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1、早期话剧运动与剧本创作,第 七 讲,一、话剧的形成与初步发展,中国传统的戏剧形式是戏曲。戏曲的艺术原则是写意，以虚代实，以简带繁。主要表现手段是唱念做打，综合了文学、音乐、表演和舞蹈等多种艺术因素。 话剧是西方的一种现代戏剧形式，主要表现手段是对话，美学原则是写实。中国话剧有一个照搬外来形式并逐步形成民族风格的历史过程。本时期的话剧发展，可分为两个阶段。,第一阶段：文明戏阶段,1889年，青年学生在上海演出新剧，形式与中国传统戏剧不同，被称为文明戏。 1907年，中国留日学生李息霜和曾孝谷在东京组织春柳社，根据日本新派剧的形式，演出法国小仲马的茶花女。后来欧阳予倩参加春柳社，演出根据林纾的翻译
2、小说（美国斯托夫人的小说汤姆叔叔的小屋）改编而成的黑奴吁天录（剧本改编曾孝谷），全新的西方散文剧形式。这是中国话剧开端的标志。 1908年，演出法国萨都的热血。,春柳社的影响传到上海。1907年，王钟声等人在上海组织春阳社。1910年，任又知组织进化剧团。辛亥革命后，春柳社部分成员陆续回国，于是，以上海为中心的文明新戏活动蓬勃展开。但辛亥革命失败后，新剧运动出现衰落。1、政治原因： 新剧宣传资产阶级革命，一些剧团被迫解散。2、剧场效应：新剧为追求票房价值而迎合小市民的低级趣味。3、“幕表剧”缺乏戏剧文学应有的深刻与精密，少有高质量的剧本，演出质量取决演员的素质。,第二阶段：爱美剧阶段,爱美（A
3、mateur的音译）剧，即非职业性的业余演出。 1917年的新文学运动，给中国戏剧带来了崭新的面貌：1、对传统戏剧和文明戏进行批判，介绍外 国话剧，提出新的戏剧主张。2、话剧社团的涌现和话剧舞台艺术体系的 初步形成。3、话剧文学剧本大量出现，风格鲜明独特。,1、对传统戏剧和文明戏进行批判，介绍外国话剧，提出新的戏剧主张。,1917年-1918年，新青年发动对传统戏剧的批判。 钱玄同的主张最激烈，他认为京剧理想既无，文章又极恶劣不通，必须全数扫除，尽情推翻，建立西洋派的戏。 欧阳予倩认为中国旧剧，非不可存。惟恶习太多，非汰洗净尽不可。他提出戏剧的革新应从文学剧本入手，多翻译外国剧本为模范，然后试
4、行仿制。不必故为艰深；贵以浅显之文字，发挥优美之理想。,与此同时，新青年比较集中介绍外国话剧。1918年，出“易卜生”专号，译载了娜拉等社会问题剧，极大的推动了中国话剧艺术的发展。 鲁迅分习历史何以偏要选出易卜生来呢？因为要建设西洋式的戏剧，要高扬戏剧到真的文学的地位，要以白话来兴散文剧，还有，因为事已亟亦，便只好先以实例来刺激天下读书人的直感。也还因为易卜生敢于攻击社会，敢于独占多数。, 1921年以后，戏剧理论主张的倡导更加 明确具体。其中民众戏剧社的理论贡献最 大。他们宣称当看戏是消闲的时代现在已 经过去了，主张艺术上的功利主义，提倡 写实的社会剧，特别强调戏剧必须反映社 会现实和负担社
5、会教育的任务，认为戏剧 是推动社会使之前进的一个轮子，又是搜 寻社会病根的X光镜。这是新文学革命精 神在戏剧理论上的表现。 当然，这时期对旧戏的批判和对西方剧 的倡导都有偏激之处，这是与整个新文学 运动的历史局限分不开的。,2、话剧社团、学校的出现与话剧舞台艺术体系的初步形成,从1921年开始，新文学社团大量涌现，专门性的话剧社团也出现了。这时期影响最大的是民众戏剧社和上海戏剧协社。前者的贡献在理论，后者的贡献在舞台实践。 1921年，蒲伯英等在北京发起成立人艺戏剧专门学校，主张职业剧与“爱美剧”并重，培养专门的编剧和表演人才。学校还聘请当时文化界著名人士如鲁迅等担任校董。1925年，北京艺术
6、专门学校添设戏剧系，创办人余上沅等倡导“国剧运动”。,民众戏剧社1921年3月成立于上海，发起者为沈雁冰、郑振铎、欧阳予倩、陈大悲、熊佛西等13人。5月创办戏剧月刊，这是最早的专门性戏剧杂志。针对当时的专业戏班剧团的戏剧商业化倾向，提出“爱美剧”的戏剧主张，并且重视戏剧的教化作用、娱乐功能、剧场效果等。把爱美剧主张理论化的是陈大悲，他发由系列文章。 本会以非营业的性质，提倡艺术的新剧为宗旨。 局限：虽然强调戏剧的舞台性，但是没有戏剧演出实践。,上海戏剧协社，1921年成立于上海，是中国早期戏剧团体历史最长的一个。最初的成员有应云卫、谷剑尘等，接着又有欧阳予倩等人参加。1923年洪深加入，输入西
7、方现代戏剧舞台体系，建立了中国最初的导演制和排演制。实现了男女合演，打破了中国戏剧舞台长期男扮女装的传统。1924年，演出洪深改编导演的少奶奶的扇子（王尔德温德米尔夫人的扇子）获得空前的剧场效果，标志着中国话剧舞台艺术体系的初步形成。上海戏剧协社的演出实践极大的影响了学生演剧和非职业剧社，推动了中国话剧的现代性水准。,3、大量不同风格的话剧剧本的出现,中国传统戏，有很多是没有固定的文学剧本的，如梅兰芳的戏。文明戏也如此，被称为“幕表剧”，这必然影响戏剧的传播，也不能被作为纸质文本进行阅读。 新文学运动开始，先有翻译的文学剧本发表，尔后创作的文学剧本逐渐增多，终至形成现代话剧的蔚为大观。但本时期
8、只有独幕剧。有的剧本演出，也有的剧本不演出，这样就有了只供阅读的文学剧本。,1915年，洪深的卖梨人 1916年，洪深的贫民惨剧 1919年3月，胡适的终身大事因写田亚梅女士私奔而无人敢演，发表于新青年 1921年以后，剧本大量出现。 在那个年代，戏剧在中国，还没有被一般人视为文学的一部门。自从田郭等写出了他们的那样富有诗意的词句美丽的戏剧，即不在舞台上演出，也可供人们当作小说诗歌一样捧在书房里诵读，尔后戏剧在文学上的地位，才算是固定建立了。,这时期剧本创作的总的倾向是具有鲜明的启蒙色彩，洋溢着五四时代特有的青春气息、感伤情调。最可贵的是百花齐放，风格竞艳。当然也托不掉历史的粗糙幼稚。 欧阳予
9、倩，写实，劲俏，戏剧动作强烈。 洪深，心理写实，质朴中蕴有神秘。 田汉，浪漫唯美，感伤抒情，哲理思考。 郭沫若，悲情浪漫，借历史复活现代。 丁西林，轻喜剧，风趣幽默。 陈大悲、熊佛西，趣味剧。,二、主要话剧作家作品,田汉（18981968）湖南 长沙人。自幼喜爱民间戏 剧。中国早期话剧运动的 骨干和倡导者。先后主持 创办了南国剧社、南国艺 术学校、南国电影剧社， 先后主编了南国周刊、 南国月刊等戏剧杂志。 一生创作、翻译、改编剧 本三百多个。,田汉的戏剧风格丰富多样，创作道路复杂多变。最初的创作是一种浪漫唯美的抒情剧，本时期的代表作有获虎之夜、南归等，后转向写实的社会剧，如名优之死。三、四十年
10、代从事革命戏剧创作。代表作有回春之曲、电影剧本丽人行等。解放后的名剧有关汉卿等。 如果把田汉放在现代文学史和现代戏剧史上评价，则可以看出，他对现代戏剧输入的一种特有的唯美伤感的浪漫抒情，是其他作家无法比拟的。,获虎之夜写贫富悬殊造成的爱情悲剧。流浪儿黄大傻因眷恋富农的女儿莲姑而在山上遥望莲姑窗口的灯光，不料掉进莲姑父母安设的捕虎机关，被血肉模糊的抬进莲姑的家中。莲姑深爱黄大傻，“没有人能拆开我们的手”。但终于被父母分开。黄大傻于愤怒绝望之中用砍柴刀自杀。 剧本不拘泥于琐细的生活细节，而擅长捕捉渲染富有激情的戏剧情景，人物和故事都具有传奇色彩，大段的主人公抒情独白，更增加了剧作的诗意。,姑爹，我
11、实在是个傻子，我明晓得没有爱莲姑娘的份儿，我偏舍不得她。我只怨自己命苦。我不能忘记莲姑娘，我不能离开莲姑娘所住的地方。一个没有爹娘，没有兄弟，没有亲戚朋友的孩子，白天里还不怎么样，到了晚上独子一个人睡在庙前的戏台底下，是凄凉得可怕的！烧起火来，只照着自己一个人的影子；唱歌，哭，只听得自己一个人的声音。我才晓得世界上挺可怕的不是豺狼虎豹，也不是鬼，是寂寞！我寂寞得没有法子。到了太阳落山，鸟儿都回到巢里去了的时候，就独自一个人慢慢儿的走到这后面山上来望这屋子里,的灯光。看见莲姑娘窗上的灯光，就好像我还是五六年前在爹爹妈妈身边做幸福的孩子，每天到这边山上来喊莲妹出来同玩一样。尤其是霏霏细雨的晚上，那
12、窗子上的灯光打远处望起来是那样朦朦胧胧的，好像秋天里我捉了许多萤火虫，莲妹把它装在蛋壳里一样。我一面呆看，一面痴想，身上给雨点打得透湿，也不觉得，直等那灯光熄了。一年多的风霜饥饿，身体早已不成了；我怕到我爹妈膝下去的时候不远了。没想到还能活着见莲姑娘一面，我这一枪也挨得值了。死也死得过了。,南归是一个富有诗意与哲理的象征剧。 戏开幕时，春姑娘痴爱着一个流浪者，枕着他的一只破鞋，读着他刻在树上的诗句，苦苦等他归来。终于，流浪者象影子一样出现了。原来，流浪者回到北方时，亲人死去，心爱的放羊姑娘被迫嫁人忧郁而死。于是，流浪者想把南方的春姑娘当作归宿。但春姑娘的母亲告诉他，春姑娘已许配他人。流浪者再度
13、流浪远方。戏收场时，春姑娘追他而去。 流浪者形象：感伤多情，飘泊无根，苦苦追求，不断错过，寻找家园，永无止息。,田汉浪漫抒情剧的美感特色： 1、传奇色彩。田汉不重日常生活的精细再现，故事和人物单纯奇特。偶然、变异、神秘，是剧作经常运用发挥的艺术功能。 2、自我表现、主观抒情。田汉早期加入过创造社，他是戏剧方面的创造社的浪漫审美。剧本中总有一个抒情主人公，传达作者的情感与思想。重情境渲染而不重情节严密。 3、诗化语言。田汉擅长用散文诗的基调写台词，对话与独白生动形象，饱含情感与哲理。他还直接加入诗与歌，为中国早期话剧注入了音乐成分。,洪深：（18941955） 江苏常州人，自幼喜欢戏 剧。在清华
14、大学读书期间， 曾多次参加戏剧演出。一 九一六年在清华大学毕业 后，去美国沃海沃州立大 学学陶磁工程，一九一九 年转入哈佛大学，专学文 学与戏剧。同时在波士顿 声音表演学校、考柏莱剧 院附设学校学表演、导演 等课程。这个时期，洪深 已打算毕生从事戏剧事业。,一九二二年春回国时，洪深曾同蔡元培谈到决心“做一个中国的易卜生”。 一九二三年参加戏剧协社，改译并导演了王尔德的少奶奶的扇子，创立了中国现代话剧的舞台艺术。他打破了当时戏剧舞台上男女分演的旧习惯，实行男女合演。 后来，他还领导过复旦剧社，参加过田汉的南国社。 他既是导演，又是演员；既是戏剧电影剧本的创作家，又是戏剧理论家。在中国现代戏剧史上
15、，特别是在舞台艺术方面，洪深贡献卓越。,郭沫若 本时期他写了三个历史剧：卓文君、王昭君、聂嫈。作者合称为三个叛逆的女性。郭沫若借历史人物，为中国妇女喊出了反封建礼教、要求个性解放的强烈呼声。这些剧作具有独特的艺术风格，重在抒发感情，对话富有诗意。,卓文君最有代表性。历史上，寡居的卓文君不顾父命，私奔司马相如，被封建统治者称为“淫奔”。郭沫若对史实作了新的开掘，把卓文君写成一个在婚姻问题上敢于反抗父命的女性形象。她向父亲和公公宣称：“我以前是以女儿和媳妇的资格对待你们，我现在是以人的资格来对待你们了”。“我不相信男子可以重婚，女子就不能再嫁”。这正说出了当时青年的心里话。 剧本发表后，引起了青年
16、的共鸣，但被封建卫道者们禁止上演，浙江省教育会通过议案，禁止中学以上的学生演这个戏。,欧阳予倩（18891962），现代著名戏剧家，我国话剧运动的创始人之一，湖南浏阳人。他学习过京剧，进行了改革旧京剧的尝试，创造了独特的舞台表演风格，曾与梅兰芳齐名，得到“南欧北梅”的颂扬。编过黛玉葬花、梁红玉、木兰从军等二十几出戏。,从1907年起参加话剧运动，以后一直从事戏剧演出和创作，参加过春柳社、上海戏剧协社、南国社等戏剧团体。 泼妇着重批判腐朽的封建道德，写一个叫素心的女性，面对公婆公爹给丈夫讨来的小老婆，用刺死儿子作威胁，迫使婆家退了妾，丈夫写了离婚书，同妾一起跑掉了，婆家人骂她“泼妇”。 一九二七年他写了五幕剧潘金莲，作翻案文章，淫妇潘金莲勇敢追求爱情，具有时代新女性的特征。剧本原是话剧，演出时改成了京剧。,丁西林（18931974）现代著名剧作家，物理学家。江苏人，早年留学英国攻读物理时，读了大量文学作品。还擅长书法、绘画和音乐。以擅写轻喜剧而在剧坛上独树一帜。熊佛西曾戏谑地称赞他的戏好比“鸡汤面”：“颜色虽清淡，意味却深长。”,
