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1、小圣施威降大圣,吴承恩,作者简介,吴承恩（15101582）明代小说家。字汝忠，别号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人 ，淮安府志载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。,背景唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的
2、居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已。他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。,玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部。为防止经文被盗，玄奘在唐王的帮助下修筑了大雁塔，保存经文。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口
3、述西行见闻，由弟子辩机辑录成大唐西域记十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到他的弟子慧立、彦琮撰写的大唐大慈恩寺三藏法师传，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。,从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有大唐三藏取经诗话，金代院本有唐三藏、蟠桃会等，元杂剧有吴昌龄的唐三藏西天取经、无名氏的二郎神锁齐大圣等，这些都为西游记的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。,关于大雁塔,大雁塔位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南）的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年）
4、，玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。供奉的不仅有梵文经典，还有舍利子万余颗。 大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。,西游记内容简介：西游记是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。西游记内容分为三大部分：第一部
5、分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。西游记书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。 孙悟空，诨名行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙悟净的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。代
6、表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。,西游记中唐僧师徒遇见的妖魔出路： 一是有后台被后台接走（如各路神仙坐骑和家眷）。 二是有本事的被收编（如红孩儿和黑熊怪被观音收编，多目怪被毗篮婆收编）。 三是既无后台，又无本事的被打死（如白骨精、蝎子精、南山大王等及各路妖王的小妖）。 四是有本事的逃走，以后能自保（如九头虫负伤逃了）。,西游记的文学价值： 在中国古典小说中，西游记的内容是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。这种特点，无疑使该书
7、赢得了各种文化层次的读者的爱好。 西游记的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。西游记是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。,相关评价：吴承恩撰写的幽默小说西游记，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。鲁迅 西游记全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。法国大百科全书,孙悟空,猪八戒,唐僧,沙僧,相关人物,唐僧：举止文雅、性情和善、坚定执着，有时是非不分，行为迂腐。
8、（玄奘、唐三藏、唐御弟、金蝉子）（九环锡杖） 孙悟空：嫉恶如仇，不怕困难，热爱自由，勇于反抗，坚韧不拔，英勇无畏。具有冒险精神，是力量的代表。（齐天大圣、美猴王、诨名行者、法号悟空、斗战圣佛）（金箍棒） 猪八戒：好吃懒做、好色、贪图小便宜，但同时也重情义。（天蓬元帅、猪刚鬣、法号悟能、诨名八戒、净坛使者）（九齿钉耙） 西游记中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，叫做“八戒”。五荤三厌，属宗教戒条，信徒不准食用。 五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜西方以大蒜、小蒜、兴渠、慈蒜、茖葱为五荤，道家以韭、蒜、芸薹、胡荽(su)、薤(xi)为五荤。三厌，雁、狗、乌龟。认为“雁有夫妇之伦，
9、狗有扈主之谊,乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”（涌幢小品）。厌，在此是不忍食之意。不过，这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”另有所指。 八戒全称“八斋戒”，是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。 沙僧：任劳任怨，善良，忠心不二（沙和尚、沙僧、悟净、南无金身罗汉）（除妖宝杖）,课文背景,本文节选自西游记第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后
10、，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始。,1、你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？2、课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁？,课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。,“小圣”即二郎神杨戬,“大圣”即孙悟空。,理解标题的含义,课文可以分为三部分,第一部分（1）：遭二郎真君与梅山六兄弟围困，大圣败走。,第二部分（2-3）：二郎真君与大圣斗法。,第三部分（4-5）：二郎真君与梅山六兄弟合力再次将大圣围困。
11、,大圣（孙悟空） 小圣（二郎神）麻雀儿 饿鹰儿大鹚老 大海鹤鱼儿 鱼鹰儿水蛇 灰鹤花鸨 原身土地庙儿 原身二郎爷爷 原身,1、大圣和小圣经过了哪几个回合的变化和斗争？,2、孙悟空的每一次变化，二郎神都马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？,如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且文章的曲折性就没有了。,3、第二段用了很大篇幅详写大圣与小圣各自的变幻，有什么好处？,详写二者的变法斗争，写出了二者神奇的变术，体现了神话故事想象大胆的特点。,4.大圣变作二郞神的情节写出了猴性的戏谑，在紧张的斗法过程中使故事情节得以舒缓，让人记忆深刻
12、。如：,“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云 头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。” 这几句话语言幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。,5、本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物？为什么？,同学们自由讨论,神通广大、机敏、坚毅 、勇敢、无畏、有正义感和反抗性。,喜欢孙悟空,喜欢二郎真君,本领高强 总能识破大圣的各种变化神通广大,1、“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住
13、。”句中哪些动词用得好？为什么？,问题探究,“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。,2、“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道走了这猴精也，走了这猴精也！”，这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用？,神态描写、语言描写、侧面描写，用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。,学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？,启示一：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。,启示二：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而解。,启示三：作文离不开想象，想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。,
