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1、在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,孔雀东南飞,自缢 箜篌 葳蕤 明月珰 纤纤 磐石 窈窕 主簿 否泰 鹄舫 伶俜 幡 踯躅 青骢 赍钱 鲑珍 晻晻 槌床 纨素 腰襦 婀娜 摧藏 冥冥,1字音识记,(y),(kn hu),(pn),(dn),(wi ru),(pn),(yo tio),(xin),(p),(zh zh),(fn),(h fn),(b),(j),(xi),(cn),(zn),(wn),(mn),( nu),(chu),(yn),(r),（1）正音,(二)多音字,(m),(lo),(y),(yn),(zhu),(zh),(bin),(pin),(),(),通 假 字,终老不复取 合葬华
2、山傍 府吏见丁宁 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝 槌床便大怒 箱帘六七十,通“娶”。,通 “旁” ，旁边,也写做“叮咛”，嘱咐。,同“脏”，脏腑。,通“韧”，柔软而结实。,通“捶”，捶打,通 “奁”,3一词多义,(副词，故意),(原来的，旧的),(副词，有意，故意),(助词，无实义),(代词，你）,(代词，这样),(代词，这样),(古代指女子出嫁),(依照),(副词，刚才),(辞别),(拒绝、谢绝),(告诉),道歉,(退出来),(过秦论)(击退),（副词，还，再),(抬起),(举动，行动),(办成),(全),一词多义,一词多义,(介词，被，读wi),(成为，读wi),(作，写，读wi),(介词，因为，
3、由于，读wi),(介词，替，给，读wi),(算，算作，读wi),(介词，为了，读wi),我自不驱卿 本自无教训 自可断来信 葳蕤自生光 自名秦罗敷 自名为鸳鸯 好自相扶将 物物各自异,（自，本） （本自，本是） （自，即） （自，且，还是） （自，其） （自，其） （自，亲自） （自，助词，无义）,1.副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你、我、他、它”等。,1.会不相从许 2.及时相遣归 3.还必相迎取 4.好自相扶将 5.嬉戏莫相忘 6.誓天不相负,7.不得便相许 8.登即相许和 9.蹑履相逢迎 10.怅然遥相望11.誓不相隔卿 12.久久莫相忘,(代“你”),
4、(代“我”),(代“你”),(代“她”),(代“我”),(代“你”),(代“你”),(代“它”),(代“他”),(代“他”),(代“你”),“相”的意义和用法,(代“我”),2.副词，表示互相，彼此。,1.相见常日稀2.六合正相应3.叶叶相交通,3.xing，名词，相貌,4.枝枝相覆盖5.仰头相向鸣6.黄泉下相见,儿已薄禄相,3.xing，名词，辅助君主掌管国家的最高官吏,王侯将相，宁有种乎？,帮助,审察,观察、选择道路,一、名词用作动词 三、动词用作名词 1、仕宦于台阁 留待作遗施 2、头上玳瑁光 四、形容词用作动词 二、名词用作状语 1、千万不复全 1、孔雀东南飞 2、东家有贤女， 2、手
5、巾掩口啼 窈窕艳城郭 3、卿当日胜贵 五、使动用法 4、朝成绣夹裙，晚成单罗衫 1、足以荣汝身,做官 发光向东南 用手巾 一天天地,赠送,保全出名使荣,词 类 活 用,六、意动用法戒之慎勿忘,以为戒,在早晨、 在晚上,1.守节情不移 （2） 古，遵守规则；今，妇女不改变节操 2.君家妇难为 （2） 古，难当；今，表使人为难，或客套话。 3.妾不堪驱使 （2） 古，使唤；今，强迫别人按自己的意志行动 4.共事二三年 （3） 古，一起生活 今，一起工作,二、古今异义,5、可怜体无比 （4） 古，可爱；今，值得怜悯与同情 6、汝岂得自由 （4） 古，自作主张；今，不受约束，不收限制 7、槌床便大怒
6、（6） 古，坐具；今，卧具。 8、再拜还入户 （7） 古，两次 今，又一次 9、以此下心意 （7） 古，忍耐委屈 今，对人的情意；意思,10、供养卒大恩 （8） 古，侍奉公婆 今，供奉祭祀 11、本自无教训 （10） 古，教养；今，从错误失败中取得知识 12、自可断来信 （16） 古，来送信的使者,本文指媒人；今，寄来的书信 13、有此令郎君 （17） 古，美好 今，下指示，使,14、渠会永无缘 （20） 古，他；今，常指人工开凿的河道 15、处分适兄意 （20） 古，处理 今，对犯错误或犯罪的人按情节轻重做出 处罚决定 16、生人作死别 （26） 古，活着的人；今，陌生的人 17、汝是大家子
7、 （28） 古，大户人家；今，所有的人，著名的专家,18、叶叶相交通 （32） 古，交相通连；今，各种运输和邮电事业的总称 19、多谢后世人 （32） 古，告戒；今，常用来表示感谢,用,告诉,禀告,招致,缠绕,尽、终,记,逆想，想到将来,赠送,坏运气、好运气,偏义复词,两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬,便可白公姥 我有亲父母 昼夜勤作息 我有亲父兄 逼迫兼弟兄 其日牛马嘶,乐 府,“乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐，“府”是官署，乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的“歌诗”（配乐诗歌）称为“乐府诗”或“乐
8、府歌辞”，也简称“乐府”。“乐府”也即成为一种诗体的别称。,乐府始于秦，至汉仍沿袭秦时之称。公元前112年，汉武帝时正式设立乐府，收集民间之曲，继之编纂、整理改编与再创作，演唱及演奏等。两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意，高超娴熟的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌的范本。,汉乐府,孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-582）编玉台新咏卷一，题为古诗为焦仲卿妻作原为建安时期的民间创作。现今一般取此诗的首句孔雀东南飞作为篇名。孔雀东南飞以叙事体编写，结构严谨词句凄婉动人，是史上杰出的爱情诗篇，是不朽的千古悲歌。人们热爱她历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。当今戏曲影视也多以孔雀东南飞
9、的故事而改编。名著名剧名家名段，为我们提供了丰富的精神食粮。,起源及后世影响,古体诗比较,孔雀东南飞（并序）汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自逝不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。,孔雀东南飞（并序）,交代了故事发生的时间、地点、人物，故事的大致情节及作诗缘由。,孔雀东南飞 五里一徘徊,孔雀起兴，引出全篇故事。首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法；其次，以孔雀失偶，徘徊反顾为全文奠定深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。,、 表白内心委屈 无奈请遣归去,十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。,
10、十三能织素 十四学裁衣 十五弹箜篌 十六诵诗书,这是一种铺陈手法，称为“赋” 。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。另一方面证明“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。,封建礼教的“三从四德”：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇言、妇容、妇工。,礼记本命“七出”之罪 ：妇有七去，不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。,礼记：子甚宜其妻，父母不悦，出。,相关链接,十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。,鸡鸣入机织， 夜夜不得息。,古代计时,十七为君妇 ，心中常苦悲。君
11、既为府吏， 守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。 鸡鸣入机织，夜夜不得息。 三日断五匹，大人故嫌迟。,第一 个“常”道出了她内心的多少辛酸，反映了她与焦母之间的矛盾日久，深刻而难以调和。第二个“常” 表达了丈夫因公务不常在家，兰芝时时有“空房”“日稀”之感。但“空”“稀”却未影响她对丈夫的感情，这就为表现两人爱情的纯洁与坚贞，也为悲剧性情节发展作了伏笔。“故”字写出焦母挑剔刁难，也表现了刘兰芝洞察世情的聪颖。,非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使， 徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。,“君家妇难为”和“徒留无所施”：刘兰芝对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识，准确的判断。反映出：1、决不
12、忍辱苟且的刚强性格 2、头脑清醒又具有强烈反抗精神,府吏得闻之，堂上启阿母： 阿母谓府吏： 府吏长跪告：阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！ ”,3-6仲卿求情未允,府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”,这段描写作用有三：其一，通过他之口，证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰卿二人的深厚感情；其二，处次展示了他懦弱的性格。他虽然很爱兰芝，对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，只好休了兰芝，对未来还抱有一丝幻想；其三，塑造了一个专断蛮狠、顽固而有心计的封建家长形象。,阿母谓府吏：
13、“何乃太区区！此妇无礼节， 举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！ 东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比， 阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇， 终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏， 何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”,兰芝和焦母势不两立，仲卿消极抵抗，人物矛盾突现，十分尖锐。,府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：新妇谓府吏：时时为安慰，久久莫相忘,7-8夫妻凄楚夜话,鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。,9-10兰
14、芝严妆拜别,鸡鸣外欲曙 新妇起严妆 著我绣夹裙 事事四五通 足下蹑丝履 头上玳瑁光 腰若流纨素 耳著明月珰 指如削葱根 口如含珠丹 纤纤作细步 精妙世无双,兰芝严妆：,以铺陈排比，写她的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向婆婆表示了她的无辜和坚强。她的严妆也是她对焦母的抗议与示威。这也表示了她对焦仲卿欲去又不忍遽去的微妙的矛盾心情。,上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”,却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。,上堂谢阿母 母听怒不止 昔作女儿时 生小出野里 本自无教训 兼愧贵家子 受母钱币多 不堪母驱使 今日还家去 念母劳家里 却与小姑别 泪落连珠子 新妇初来时 小姑始扶床 今日被驱遣 小姑如我长 勤心养公姥 好自相扶将 初七及下九 嬉戏莫相忘,
