第三章_园林艺术布局的基本原则艺术

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1、第三章 园林艺术布局的基本原则,第一节. 园林艺术布局的综合性第二节. 园林艺术布局要因地制宜第三节园林艺术布局的时空性第四节园林布局的对立统一性,第一节. 园林艺术布局的综合性,园林是融诗词、书画、音乐、雕塑、碑刻、建筑等于一体的空间艺术,园林空间的形式与内容、审美与功能、科学与技术、自然美与艺术美生活美等在艺术构图中要有充分的体现。,一、园林与诗词文学的关系,景观题名园林楹联园林诗歌园林散文,景观题名与园林楹联,我国自古即有在名山大川、园林名胜、楼榭池台等处镌刻题咏的传统。这些匾额楹联或借古喻今,或咏物抒怀,借廖廖数语点出园林山水中蕴涵的特定主题,从而使园林、文学、书法、音乐、绘画诸多艺术

2、达到了珠联璧合、相得益彰的效果,使园林景物更具诗情画意,强化了园林美景的艺术感染力。,景观题名与园林楹联,几乎都取材于著名诗文。,留园 楼上名“远翠阁”“前生含远翠,罗列在窗中” 楼下名“自在处”“高高下下天成景,密密疏疏自在花”,拙政园,潘岳闲居赋“筑室种树,逍遥自得灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,此亦拙者之为政也”,园林诗歌与园林散文 景借文传,文因景成 唐长安附近的辋川别业由于园主人王维是当时的大诗人、大画家而名重一时,也由于王维曾著文赋诗咏赞而成为历史上的一座名园. 辋川集记录了二十个景区和景点的景题命名,每个景区或景点都有王维和裴迪唱和的两首诗。,圆明园“武陵春色”取材于陶渊明的桃花源记,1

3、744年写景图,武陵春色遗址,武陵春色遗址,今仍残存桃花洞,要求,(1) 景观题名:掌握景观题名的定义、形式、特点和作用,了解景观题名的意境和出处,熟悉景观题名的基本要求和技法。 (2) 园林楹联:掌握园林楹联的定义、作用、种类和特点,能初步识别园林联额的字体、句读和落款,识别中国传统纪年法,了解楹联的格律,能正确的指出词性、标出平仄、说明其创作的公历年月。 (3) 园林诗歌:掌握园林诗歌的定义和特点,鉴赏园林诗歌的意境,记忆园林诗歌名句。 (4) 园林散文:掌握园林散文的定义、种类、特点和作用,记忆园林散文名篇。,二、园林与书画的关系,中国画论与传统造园理论相互渗透“外师造化,内法心源”“胸

4、有丘壑,意在笔先”“咫尺千里,起伏开合” 等绘画理论对园林创作产生了深远的影响。 吴道子“书画之艺,皆须意气而成“。,三、园林与建筑的关系,人们把中国五大名山概括为“泰山雄,华山险,恒山幽,嵩山峻,衡山秀”,然而仅有这些奇特的自然景观并不能满足人对天国意境的追求,唯有溶入亭、台、楼、阁,才能成为人可亲近的环境,才能成为人间的天堂乐园。,亭,“亭者,停也,所以停憩游行也。”安亭有式,立地无凭。,廊,“廊者,庑出一步也,宜曲宜长取胜。” 是建筑物与建筑物之间的过道,但有时也指一条独立而有盖顶的通道。 按结构分有:空廊半壁廊复廊 双层廊,园林中的廊,由柱子或大门洞、漏窗等组成,故使其体态开敞,明朗通

5、透,在园林中既围合空间又分隔空间,使空间化大为小,但又隔而不断。既增加景观层次,又使空间连续流动。,台、榭,土高曰台 有木曰榭“榭者,藉也。藉景而成者也。或水边,或花畔,制亦随态。,建筑立于水中,建筑采用圆形结构,由三个圆形平面交错组成,外形富有高低虚实变化,造型别具一格。,舫,舫是仿船而造成的水中建筑物,也叫“旱船”或“不系舟”。 结构:前舱、中舱、尾舱,船头常作敞棚,供赏景用; 中舱是主要空间,休息、饮宴的场所,两侧常作长窗,以便 坐着休息时也有通畅的赏景视 线; 尾舱一般为两层建筑,下层设置楼梯,上层供休息眺望空间。,建筑平面呈十字形,主体与池岸之间以桥廊相连。作为游船码头,底层敞厅作休

6、息与小卖,二层楼阁及平台作眺望远景。,厅、堂,“厅,屋也,古者官府治事之处曰厅事,故加广。” “堂者,当也。谓当正向阳之屋,以取堂堂高显之义。” “凡园圃立基,定厅堂为主,先乎取景,妙在朝南。” 一般为全园的主题建筑。,涵碧山房为留园中部主要建筑,俗称荷花厅,厅高大宽敞,陈设朴素,周围老树浓荫,风亭月榭,迤俪相属,楼台倒影,山池之美,堪称图画。,五峰仙馆因盛康从文征明停云馆中得峰石放在园内,故名“五峰仙馆”,大厅面阔五开间,高大豪华,由于梁柱及家具均以楠木制作,俗称为楠木厅,厅内装修精丽,陈设雅洁大方。无愧为江南厅堂的典型代表。,远香堂:四面厅,北:雪香云蔚亭;西北:荷风四面亭、见山楼;东:梧

7、竹幽居;西南:小飞虹;东:绣绮亭;南;黄石叠山。,林泉耆硕之馆 是留园著名的鸳鸯厅,南部梁架用圆木,浑厚朴素,东西墙上的窗框为八角形;北部梁架扁方且精雕细镂,为方形格窗,铺地也不尽相同。,楼 阁,重屋曰楼 为登高望远、游息、赏景或供佛的园林建筑,楼、阁并称。 “阁者,四阿开四牖,汉有麒麟阁,唐有凌烟阁,皆是式。”,见山楼,庐、轩、庵,“在野曰庐,庐者,田中之屋也。” 园林中的轩是指较高敞、安静的园林建筑。 庵原是一种小的草房子。后来庵的含义有所转变。凡是供奉佛的小舍都称为庵,馆、斋,“馆,客舍也。”会宴宾客之地 斋是斋戒之所 “燕居之室曰斋。”,四、园林与雕塑的关系,一、古典园林:园林雕刻,包

8、括砖雕、木雕,大多来自戏文。如网师园门楼上的“文王访贤”、“郭子仪上寿”等砖刻。 拙政园秫香馆门窗上雕刻西厢记的戏文图案;网师园濯缨水阁屏风上三国志人物图案。,二、现代园林:雕塑形象最能说明立意。,园林雕塑有表现园林意境、点缀装饰风景、丰富游览内容的作用。大致可分为三类:纪念性雕塑、主题性雕塑、装饰性雕塑。现代环境中,雕塑逐渐被运用在园林绿地的各个领域中。(1)雕塑的材料:石料:花岗岩;砂石金属材料:不锈钢,铝合金,青铜;人造材料:混凝土高分子材料:玻璃钢(2)雕塑类型: 纪念性雕塑:是以雕塑为主,并以雕塑的形式来纪念人与事。它在环境中处于中心或主导位置,起到控制和统帅全部环境的作用。,主题性

9、景观雕塑:指通过主题性景观雕塑在特定环境中揭示某些主题。,装饰性景观雕塑:以雕塑作为环境主要构成要素,可丰富环境特色。强调环境视觉美感的作用,应与环境的整体效果及作者所要表达的观念相协调。,五、园林与碑刻的关系,园林中多有书条石,上面镌刻着文学名著,如留园法帖中,唐代诸遂良的诗经、宋代苏轼亲笔赤壁赋、明代董其昌所书曹植的洛神赋等,都是著名的例子。,六、园林与风水的关系,古人认为,自然的基本要素是气,气是一种力、场,气的存在是不断运动的,重浊的气属阴,轻清的气属阳,阴阳相对,生成万物。并且所有物质都是由金、木、水、火、土以流动的气构成的,也就是所谓天人合一、万物一体的思想,这与现代的生态学对自然

10、界的理解和认识是一致的。,风水学中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武,来表示方位。如葬书说:“以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。”阳宅十书曰:“凡宅左有流水,谓之青龙;右有长道,谓之白虎;前有汗池,谓之朱雀;后有丘陵,谓之玄武,为最贵地。”于是,青龙、白虎、朱雀、玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称。,青龙、白虎等四神作为方位神灵,各司其职护卫着城市、乡镇、民宅,凡符合 “玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯” ,即可称之为“四神地”或“四灵地”。即玄武方向的山峰垂头下顾,朱雀方向的山脉要来朝歌舞,左之青龙的山势要起伏连绵,右之白虎的山形要卧俯柔顺,这样的环境就是“风水宝地”。,在固定的地

11、理环境中得到山与水的气,是风水中重点考虑的东西。在看风水时,最重要的是寻找峦头。而峦头就是地理环境的山岳、河流、草木、空气和它们之间的相互关系,以及它们组成的状态。,咸阳城是一个横跨渭河而建的规模庞大的都城。秦咸阳城在都城规划史上有两个特点:一是形法天汉;二是规模宏大。形法天汉是指秦始皇“因北陵营殿、端门四达,以则紫宫象帝居,渭水贯都以象天汉,横桥南渡以法牵牛。“这种取法天家的设计为城市赋予了神秘和浪漫的色彩。,第二节. 园林艺术布局要因地制宜,贾政:倒是此处有些道理,虽系人力穿凿,却入目动心,未免勾引起我归农之意。宝玉道:“却又来!此处置一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村,近不负郭,

12、背山山无脉,临水水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非大观。争似先处有自然之理,得自然之气,虽种竹引泉,亦不伤于穿凿。古人云天然图画四字,正畏非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精而终不相”,曹雪芹在这里用了一个“天然图画”,所谓“天然图画”,就是山水艺术,说明白了园林艺术的一切来由,凡是勉强造作、装腔造势的都不是艺术,而且必然是 “刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类犬”,得到的是令人生厌的效果。,园林绿地规划首先要明确园林性质,考虑四时朝夕,因地制宜,因时制宜。绿地的性质、功能、规模要求,需调查研究地区的自然、环境条件、植物绿地条件、科学技术条件以及传统风俗、生活习惯等,然后根据用地

13、的具体情况来确定。,“相地立基”是园林规划的首要问题。相地是选点,立基是布局,其中选点是关键。园林绿地的选点常与起伏地形,山水树木,名胜古迹相联系。如具有丰富的造景素材,并且其间的位置关系得宜或用地内外有借景条件等。,一、选点布局,园林绿地造景风格反映一定时期,一定时代,一定国家、民族传统的园林艺术形象特征。时代风格:地方风格:民族传统风格:,二、造景风格,园林绿地规划设计原则上就地取材,因材设计,这样不但可以节约投资,而且可以保持地方风格。山石水体:园林建筑用料:植物材料:,三、就地取材,1.因地制宜在地形地貌水体中的应用 “高方欲就亭台,低洼可开池沼” 考虑游人活动的因素 山地平地的比例要

14、恰当 水面:1/8-1/4 陆地:3/4-7/8 其中平地占其中的1/22/3 山地占其中的1/31/2,主景突出式自然山水园颐和园 集锦式自然山水园圆明园(圆明园、长春园、绮春园)风景式自然山水园避暑山庄,主景突出式自然山水园颐和园,颐和园前身清漪园,原址有一山(瓮山)、一湖(瓮山湖或西湖),夏天远近村落在长堤翠柳中若隐若现。后将之改称为万寿山与昆明湖,水域划分以西湖为蓝本,西堤的走向仿苏堤。万寿山南坡庞大的建筑群中央为主体建筑佛香阁,通高38米,成为构图中心,万寿山、佛香阁、昆明湖、西堤及三岛、后湖形成主景突出式自然山水园。,颐 和 园 佛 香 阁,集锦式自然山水园圆明园(圆明园、长春园、

15、绮春园),原址为一平原,地势低洼,间有潜水溢出地表,其创作是自流泉水四引,以溪涧方式构成水系,称为池、湖、海的大水面构成景区,挖溪池时就高地叠土,垒石堆成岗阜,平面上以500米的大水面(福海)、周围15个景点聚合,向心于“蓬岛瑶台”平面构图中心,尽收江南风景与园林精华,结合北方气候条件、地理条件,导水堆山,移天缩地,创造千姿百态的风景点,成为“万园之园”。,风景式自然山水园避暑山庄,避暑山庄总面积为560平方公顷,山庄北面外八庙呈众星拱月之势,加上周围多处风景点,使山庄更显宏伟、广大,以山为宫,以庄为苑,得天独厚,自然环境优越,于风景名胜中妆点成的风景式园林。,承德避暑山莊,2.因地制宜与交通

16、建筑的关系,建筑“必先相地之基,然后定期间进”,“量其广狭,随曲合方”,建筑具备引导游人的作用。,3因地因时制宜与园林种植,适地适树:对水的要求:中生、湿生、旱生对阳光的要求:阳性、中性、阴性对土壤的要求:酸性、碱性 乡土为主 外来为辅,园林种植设计,应把原有树木很好地组织到构图中去。 “多年树木,碍筑檐垣,让一步可以立基,砍树丫不妨封顶。斯谓雕梁飞楹构易,荫槐挺立难成”,第三节园林艺术布局的时空性,中国古典园林是一种空间艺术,连续流动的空间在时间中延伸,通过时间和空间的交替,创造不断变化的气氛。园林是艺术上的空间时间,也是现实中的空间时间,园林中的时空关系是错综复杂的,园林创作需要对空间时间苦心经营,结构布局巧妙和别具匠心,这样,人们身临其境,随着时间的变化和持续,就像聆听了一首优美的乐曲一样。,一、空间的对比,留园:入口曲折狭长且封闭, 人视野的极度压缩、沉闷、压抑,穿越后进入主要空间时,顿觉豁然开朗。 “林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入,初极狭才通人,复行数十步,豁然开朗。”为避免单调、沉闷,需对曲折、狭长、封闭的空间作巧妙处理。,

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