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1、报任安书文言知识整理一、虚词1以(1) 仆以口语遇遭此祸 ( 介词，因为)(2) 退论书策以舒其愤 ( 连词，来)(3) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 ( 连词，以致 )(4) 今少卿乃教以推贤进士 ( 介词，用)(5) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 ( 连词，因而 ) 2为(1) 为十表，本纪十二 ( 动词，写成)(2) 季布为朱家钳奴 ( 动词，做了 ) (3) 削木为吏，议不可对 ( 动词，当作)(4) 然此可为智者道 ( 介词，给，替 ) (5) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 ( 介词，因为 )(6) 重为乡党所笑 ( 介词，被 ) 3且(1) 且勇者不必死节 ( 连词，况且)(
2、2) 且从俗浮沉，与时俯仰 ( 副词，暂且，姑且) 4于(1) 人固有一死，或重于泰山 ( 介词，比)(2) 幽于圜墙之中 ( 介词，在 ) (3) 至激于义理者不然 ( 介词，被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 ( 介词，对) 5乃(1) 今少卿乃教以推贤进士 ( 副词，却，竟然)(2) 乃欲引节，斯不亦远乎 ( 副词，才 ) (3) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 ( 动词，是 ) 6然(1) 至激于义理者不然 ( 代词，这样)(2) 然此可为智者道 ( 连词，表示转折 ) (3) 阙然久不报 ( 形容词词尾，的样子) 二、实词1通假字(1) 其次剔毛发 ( 通“剃”，剃光)(2) 古者富
3、贵而名摩灭 ( 通“磨”，磨灭) (3) 见狱吏则头枪地 ( 通“抢”，碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也 ( 通“抵” ) (5) 网罗天下放失旧闻 ( 通“佚”，散失)(6) 及罪至罔加 ( 同“网”，法网 ) (7) 则仆偿前辱之责 ( 通“债”，债务，指下狱受腐刑 )2古今异义(1) 下流多谤议古义：负罪受辱的处境今义：下游；卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义：立身处世今义：建立 ( 多用于抽象的好的事情 ) (3) 念父母，顾妻子古义：妻子和儿女今义：配偶(4) 意气勤勤恳恳古义：诚恳，恳切今义：勤劳而踏实（5）南面称孤古义：面向南今义：方位名词，与“北面”相对(6) 恨私心有所不
4、尽古义：自己的心愿今义：为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义：不一般今义：程度副词，相当于“很”“十分”3一词多义就： 卒就死耳 ( 动词，接近，趋向)草创未就 ( 动词，完成 ) 重：古人所以重施刑于大夫者 ( 形容词，慎重)重为乡党所笑 ( 副词，更加 ) 通： 通邑大都 ( 动词，畅通，没有阻碍)通古今之变 ( 动词，通晓，精通 ) 通其狂惑 ( 动词，达，这里指抒发 ) 4词类活用(1) 倡优畜之 ( 名词作状语，像乐师优伶一样) (2) 何至自沉溺缧绁之辱哉 ( 名词作动词，这里指囚禁 ) (3) 太上不辱先 ( 动词使动用，使受辱 ) (4) 且勇者不必死节 ( 为动词，
5、为而死)(5) 韩非囚秦 ( 为动词，被囚禁 ) 三、文言句式1 判断句(1) 素所自树立使然也( “也”表判断 ) (2) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 ( “乃”表示判断 ) (3) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也( “所以者，也”，解释原因的判断 ) 2疑问句(1) 乃欲引节，斯不亦远乎 ( 疑问语气词“乎”，表疑问)(2) 与蝼蚁何以异 ( 疑问代词“何”，表疑问 ) (3) 安在其不辱也 ( 疑问代词“安”，表示疑问 ) (4) 少卿视仆于妻子何如哉 ( 疑问代词“何”，表疑问) (5) 宁得自引深藏于岩穴邪 ( “宁”与疑问语气词“邪”，表反问) (6) 无乃与仆私心剌谬乎?
6、 ( “无乃”与疑问语气词 “乎”，表反问 ) 3省略句(1) (书) 草创未就 ( 省去主语“书” ) (2) (先人职位 ) 近乎卜祝之间 ( 省去主语“先人职位” ) (3) 今少卿乃教 ( 之) 以推贤进士( 省去宾语“之” ) (4) 韩非囚 (于)秦( 省去介词“于” ) 4变式句(1) 灌夫受辱于居室 ( 于居室受辱，状语后置 )(2) 无益于俗 ( 于俗无益，状语后置 ) 5被动句(1) 至激于义理者不然 ( “于”，表被动)(2) 重为乡党所笑 ( “为所”，表被动 ) (3) 韩非囚秦 ( “囚”，被囚之意)(4) 文王拘而演周易 ( “拘”，被拘之意) (5) 流俗之所轻
7、也 ( 省去的“为”与 “所”，表被动 ) 四、重点语句翻译1人固有一死， 或重于泰山， 或轻于鸿毛，用之所趋异也。译文：人总有一死，有的人( 死得)比泰山还重，有的人 ( 死得)比鸿毛还要轻，这是由于应用死节的地方不同的缘故。2猛虎在深山， 百兽震恐， 及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。译文：猛虎在深山 ( 的时候 )，所有的野兽都非常害怕它；待到被关进笼子里或落入陷阱之中， (却) 摇尾( 向人) 讨吃的，这是(人)以威力逐步制服了它的结果。3在尘埃之中， 古今一体， 安在其不辱也 ? 译文：落入微尘一般轻贱的境地，从古至今都是如此，怎能不受侮辱呢? 4 所以隐忍苟活， 幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。译文：我之所以含垢忍辱，苟且偷生，情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中，是因为我的心愿尚未完全实现，耻于默默无闻而死，而文采不能显露给后世的人们。5诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。译文：诗经三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的6亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。译文：也想用来探究天道和人事的规律，弄清从古至今的历史发展过程，成就一家的学说。
