通论-词汇--同义词与反义词

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1、2018/8/27,第五节 同义词和反义词,一、同义词 1.同义词: 同义词是在某一个或几个义位上理性意义大致相同、而附属意义有差别的一组词。 2.同义词的来源: 词义的发展变化形成同义词岁:岁星时间的单位(十二个月) 祀:祭祀时间的单位(十二个月) 年:谷熟时间的单位(十二个月),2018/8/27,第五节 同义词和反义词,由方言而形成的同义词 扬雄方言卷一:“嫁、逝、徂(c)、适,往也。逝,秦晋语也;徂,齐语也;适,宋、鲁语也;往,凡语也。 ” 受礼法、禁忌等因素的影响形成同义词 至-幸、临 死-见背、羽化、弃世、捐馆舍、百年 造词角度不同而形成同义词 视-见;卖-售:卖裘而不售。韩非(鬻

2、、沽) 新词的创造与旧词的沿用之间构成同义关系 食-吃(六朝以后出现),2018/8/27,第五节 同义词 反义词,3.同义词间存在着的区别 理性意义;附属意义;语法功能 (1)意义范围的大小不同 人-民: 荀子非相:人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。 论语泰伯:民可使由之,不可使知之。 法-律 上胡不法先王之法?(吕氏春秋察今) 师出以律。(周易师) 补充:女-妇;帛-幣;白-皎,皙,皑,2018/8/27,(2)同义词所指不同:对象、部位、质料,性状、形貌,方式、姿态等,古代烹饪器:鼎-镬-錡-釜鼎:煮肉、盛熟肉(列鼎而食),三足两耳,也有方形四足。(图)镬:圆形无足,盛肉。

3、(图)錡:做一般饭食的,有足。釜:做一般饭食的,无足。 (图) 诗召南采蘋 :于以湘之?维錡及釜。(湘:烹煮供祭祀用的牛羊等。)毛传:有足曰錡,无足曰釜。 牙齿:辅车相依,唇亡齿寒 。(左传僖公五年 ),2018/8/27,司母戊方鼎,2018/8/27,成王方鼎,2018/8/27,毛公鼎,2018/8/27,中山内府铜镬,2018/8/27,立耳圈足铜釜,2018/8/27,(3) 程度深浅轻重不同,疾-病: 一般的病叫“疾”,病重叫“病”。 客问君疾,对曰:“寡君之疾久矣,上下神祇无不遍谕,而无除。”(国语晋语) 君有疾在腠理病在肠胃,不治将益深。 (扁鹊) 饥-饿 人情一日不再食则饥。

4、(论贵粟疏) 家有常业,虽饥不饿。(韩非子饰邪),2018/8/27,(4)侧重的方面不同,完-备 有孙母未去,出入无完裙。(石壕吏) 养备而动时,则天不能病。(荀子) 恭-敬 宾客主恭,祭祀主敬。(礼记少仪)郑玄注:恭在貌也,敬又在心。 居处恭,执事敬。(论语子路)朱熹注:恭主容,敬主事;恭见乎外,敬主乎中。,2018/8/27,(5)感情色彩不同。,周-比 君子周而不比,小人比而不周。(论语为政) 孔安国:忠信为周,阿党为比。 妇-媪 听妇前致词,三男邺城戍。(杜甫石壕吏) 媪之爱燕后,贤于长安君。战国策赵策四) 杀-诛-弑,2018/8/27,(6)语法功能不同。,耻-辱:表示声誉上受到

5、的损害或可耻的事情。作动词时不同: 敏而好学,不耻下问。(论语公冶长) 孤违蹇叔,以辱二三子。(左传) 往-适 :到去。 出不入兮往不返。(九歌国殇) 子适卫。(论语子路) 逝将去女,适彼乐土。(诗经魏风硕鼠),2018/8/27,4.辨析同义词的根据和方法,(1)考察词在文献语言中的用例以分析其差异。如: 其味甘,其臭香。(吕氏春秋) 纠纠葛屦,可以履霜。(诗魏风葛屦) (2)借助训诂书中的词义训释。 互训:追,逐也。逐,追也。 | 更,改也。改,更也。 递训:遭,遇也。遇,逢也。 同训:排,挤也。抵,挤也。摧,挤也。,2018/8/27,第五节 同义词和反义词,专书中的区别: 尔雅释器:金

6、谓之镂,木谓之刻,骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。 周礼地官廪人郑众注:行道曰粮,谓糒(bi,干粮)也;止居曰食,谓米也。 正文中的区别: 凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。(左传) 且沐者去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。(论衡讥日),2018/8/27,第五节 同义词和反义词,(3)从词义的引申派生关系考察 诛-弑 诛:指责,谴责讨伐,杀死有罪者(褒义)。 弑:臣杀君。(贬义)。 (4)查看各自的反义词 曲-直 犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。(礼记经解) 屈-伸 尺蠖之屈,以求信(伸)也。(周易系辞下) 贫、穷,2018/8/27,第五节 同义词和反义词,5.应注意的问题:

7、(1)同一个词可以在不同义项上和不同的词构成同义系列如: 诛:杀杀,戮 指责,谴责。让,责,过 惩罚-罚(韩非:罚薄不为慈,诛严不为戾。) 讨伐-征,伐,讨(史记:伐无道,诛暴秦) 责去,索取-求,责。左传:诛求无时。,2018/8/27,第五节 同义词 反义词,(2)“析言则别,浑言则同”“对文则别,散文则同” 说文:“牙,壮齿也。”段注:“统言之,则皆称齿称牙。析言之,则前当唇者称齿,后在辅车者称牙。” 诗大雅生民:“于时言言,于时语语。”毛传:“直言曰言,论难曰语。”孔疏:“对文故别也,散则言语通也。”,2018/8/27,第五节 同义词与反义词,(3)词义是发展的,同义关系是可变的。

8、治-理:(本义不同,引申义构成同义关系) 战国策秦策一:“商君治秦。” 吕氏春秋长利:“尧理天下,吾子立为诸侯。” 劝-勉 (上古同义,后不同义) 左传:“吾子勉之。” 管子权修“然后申之以宪令,劝之以庆赏,振之以刑罚。 后汉书邓禹传:“军事韩歆及诸将见兵势已摧,皆劝禹夜去,禹不听。” 尔雅释天:载,岁也。夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。 孟子滕文公上:夏曰校,殷曰序,周曰庠。学则三代共之。,2018/8/27,参考文献,黄金贵:古汉语同义词辨释论,上海古籍出版社2002年8月。 胡和平:同义词说略,上海古籍出版社2005年8月。,2018/8/27,二、反义词,1.反义词 是一组词性相同、

9、具有一个或几个相反相对义位的词。 忧-乐 君子-小人 开-关/合/闭 深:水深-水浅 / 洞深-洞浅 / 道理深奥-道理浅显 /交情深-交情浅 生:1活着的-死 2未煮熟的-熟 句有可削,足见其疏,字不得减,乃知其密。 文心雕龙熔裁 故疏者必危,亲者必乱。治安策,2018/8/27,第五节 同义词和反义词,2.反义词的类型 (1)互补关系 生-死 存-亡 是-非 真-伪 有-无 断-续 作-息 雄-雌 特点:非此即彼,没有中间状态。 (2)两极关系 大-小 多-寡 本-末 冷-热 穷-富 始-终 高-下 优-劣 特点:有中间状态;构成反义的两项处于两极,两极是相对而言的,没有确定不变的状态。,

10、2018/8/27,第五节 同义词和反义词,(3)相对关系(反向) 买-卖 取-予 问-答 嫁-娶 受-授 主-宾 胜-败 夫-妻 特点:彼此互为存在条件。,2018/8/27,第五节 同义词和反义词,3.反义关系的判定 (1)反义关系是就义位而言的。一个词有几个义位,就有可能与几个词构成反义关系。 穷1:(没有钱财)? 穷2:(不得志)?多1:(数量较大)少1(数量较小) 多2: (称赞)少2(不赞同,轻视) 反古者不可非而循礼者不足多。(商君列传) 儒生之徒亦自少。(论衡),2018/8/27,第五节 同义词和反义词,(2)构成反义关系的义位除了具有区别性义素,还必须有共同的指称义素。 大

11、:数量多+体积、面积、规模等 小:数量小+体积、面积、规模等 买:付与对方货币+得到相应物品+行为 卖:付与对方物品+得到相应货币+行为 义位的对立反映了客观事物的对立(如男-女、昼-夜),又反映人们主观上的认识(尊-卑、荣-辱)。,2018/8/27,第五节 同义词和反义词,(3)要根据义位的使用情况来判断反义关系。 颈-项(着眼于同,不构成反义关系) 哭-笑(反义)/哭-泣(同义) (4)在词义的发展变化中判断反义词。 高-下(一方义位有变化) 美-恶/丑(一个词少用) 辩-讷 (反义词双方都有变化),2018/8/27,第五节 同义词和反义词,4.反义词的作用 有助于义位的判定 开门已,

12、辄复上籥。(墨子号令) 其中开口而笑者,一月之中,不过四五日而已矣。(庄子盗跖) 厭(ya堵塞)其源,开其渎。(荀子修身) 开门、打开、张开、开通 有助于词义辨析 枉-直/正 曲-直,2018/8/27,第五节 同义词和反义词,反义词对举,增强说服力 满招损,谦受益。 祸兮,福之所依;福兮,祸之所伏。 凡事勤则易,凡事惰则难。 居安思危,戒奢以俭。 学如逆水行舟不进则退,心似平原走马,易放难收。,2018/8/27,第五节 同义词和反义词,5.关于反训 反训是指一个词有两个相反的意思。 尔雅释诂:“徂,在,存也。”郭璞注:“以徂为存,犹以乱为治,以曩为曏,以故为今,此皆训诂义有反复旁通,美恶不嫌同名。” 又:“治,肆、古,故也。”“肆,故,今也。”郭璞注:“肆既为古,又为今,今亦为故,故亦为今,此义相反而兼通者。”,2018/8/27,第五节 同义词和反义词,去取关系:贷:借也。(广雅释诂三) 以家量贷而以公量收之。(左传昭三年) 家贫,假贷无所得。(史记) 反向关系 祀五帝,奉牛牲。(周礼) 子叔婴齐奉君命无私。(左传成十六年),2018/8/27,参考文献,张联荣:古汉语词义论,北京大学出版社2000年版。 蒋绍愚:古汉语词汇纲要,北京大学出版社1989年版。,

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