《高二语文《劝学》课件2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二语文《劝学》课件2（42页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、主要思想: 1、唯物主义思想 2、人性本恶论 3、教育观 4、法“后王”,荀子二十卷。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。,学.科.网,教 学 目 标,课时安排：2课时 一、梳理、归纳文中的重要文言知识。 二、理清文章思路，学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法。,1、把握文中重要实词、虚词 2、掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊句式 3、初通文章大意,本课重点,解题：劝学 “劝”为何意？,劝：劝告，劝说，劝阻 今义,劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,正音,中（zhng） 輮（ru）舆（y ） 有（yu） 槁暴（ go p）
2、砺（l） 参省（cnxng） 须臾（ y ） 跂 （ q ） 楫（j）,生（xng） 蛟（ jio ） 跬（ ku ） 骐骥（ q j ）驽（ n ）锲（ qi ） 镂（ lu ） 跪（gu）蟮（shn）螯（o）,第一段君子曰：学不可以已。,提出中心论点,学.科.网,第二段,青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直。金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,实词,取之于蓝： 木直中绳： 其曲中规： 参省乎己： 知明而行无过：,重要字词,提取/蓝草,合乎,省察，反省,明达,虚词,取之于蓝，而青于蓝： 君子
3、博学而日参省乎己: 虽有槁暴：,从/但是/比,表顺接/对于,即使,通假字,輮以为轮：,虽有槁暴：,则知明而行无过矣：,“輮”通“煣”，使弯曲,“有”通“又”，暴通曝，晒,“知”通“智”（zh），智慧。,词类活用,1、君子博学而日参省乎己,日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。,2、其曲中规,曲:形作名,曲度、弧度,3、木直中绳，輮以为轮,輮:动词的使动 使弯曲,古今异义（古/今）,1、劝学: 2、輮以为轮: 3、金就砺则利: 4、君子博学而日参省乎己:,勉励/规劝、劝戒,把做成/认为,金属做成的刀剑/金子,检查/参加、加入,学.科.网,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也,青，
4、取之于蓝,判断句式,介词结构后置,特殊句式,輮以为轮,省略句式,第三段,吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也,实词,须臾之所学： 跂而望： 博见： 闻者彰： 假舆马者： 致千里 绝江河,重要字词,片刻,提起脚后跟,清楚,借助，凭借,虚词,跂而望 而致千里,表修饰,表转折,广,到达,横渡,词类活用,1、非利足也,形容词使动用法，使足利，使走得快,2、非能水也：,名词做动词，游泳,通假字,君子生非异也：,生通性，资质，禀性,
5、3、登高而招：,形作名 高处,古今异义（古/今）,1、声非加疾也: 2、假舆马者: 3、绝江河:,强，洪亮/疾病；快,借助、利用/不真,横渡/断绝,特殊句式,善假于物也：,介词结构状语后置，善于借助外物,学.科.网,第四段,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉 ;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,实词,神明自得： 圣心备焉： 不积跬步： 用心躁也,重要字词,人的智慧,圣
6、人之心，通明的思想,浮躁，不专心,虚词,风雨兴焉：,兼词，于此,古代称跨出一小步为“跬”,圣心备焉,语气助词,1、上食埃土，下饮黄泉：,上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。,2、用心一也,一：数词作形容词，专一,词类活用,3、积善成德,善：形作名 善行,古今异义（古/今）,1、用心一也：2、蟹六跪而二螯：3、爪牙之利：,因为思想意识 活动/读书用功,脚/跪下,爪子和牙齿/ 坏人的党羽或帮凶,蚓无爪牙之利，筋骨之强,无以至千里,定语后置,固定句式,特殊句式,骐骥一跃，不能十步,判断句式,省略句式,非蛇鳝之穴无可 寄托者，用心躁也
7、。,作业,一、理清文章思路,学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法。 二、背诵课文。 三、完成课后习题。,学.科.网,取 青 蓝 胜,青，取之于蓝,而青于蓝。,冰，水为之，而寒于水。,学.科.网,登高 博见,学习的意义：,通过学习 提高自己 通过什么方法论证的？ 点拨：设喻论证,成为君子,关 于 设 喻,设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。,学.科.网,青出于蓝 冰寒于水,提高自己,輮木为轮 木受绳则直 金就砺则利,
8、改变自己,知明而行无过,学习的意义,(正面设喻),解 读 文 章,积土成山，积水成渊 不积跬步，不积小流,骐骥一跃，驽马十驾 朽木不折，金石可镂,蚓用心一也 蟹用心躁也,要积累,要坚持,要专一,(正反对照 反复设喻）,学习的方法和态度,本 文 的 设 喻 特 点,学.科.网,小 结,课外拓展,儒家各朝代表人物 古今劝学名篇,孔子提出仁的概念（以天下为己任。知其不可而为之 ）（死生有命，富贵在天 ） 孟子 发展了仁的学说 （穷则独善其身，达则兼济天下/仁政的学说和民本的思想 ） 荀子 人定胜天。天行有常，不为尧存，不为桀亡 董仲舒（汉代 ）罢黜百家独尊儒术 韩愈 （唐朝）文起八代之衰，抗颜而为人师，恢复古道，主张学习六艺经传 朱熹（南宋） 儒家经典著作统统作了一次注解，也就是集传,儒家代表人物,劝学,三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。,学.科.网,作业,熟读并背诵课文。运用设喻的方法写一篇文章，谈谈你对学习的一些看法。,再见,
