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1、材料作文“我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫”及范文9 篇审题立意分析曼德拉的话是讲给普世大众的。材料给出了生存的局限与压力，也给出了生存的方式与态度。 在社会中能成为精英的是少数，更多的是不会顶天立地的常人。在凡俗世界的种种局限和压力之下， 我们可以不强悍，也可以不英武；我们可以不冲在风口浪尖，也可以不以身求法，但是这些都不等于我们可以沉沦于时世，失去做人的基本良知。材料中“但”之后的几句话是重点，最后一句是中心。这里有针砭现实、召引大众的意义。立意是需注意，“卑微如尘”是客观存在，不可忽视，“不可扭曲”是记叙或论述重点。立意举例： 不随波逐流； 穷则独善其身； 黑夜给了我黑色的眼睛，我“还
2、是” 用它来“眺望”光明；在黑暗的环境中给心灵一点坚守；在卑微中坚守；坚守心灵的高度，可以卑微不可扭曲；可以沉默，但不可沉沦；可以卑微，但不可卑鄙；心向光明或寻找光明等等。诗意的语言，理性的思考。语言鲜活，流畅稹密“题好一半文” 。作为文章的眼睛，题目的优劣对文章的作用颇大。优秀的作文题目可谓画龙点睛，与正文形成呼应，水乳交融，往往耐人咀嚼，给人以朗月照花、剑胆琴心、扬鞭策马、醍醐灌顶或发人深省的审美享受，耐人咀嚼。一模考试涌现出一批优秀作文，而考生的作文题目同样可圈可点，迤逦出一路的芬芳滋味。从这些作文题目的构思来看，大体有以下的特点。一、化用名言警句“黑暗吻我以痛，我报之以歌”：引用泰戈尔
3、的诗歌飞鸟集的诗句，将原来的“世界”改为“黑暗” ，稍加雕琢，实现了从经典诗句到作文题目的过渡。“低至尘埃，也需保持自我”：前半句出自胡兰成的今生今世，原来可是张爱玲送给胡兰成的照片背后所写的话。“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。 ”作者只用其中充满尘埃的背景，后面又辅之以“保持自我”，形成对应。“风雨如晦，我心澄澈” ：前半句引自 诗经郑风风雨，点明一种风雨交加的昏暗境况，指向一种环境的恶劣，“我心澄澈”是一种态度的选择。二、两个分句，形成前后的呼应“宁卑微，不扭曲” “身卑微，心高贵” “浮躁之中，我心依旧”“举世混浊，我亦独清” “纵使卑微，活出自
4、我”“可以卑微，但不可扭曲”这样的题目， 读起来朗朗上口，语气铿锵有力， 表明自己的态度。三、运用修辞手法，摇曳生辉“为天地立颗晴朗之心”：拟人手法，将天地的物也安上了一颗心，并且是符合作文题的“晴朗之心” 。“卑微里， 长出璀璨人格” ：移用手法，本来是写人的品格的，这里用在描写卑微世界，长出某种人格，加强了词语的感染力。“莫向黑暗摇尾乞怜” ：拟物手法，题目中蕴含着一种情感，彰显对黑暗的姿态。“污浊，碾成丹青水墨” ：本是物件的“碾” ，用在将尘世的污浊“碾”，将之变为美好的图景，富有思考想象力。“用渺小身躯，书写大写的人” ：将笔的书写移用到人身上，写出人的“卑微”书写出道德品位。“ 雾
5、霾里的黑眼睛” ：雾霾一语双关，而黑眼睛则显示人的洞察与思考。“卑微如此，风奈我何” ：疑问语气，更加鉴定自己在“风”中的“卑微”但不“卑鄙”。 四、凝练有力的成语或短语，表明观点“微尘里的光华” “一泓清泉映我心”“生命因黑暗更加绚烂”“挺直我们的脊梁”“破茧成蝶” “纵使卑微，也要正直”“傲骨为剑指苍穹”一、内容：（一）立意：曼德拉的话是讲给自己和世界的，材料给出了人们生活生存的局限与压力，也给出了人们选择的方式与态度。在社会中能成为精英的是少数，更多的是不能挽既倒之狂澜的常人。在凡俗世界的种种局限和压力之下，我们可以不强悍，也可以不英武；我们可以不冲在风口浪尖， 也可以不以身求法，但是这
6、些都不等于我们可以沉沦于时世，失去做人的基本良知和原则。材料中“但”之后的几句话是重点，最后一句是中心。这里有针砭现实、召引大众的意义。立意需注意， “卑微如尘”是客观存在，不可忽视，“不可扭曲”是记叙或论述重点。好的立意：即使卑微也要坚定，不随波逐流； 穷则独善其身或者穷亦兼济天下；黑夜给了我黑色的眼睛，我“还是”用它来“眺望”光明；在黑暗的环境中给心灵一点坚守（底线）；在卑微中坚守；坚守心灵的高度；可以卑微不可扭曲；身陷黑暗，心向光明或寻找光明；沉默但不沉沦；卑微但不卑贱,不好的立意：（各种跑题：无知猛于无名，改变自己，对自己的态度，做真实的自己，做一个热情的人，身在地狱仰望天堂，别为自己
7、找借口, 各有各的特点）。1. 抛开了“卑微” “黑暗”这一客观存在，单纯论述“不可扭曲”。2. 将“卑微”这一关键词理解错误，比如理解为“平凡”等。3. 将“不可扭曲”理解错误，比如理解成追求信念、走适合自己的道路、适应环境等。4. 抓只言片语，断章取义，不从全局出发理解题意。比如只抓“卑微如尘”，只谈“苟活”，还有“不要嘲讽或嫉妒别人”，更有甚者，为保险起见把“但”后面的三句话作全文的三个分论点，却把全篇给毁了。5. 主体理解错误。这段话的主体是“我”“我们”，在黑暗苦难之下人应该怎么做，有同学写成“苦难助人成功”“，突出“苦难”的主体，主客颠倒。（二）选材内容还算丰富，选材方面出现不少耐
8、看经得起推敲的优秀作文片段。优点：课内材料选取屈原、司马迁和鲁迅等材料很多，论述基本切题，还有的语言灵活，闪烁着自己的思想，这样得分也会比较稳；（例子单独有文档）还有马丁路德金和史铁生等稍微新颖别致一些的，会为文章增加份量，最为文章增色的是具有时代特色的典型素材，比如革命斗士曼德拉本人，获得诺贝尔和平奖的为女孩争取教育权利的女孩马拉拉，还有写下穹顶之下 呼吁人们关注雾霾的柴静，还有高喊“你不能推倒高墙，也不要为高墙添砖 “的作家韩寒等。不足：1. 选材不典型，罗列事例情况。常见的问题。写姚贝娜不怕病痛做纯粹的歌者，例子中有。2. 泛泛而谈，比如记得二战时的一个人，在战争中如何坚守，再比如写明代
9、有一个人，梦想飞天，后来又怎样失败了,3. 论述事例不扣题。 （看例子 ,有单独的文档）4. 严重的问题，材料本身不准确，写莫言失去本心，获得诺贝尔奖之后沉醉在鲜花和掌声当中，这不合适，写余秋雨在文革中受尽迫害坚守自我，这应该是对历史的误读，连余秋雨本人都对自己文革中的角色讳莫如深，咱就别去给他戴这样的帽子啦，所以这样的积累还不如没有，因为你将来用在哪里也不准确，都是硬伤。二、结构方面结构上的清晰完整可以说本次作文方面的一大优点，并列式、 对照式居多， 也有递进,在结构的严谨方面有些作文确有提升空间。三、语言方面出现的问题：1.表达不到位的情况：题目的不到位，题目可有可无，文不对题的标签式题目
10、有，题目不凝练的大有人在；开篇漫天抹浆糊，不着边际，不点题，这对于普通考生的考场作文来说是大忌。2.为求文采，堆砌名言警句的现象，全篇旁征博引，但是又不贴题，给人刻意的感觉，甚至搞笑，比如一位同学的结尾：司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。“他告诉我们，只要固守生命之根，便可自守一树梅花盛开。【作文材料】关于这则材料的说明前几天，在我的博客里见到了一条留言：我是青岛开发区一中的高三学生，您来我们学校做过两次报告，我们都特别喜欢您的风格，轻松而又不失重点，对我们非常有帮助，非常的感谢 , 我们最近刚刚考过一摸，这次的作文给的材料是曼德拉的一句名言：“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如
11、果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的， 那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。”我们特别期待，想要知道，您对这个作文题有什么好的意见和我们分享。谢谢！我对这个同学的答复是：同学你好！ 我前几天出去讲学，今天才看到你的留言。你们的这个材料，我会安排我的学生去写，到时候请你看我们学生的作文吧。请等待几天。上周五，我安排我的学生写了这一篇作文，我将分期发表，请这位同学先读一读，如果还有什么不明白，请给我留言哈。【范文广场】1、或许卑微，绝不扭曲（孙慧敏）我们似乎都患上了斯德哥尔摩综
12、合症。我们往往长期被黑暗绑架却又为它辩护，于是， 我们就此掐灭了光亮；我们或许受强权胁迫却又因而习以为常，于是， 我们顺势苟且屈服；我们往往面对不公噤若寒蝉却又莫名安然，于是，我们反而嘲讽勇者。这是一个社会的痼疾，是这个社会中那些或“摸黑生存”，或“保持沉默” ，或“蜷伏于墙角”的人曾经的对光明的坚守变质而成的对黑暗的享受。可是，我们怎能放任自己灵魂的堕落、精神的迷茫， 让病态的心理伴随我们一生？是的，正如曼德拉所说， “我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫”。不可否认，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”正是我们生命的真实写照，作为浩瀚的宇宙中一个再微小不过的种群，我们在匆匆而过的岁月长河里沉浮着，
13、在呼呼作响的命运寒风里瑟缩着。即便是就我们所处的这个人类群体来看，我们也并非都是最伟大的个体。但是，我们依旧可以选择自己应有的姿态，我们永远不能忘记的应是为人的基本原则：或许卑微，绝不扭曲。荀夜羽在琉璃火中写道：“越要接近那光焰，背后身影越黑暗。”这或许正是我们大多数人正在面临的困境：因为恐惧，我们很容易被黑暗笼罩、吞噬，甚至改变。当越来越多的人远离了初心，背叛了梦想，是时候把“或许卑微，绝不扭曲”作为人生的最终航向了。我知道， 在重压面前一味地挺直身躯可能会粉身碎骨，所以我们选择暂时蛰伏，但这并不意味着要让抗争的意识永远入土沉睡。我知道，大多数人可能都难以鼓起勇气去直面强权、扭转时局， 所以
14、我们选择成为谨小慎微的旁观者，但这也并不能成为我们对那些比自己更勇敢热情的人进行嘲讽的借口。我们真正需要的，不是足够强大的权力或使人虚荣的外表，而是始终正直的价值观。幸而， 我们可以在经历了长达二十七年的铁窗生涯的曼德拉身上，看到“和平卫士”反种族隔离的巨大决心；也可以在“宁鸣而生，不默而死”的经济学家马寅初身上，看到“绝不向专以压服不以理说服的那种批判者们投降”的坚定信念； 更可以在执笔写下古拉格群岛的索尔仁尼琴身上，看到“俄罗斯的良心”始终不渝的壮烈勇气。在他们迈出向这个世界的不公、 向这个社会的黑暗发起挑战的第一步的时候，会有很多怯懦的人默然不语，有很多冷漠的人袖手旁观，有很多阴暗的人恶
15、意嘲讽，但这些 “比我们更勇敢热情的人”并不为所动，他们坚持在黑暗中举起火炬，在危险中发出呐喊。我相信，这便是为社会风气救死扶伤的道义使然，这便是“或许卑微，绝不扭曲”的原则使然。 我们不必期许着阴霾会为我们自动散开，只能尽力用手中不灭的信念火把驱散社会病态心理的恶魔，为自己把梦与前程徐徐照亮。因为，一个有思想力的人的价值就在于，即使是低落至尘埃里，也要做一只奋力振翅的蝴蝶，而不是一只扭曲蠕动的蛆虫。如果周遭是黑暗，试着摸黑生存，但要心有光明；如果发声是危险，暂且缄默不语，但不能质疑他人战斗的勇气；如果自觉无力发光，可以蜷伏于墙角，但灵魂不能弯折。因为，我们或许卑微，却绝不扭曲。2、纵使卑微，
16、不愿扭曲（刘汉卿）“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默, ”的确，生存是有局限和压力的，可能是“黑云压城城欲摧”，可能是前路布满的荆棘；我们也不都是能历经艰辛的英雄，而更多的是难堪大用的常人。迫于生存的压力，我们有时只能选择低头，不得不选择独善其身。然而，这并不意味着我们就要就此沉沦，并不意味着我们要失去准则。因为，纵使我们卑微如尘土，也绝不愿扭曲如蛆虫。“自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。”别林斯基如是说。我们是卑微的，或许我们都是蝼蚁之命； 我们无法选择自己所在的处境，也不是创造历史的大人物，但我们起码要有尊严地活着。 这尊严是乞人对嗟来之食的不屑，是不为五斗米折腰的直率，是朱自清不吃美国救济粮的骨气， 是孙天帅绝不向外国老板下跪的气节。诚然，乞人没有好的出身，陶潜没有至高的官位， 朱自清没有生活在富强的时代，孙天帅没有外国老板的万贯家财。他们很平凡地活着，但他们不是苟且偷生。纵使生命卑微，也不愿扭曲如蛆虫，不是谄媚，不是逢迎，不是低贱。“人首先应当遵从的不是别人的意见，而是自己的良心。”普京如是说。在黑暗
