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1、想像为生活添翼,神话令你我心驰,“神话是通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。”马克思,神话是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。,女 娲 造 人,作者简介：,袁珂： (1916.7.122001.7.5），四川新都人，生于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。论著有中国古代神话。 中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。,读出画线字的正确读音：,莽莽榛榛,澄澈,幽光,灵敏,绵延,神通广大,生气蓬勃,枯 藤,ch,png b,yu,zhn,min,tng,mn,shn,词语解释,女娲：传说中造人、补天
2、的神。,思考 1.女娲为什么要造人呢?2.女娲是怎样造人的?3.女娲怎么样让人类繁衍生息？,？,没有了盘古的世界,是太寂寞了,天地间空空荡荡，连时间也仿佛停止了.女娲不愿忍耐这寂寞，也不愿这美好的天地没有活泼泼的生灵,女娲为什么造人?,揉泥造人,从池边掘起一团黄泥，揉团着，揉团着,挥藤造人,从崖壁上拉下一条枯藤，向地面这么一挥洒,男女婚配,这个神话塑造了一个 怎样的女娲形象。,女娲,神性,人性,神通广大,勇敢、勤劳、善良、聪慧、有创造力,12:57,张开想象的翅膀，走进神话世界,人类起源的传说,中华民族 (汉族),泥人说,傈僳族,叫妈说,哈尼族,生娃说,藏族、侗族等,葫芦漂泊说,佤族,葫芦漂泊
3、国际说,56个兄弟民族是一母同胞，都是女娲妈妈的子孙，是手足兄弟。,中外造人传说,众男神用神血造人,为众神服务，让人当奴隶,普罗米修斯用泥土造人,主宰大地,上帝造人,惩罚受苦、信仰上帝,女娲用泥土造人,不再寂寞,，,假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？放飞想象。,张开想象的双翼自由飞翔。,让我们插上想象的翅膀，,THE END,12:57,有一天，女娲偷偷地到地球上游玩，她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟 鸟儿玩耍，跟花儿逗乐。渐渐地，她觉得这样玩不过瘾，刚刚熟悉的鸟儿 自管自飞走了，刚刚喜欢上的花儿也凋零了。于是她想出了一个
4、造人的 办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集在一起，把他们摆放成和自己一样的模样。然后，点上几滴清水，轻轻一吹。啊！花儿活了，他们变成了如花儿般美丽的女人；枝叶儿活了，他们变成了如树枝般挺拔的男人。,12:57,相传 ，天帝与别组打仗，由于伤亡惨重，便传令女娲在两天之内设法派出三千救援兵。女娲看着境内老的老、小的小，无计可施，只好到她哥哥那去寻求帮助。一路上，由于心不在焉，一脚踩进一个泥潭里。女娲正在气恼时，奇怪的事发生了：那些四处飞溅的小泥点，一落到地上，就变成了一个个活蹦乱跳的小人儿。女娲眉开眼笑，这不是解了我的燃眉之急吗？于是她狠命地往泥潭里踩，泥点飞溅，小人儿越集越多。她看着自己创
5、造出来的小人儿，不禁长长地吐了口气，说也奇怪，气流所到之处，一个个人都比原来高出两倍，比女娲还高出一个头。女娲心想：这才是最合适的救兵。于是，又向其他小人儿吹气，他们又一个个高大起来。女娲圆满地完成了任务。,【争论题】,这个神话故事的内容违背了科学性，今天学习这个故事是否有意义？,12:57,了解神话,所谓神话，是关于神仙或被神化的古代英雄的故事，是古代人民对于自然现象和社会生活的一种天真的解释或美丽的向往。,上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。,在中国有女娲造人美丽神话，在西方有上帝造人的宗教神话，人类的起源到底是什么，要依赖科学的解释。,
