高一语文期末复习练习(二)肥东一中_7

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1、高一语文期末复习练习(二)出题人李海亮一基础知识部分:下列词语中加点的字的读音全对的一项是:橘子百舸争流峥嵘挥斥方遒遏止璀璨漪沦春意盎然罗绮青荇浮藻数见不鲜倾圮枯槁踟蹰佝偻慰藉流岚下列词语书写全对的一项是:苍茫寥廓榆阴中流砥柱斑斓寂寞笙箫残羹冷炙花瓣漫溯眷属铜枝鉄干寒暄缔造凄婉意气风发依次填入下面句中空格处的词语正确的一组是:他们虽然尽了最大的努力,还是没有住对方凌厉的攻势,痛失奖杯三峡工程十月十五日,已完成总工程的2500 年前的孔子,曾对着的江水感叹:逝者如斯夫,不舍昼夜。站在千禧之年的门槛,我们更深刻的领悟到先哲的睿智。A截止遏制流泻B截至遏止流泻 截止遏止流逝截至遏制流逝填入下段文字中

2、横线处的关联词正确的一组是:当前经济中出现的矛盾和问题,有多方面的原因,根本原因在于原有体制的弊病没有消除,要尽快扭转这种局面,通过进一步深化改革,能实现即使然而所以只要就虽然但是因此只有才尽管然而所以只要就如果那么因此只有才给下列句子排序恰当的一项是:病痛是人类必须面对的最残酷、最强大和最无情的敌人它从人刚刚诞生的那一刻起,就像影子一样追随着人们的脚步如果没有各种各样的疾病,人类一大半正常死亡都可以避免病痛是人类与生俱来的敌人与这样的敌人战斗,人类自身的意志、毅力和高贵性才得以展现下列句子中的成语运用恰当的一项是:你刚刚乔迁新居,房间宽敞明亮,只是摆设略显单调建议你挂幅油画,定会使房屋蓬荜生

3、辉当时暴雨如注,满路泥泞,汽车已无法行走,抢险队员只好安步当车,跋涉一个多小时,赶到了大坝小王尽管只有岁,但由于其技术精湛,工作认真,深受全厂工人的好评,已成为工厂的中流砥柱这个实验已经进行了多次,虽屡试不爽,但他还是凭着坚强的毅力,把实验进行到底,终于取得了成功。二阅读下面的文章,完成各题中国加入WTO 在经济上的好处显而易见,对文化的影响也是重大而长远的。从历史上看,各国经济的每一步发展总是伴随着文化的交融。中国汉唐盛世时期与西域、匈奴、朝鲜、日本的交流,大大地促进了后者经济的发展,也对他们的文化产生了重大的影响。我国北方突厥、羌族等少数民族的南迁,鲜卑族主动推行汉化政策,都是文化交融的结

4、果。一个明显的事实不容忽视,世界上的文明古国,如中国、埃及、印度,纵有几千年的古代文明,却落后于没有多少年古代文明的西方国家,美国从独立宣言发表到今天不过两百多年的历史。究其根源就是我们的传统文化不但跟不上经济飞速发展的要求,反而拖了经济发展的后腿。马克思在德意志的意识形态中就提到,人类的生产工具有两种,一是自然形成的生产工具,一是文明创造的生产工具,我们缺少的正是创造生产工具的现代文明。我们在经济的往来中,不能只懂经济,对外部文化一知半解,甚至根本不了解多种文化的相互吸纳和融合的过程就是碰撞与消除排斥的过程,以致产生误解,使部分极端主义者借民众的无知打着民族文化或民族主义的招牌对先进的外来文

5、化进行盲目的抵制,这种现象在我国发展落后时期屡见不鲜。清朝后期的极端封闭,使得中国优良的传统文化发生严重扭曲,阴滞了整个文明的进程,就是明证。其实中华民族素来就是一个开放的民族,山海经和穆天子传就是最早记载古代人民对异域异物渴望的典籍。后来张骞出使西域,一直到“五四”新文化运动将马列主义引入中国,并在我国成燎原之势,东西方文化的交流进入一个新时代。世界文化的交流是世界文明进程中的重要组成部分,我们在世界文化的发展中有着举足轻重的地位,在改革开放的今天,尤其不应该妄自菲薄。过去,我们对外来先进文化的吸纳、融合是积极、主动的,中华民族的文化就来自世界的哺育和滋养,一个国家的经济和文化只有与外部世界

6、不断地交流、融合才能得到发展,邓小平同志及时地提出对外开放,其中理所当然包括文化的开放,加入WTO以后必将从文化的根源经济上体现文化发展的契机。当前,加入WTO 以后,西方的价值观、生活方式、多样文化将会漂洋过海蜂拥而至,这股潮流将以广泛的覆盖性渗透到社会意识、社会生活的各个方面,对我国的文化产生影响。同样,我国的优秀文化也将给世界带来影响,被他们逐渐理解和接受,我们在世界舞台的角色也更加丰满。对我们而言,这种交流、融合是应该有选择的。无庸讳言,我们和西方有很大的差距,经济学家Rolben fogel(1993年诺贝尔经济学奖获得者) 指出,现今中国的人均收入是美国1897 年左右的水平。即使

7、如此,我们仍然需要选择:完全接受西方还是走平等交流互惠互利的道路。WTO带来更多的经济交流,文化的融通必然伴随其间。我们不能抛弃传统文化,但传统文化更需要丰富和交流。社科院的耿云志同志曾指出“传统文化好比一捆干草,人们像驴子一样驮着它走,各人的驮法不同,聪明的人把它们化为养料轻松的走向未来,愚蠢的人把它当做和祖传宝贝,永远是沉重的负担。”下面对“文化交流”的含义解说不正确的一项是A 文化交流总是双向的、对等的(或说是等值的)。B 文化交流包含了本土文化对外来文化的吸收和融合。C 文化交流包含了本土文化与外来文化的冲突与排斥。D 文化信息大多首先从先进地区流向落后地区。作者认为,世界上文明古国在

8、近代落后的直接原因是A为历史悠久的传统文化所累。B文化封闭未能与世界经济发展同步。C缺少创造生产工具的现代文明。D本土文化与外来文化的冲突与排斥。对作者引用耿氏的话(传统文化好比, 是沉重的负担)的作用理解不正确的一项是A强调我们需要传统文化,要把它化作养料吸收。B反对把传统文化固化,当作物件加以传承。C启示读者在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化。D用以类比在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收。完全符合文意的一项是A加入 WTO 后,对我国经济上下面影响多,文化上负面影响大。B拒绝外来文化,起因于对外来文化的不太了解或完全不了解。C中华民族从来就是一个开放的民族。D 没有文化交流,就不

9、可能有民族文化的发展。三阅读下面的文章,完成各题。诗的意境朱光潜像一般艺术一样,诗是人生世相的写照。人生世相本来是混整的,常住永在而又变动不居的。诗并不能把这漠无边际的混整整体抄袭过来,或者是像柏拉图所说的“模仿”过来。诗对于人生世相必有取舍,有剪裁,有取舍有剪裁就必有创造,必有作者的性格和情趣的浸润渗透。诗必有所本,本于自然;亦必有所创,创为艺术。自然和艺术媾和,结果乃在实际的人生世相之上,;另建立了一个宇宙,正如织丝缕为锦绣,凿顽石为雕刻,非全是空中楼阁,亦非全是依样画葫芦。诗与实际的人生世相之关系,妙处唯在不即不离。惟其“不离”,所以有真实感;惟其“不即”,所以新鲜有趣。每首诗都自成一种

10、境界。无论是作者或者是读者,在心领神会一首好诗时,都必有一幅画或是一幕戏景,很新鲜生动地突现于眼前,使他神魂为之钩摄,若惊若喜,霎时无暇旁顾,仿佛这小天地中有独立自足之乐,此外偌大乾坤宇宙,以及个人生活中一切憎爱悲喜,都像在这霎时间烟消云散了。纯粹的诗的心境是凝神注视,纯粹的诗的心所观境是孤立绝缘。心与其所观境如鱼戏水。 ,紧密无间。姑举二短诗为例:君家何处住?妾住横塘。停船暂借问,或恐是同乡。(崔颢长干行 )空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。(王维鹿柴 )这两首诗都俨然是戏景,是画境。它们都是从混整的悠久而流动的人生世相中摄取来的那一刹那,一片段。本是一刹那,艺术灌注了生命给它

11、,它便成为终古,诗人在一刹那中所心领神会的,便获得一种超时间性的生命,使天下后世人能不断地心领神会。本是一片段, 艺术予以完整的形象,它便成为一种独立自足的小天地,超出空间性而同时在无数心领神会者的心中显现形象。诗的意境是理想的意境,是从时间和空间中执着一微点而加以永恒化与普遍化。它可以在无数心灵中复现,虽复现而却不落于陈腐,因为它能够在每个欣赏者的当时当境的特殊性格与情趣中吸取新鲜生命。理解第一段中划线的语句,完成1-2 题。1 解释正如织丝缕为锦绣,凿顽石为雕刻一句在文中的含义2 诗与实际的人生世相之关系,妙处唯在不即不离这里的不即不离在本文中的意思是什么?用原文句子回答3 从第二段内容看

12、,作者认为诗的境界是由哪两个要素构成的?4 从第三段的论述中可以概括出诗的境界有哪三个特点?()诗的境界能使()诗的境界能使()诗的境界能使四语言表达题仔细阅读下面例句,自选一个对象,按照例句的形式进行描述。(4 分)例句:平常心,是惊心动魄激战后那只动情的琵琶,是车水马龙的马路边那朵小菊,是历尽艰辛后那宽容平和的笑容。请概括下面一段描写黄山的文字的信息要点。(4 分)(不超过30 个字)大自然是崇高、卓越而美丽的。它煞费心机,创造世界。它创造了人间,还安排了一处胜境。它选中皖南山区。它是大手笔,用火山喷发的方法,迅速地,在周围一百二十公里,面积千余平方公里的一个浑圆的区域里,分布了这么多花岗

13、岩的山峰。以 “ 那些不朽的书籍” 为陈述对象,重组下面的句子。(4 分)我们从那些经历了历史的变迁和朝代的兴亡,虽遭时光冲刷,但内容却仍然新鲜有用的不朽书籍中,接受前人的知识积累和学说成果。一: 二:答案1.A 考查对文章的整体理解和把握。对全文,重点是2、4 段的概括可得出B、C、D 三项;文章多处隐含提及交流是双向的, A项的前半句也正确;“对等”(或:“等值”)说,与文意不符,也与D项矛盾。2. 答案: B 考查对重点语句的理解。题目要求搜寻“直接原因”,当为B。C项是 B项的结果, D项则远离题目要求,交流尚未发生,就提不到“冲突与排斥”。A项则曲解了文意,“传统文化”自身无罪,只是

14、未能与时共进。3. 答案: C 考查对语段的理解。引用作用有二:一是话语本身的意思,二是这个意思与全文意义的联系。引文实际上是专指如何对等“传统文化”的,前者好理解,后者容易被忽略或误解。A、B两项是原话的意思,A主张, B反对,“固化”是相对“丰富”而言,只固守传统,不能吸收外来文化,融通而至丰富。D项是本意在全文的延伸,其作用在于比对,或说类比,用以说明对外来文化也应采取同一的态度,含蓄地回答了上一段的问题。A、B、D三项正确。 C项“重新打造”既悖事理,也与原文不符。4. 答案: B 考查对关键语句的理解,考查辨析、推断、扩展能力。A项,全文在议“影响”,未及“正”“负”面,更无论多少。

15、 C项把一个与前后关联的陈述从文中“独立”出来,成为一个绝对化的命题,与原文意思不符,也与必有的文化背景相悖。 D项概括绝对化,扩展不当。“交流”只是“丰富”或“影响”,民族文化的发展还在自身尽管“交流不可或缺。三: 答案含义:诗源于生活又高于生活的艺术创造不离是指诗必有所本,本于自然;不即是指必有所创,创为艺术第一要素是生动的画境戏境第二个要素是钩摄神魂的情感刹那成为终片段成为完整一微点在无数心灵中复现四: 答案1. 那些不朽的书籍经历了历史的变迁和朝代的兴亡,虽遭时光冲刷,但内容却仍然新鲜有用,它们能给我们前人的知识积累和学说成果。2. 黄山位于皖南地区,面积千余平方公里,多为花岗岩山峰。(原文以文学的笔法描写了黄山的壮美雄奇,从黄山的特点出发,主要应把握如下信息:地理位置,面积大小,山体特征等。注意抓主要信息,如方圆一百二十公里与面积千余平方公里相比,以后者为重要。)3. (1)温馨,是闲静的黄昏母亲为孩子抹去疼痛的那双手,是孤寂的夏夜独自倚在窗边聆听的小提琴曲,是疲倦的午夜家人所留驻的那盏昏黄的灯。(2)微笑,是色彩缤纷的花丛中那只可爱的蜜蜂,是空阔天边天空中的那轮弯月,是平静湖面上泛起的圈圈涟漪。(3)幸福,是历经磨难后那双双起舞的彩蝶,是炊烟袅袅的晚霞里那羞红的夕阳,是艰苦征途中那只粗大温暖的手。

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