阳炙热，沙漠烤人，没过
11、多久，两个人便热得支撑不住了。正巧一个“智多星”路过这里，给他们出了一条妙计，你猜猜是什么妙计？(2) 、 有一个故事说的是一个星期六的早晨，在条件很差的情况下，牧师在准备讲道。那天下着雨，他的妻子没在家，他的小儿子吵闹不休，令他心烦。他无可奈何地他拿起一本杂志，一页一页的翻着，他翻到了一幅色彩鲜艳的大图画世界地图。他把地图撕成碎片，丢在地上，对儿子说：“小约翰，如果你能把这些碎片收拢，我就给你两角五分钱。”牧师以为这件事会花费小约翰上午的大部分时间，免得再反烦他。没想不到十分钟，小约翰就来敲他的门了。牧师见儿子如此快地拼好了那地图，十分惊讶。他问道：“小约翰，这件事你怎么做得这么快？”你来猜
12、猜小约翰是怎么做到的？【答案】打造课外辅导第一品牌 - 5 - 让两人换马骑。 因为父亲说要看哪匹马后到，两人一换马， 比慢的赛马就变成了比快的赛马。换了马，骑的是对方的马，对方的马先到了，自己的马就会后到。这个办法看起来只是换了一种骑法，实际上是换了一种思维方式，换了一个角度分析问题。这个问题若只是从正面讲话进行思考，是根本解决不了的，只有从反面去考虑，才可将问题解决小约翰回答说： “这很容易， 在地图的背面有一个人照片，我把这个人的照片收拢，然后把它翻过来。我想，如果这个人是正确的，那么这个世界也是正确的。”这个故事告诉我们，思考问题、解决问题，有时侯若从反面去思考、去解决，会找到更好的方
13、法。五、欣赏运用逆向思维的例文。要敢于追求美“东施效颦”的故事大家一定熟悉：美女西施病了，进出都皱眉，捂着胸口，即使是这样，人们仍诊断她很美。邻里有个丑女叫东施，她看到西施皱眉捧胸，觉得很美，便学西施那样一副痛苦状，结果丑得可怕，人们看到她就纷纷逃走。庄子评论说：“彼知颦美，而不知颦之所以美。”从此，“东施效颦”也就成为那些不切实际、一味效仿、生搬硬套的人的代名词。然而，细细想来，我总觉得人们对东施的评价不太公正。既然我们都认为“爱美之心，人皆有之”，那么为什么要嘲笑爱美的东施呢？东施确实是远近闻名的丑女，对于这一点她心中有数，但自身丑就不可以追求美了吗？她爱美，更敢于追求美，这就是东施的可贵
14、之处。她要努力模仿，去学习，去改变自己，去提高自己，她希望自己能通过努力也拥有西施那样沉鱼落雁的美貌。她敢于在众人面前努力，虽然她的努力失败了，但谁不会遇到挫折和失败呢？东施这种不自惭形秽，也不自暴自弃，敢于追求美的精神是可贵的。由此我联想到，在我们现实生活中，也要发扬“东施效颦”的精神，我们要敢于借鉴别人的经验和长处，不仅要继承我们中华民族自身的优点，更要敞开国门学习西方世界各国的先进经验和科学技术，以此来完善自我，推动四化建设的进程。当然，我们也应看到东施的不足，那就是在学习过程中不切实际，胡乱照搬。归根结底她不善于学习人家的长处。总之，无论是个人，还是企事业，乃至国家地区，要想腾飞，要想
15、进步，就必须发扬“东施效颦”的敢于追求美的精神。我看愚公移山愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。60 年转瞬即逝。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄；打造课外辅导第一品牌 - 6 - 他为什么不找领导解决呢？两座大山，挡的肯定不只他一家的
16、出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。学习愚公，要学
